《笠翁对韵》全文 及最佳注释
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《笠翁对韵》全文及译文（上卷）
一东
天对地，雨对风。大陆对长空。
山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，
雾濛濛。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛
女二星河左右，参商两曜
斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔
翁。
［
注］海树：海边的树。
（南齐）谢眺诗：
“暖暖江村见，离离海
树出。
”苍
穹：苍，青色。穹（
qi<
/p>
ó
ng
穷）
，穹
隆，愿意是高大圆顶的空间。这里借指天空。
苍穹即青天。
《尔
雅
?
释天》
：
“穹苍，苍天也。
”雷隐隐：隐隐，雷声或车声。旧
题司马相如
《长门赋》
：
“雷隐隐而响起兮，
象君主之车音。
”
古诗
《孔雀东南飞》
：
“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸
。俱会大道口。
”秋月白：白，今读阳
平，
古入声字，
所以是仄声。白居易诗：
“东船西舫悄无言，唯
见江心秋月白。
”
牛女句：牛，牵牛星。女，织女星。河，银河
。
《古诗十九首》
：
“迢迢牵牛星，<
/p>
皎皎河汉女。
”参商句：参和商是二十八宿中的两宿。商即辰，也
即是心宿。参
宿在西方，心宿居东方，古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗：
“人生不
相见，
动如参与商。
”
斗，
指二十八宿之一的斗宿，
不是北斗。
两曜，
古人把日、
月、
五星称七曜，曜就是星。又解，
《左传
?
昭元年》载，传说高辛氏有二子，
长阏（
y
< br>ā
n
淹）伯，季实况。兄弟不睦，日寻戈矛。帝迁阏于商
丘，主辰；迁况
于大夏，主参，使之永不相遇。
（喾，传说上古
帝王名，号高辛氏）
。戍旅：戍
（
sh
ù树）
，防守边疆。戍旅，古代守边的士卒。朔雪：北方的雪。
南朝（宋）鲍
照学刘公干体诗五首之三：
“胡风吹朔雪，
千里度龙山。
”
（唐）
戴叔伦吊畅当诗：
“朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。
”<
/p>
主旨讲解
“天对地，雨对风”是一个字对一个字，我们称为“一字对”
。
“天”是大自然
的一部分，
“地”
也是大自然的一部分，两者正好相对。
“雨”是一种自然气象，
与它相对的必须也是自然气象，因此对“云”
、对“霜”
、对“雾”
、对“雪”都
行。这里以“风”相对，
是因为要押“一东韵”
。
“大陆对长
空。
山花对海树，赤日对苍穹”都是两个字对两个字，我们称为“两
字对”
。同一个句子里出现的全属于同一类事物，用的都是近义词，所以它们属
1
于“正对”
。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云
叆叇，日曈
曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花
风。茅店村前，浩月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
［注］河对汉：河，黄河。汉，汉
水。由于河可以借指银河，汉也可借指
银河。
（宋）秦观词：<
/p>
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
”雨伯对雷公：雨
伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师，为了属对工整，这里把
< br>师改作伯。叆叇（à
id
à
i<
/p>
爱代）
：浓云蔽日之状。木华《海赋》
：
“叆叇云布。
”曈
曚（
t
ó
ngm
ã
ng
童蒙）
：太阳将出天色微明的样子。蜡屐（
j
ī机）
：古人穿的一种
底下有齿的木鞋，
以蜡涂抹其上，叫蜡屐。晋人阮孚性旷达，一次，客人来访，
正赶上他在以蜡涂屐，
并且心情平静、
自言
自语地说：
“未知一生当著几两
（双）
屐。
”后世就成了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。过天星：这里指流星（陨星）
。
过，可平仄两读，这里读平声。吐魄月：魄，又作霸，月球被自身遮掩的
阴影
部分。古人对月的圆缺道理不理解，以为月里有只蟾蜍，是由它反复吞吐造成
的。
吐魄月就是刚被吐出的月，
指新月，
所以说它如弓。
李白诗：
“蟾蜍薄太清，<
/p>
蚀此瑶台月，圆光亏中天，金魄遂沦落。
”驿旅句：驿（
y
ì义）
，古代官府设立
的招待往来官员的旅舍（
sh
â社）
。驿旅，住在驿舍的旅客。梅子雨：即梅雨、黄
梅雨。江南当梅子黄时，阴雨连绵，故称
黄梅雨。
（宋）贺铸词：
“一川烟草，
满城风絮，梅子黄时雨。
”池亭句：挹（
y
ì义）
，酌酒。这句的意思是：荷花香
气阵阵吹来，人们在
亭台上饮酒。
（元）王恽（
y
ù
n
运）诗：
“人立藕花风”
< br>。浩
月：浩，字通皓。月光茫茫的样子。这一联，是从（唐）温庭筠《商山早行》
中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。
山对海
，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒
宫。拾翠对题红。庄公
梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬
烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；
凤翔台上，紫箫吹断美人风。
<
/p>
［注］
华对嵩：
华，
读去声，
西岳华山。
嵩
（
s
ō
ng
松）
，
中岳嵩山。
四岳句：
2
四
岳，传说尧时分掌四时、方岳的官。三公：古代天子以下最大的三个官员，
各代的职称并
不一致，如周朝以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司马、大
司徒、大司空为三公，东
汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东
岳泰山、西岳华山、南岳衡山、
北岳恒山。三公又释为星名。
《晋书
?
天文志上》
：
“三公在北三星曰九卿内坐，
主治万事。
”禁柳：古代皇帝居住的城苑禁止百姓
出入，所以称
禁宫；禁柳即宫廷中的柳树。
（唐）钱起诗：
“二月黄鹂飞上林
，
春城紫禁晓阴阴。
长乐钟声花外尽，
龙池柳色雨中深。
”
后二句之花、
柳即
宫花、
禁柳。清暑殿：
《宋书
?
符瑞志》
：
“清暑爽立，云堂特起。
”相传三国时吴有避暑
宫，夏日清凉不热。广寒宫：古代神话，月中有宫
殿，名叫广寒清虚之府，也
称广寒宫。
（唐）
< br>鲍溶诗：
“夜深星月伴芙蓉，
如在广寒宫里宿。
”
拾翠：
曹植
《洛
神赋》
：
“或采明珠，或拾翠羽。
”原指拾找象翡翠一样的羽毛，后来把青年妇女
采集鲜花野草也称作拾翠
，如杜甫诗：
“佳人拾翠春相问”
，
（
宋）张先词：
“芳
洲拾翠暮忘归”
。题
红：刘斧《青琐高议》载：
（唐）僖宗时士人于祐，偶然中
从御
沟流水上拾到一片红叶，上面题有两句诗。
“流水何太急，深宫尽日闲。殷
勤谢红叶，
好去到人间。
”
于祐和了两句：
“曾闻叶上题红怨，
叶上题诗寄阿谁？”
放在上游，红叶随水又流入宫中。后于祐娶得宫中韩夫人为妻，谈及此事，其
< br>妻倍感惊异，原来当年题诗红叶的就是她。于是她又题了一首诗：
“一联佳句随<
/p>
流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。
”庄
周句：庄周，
我国战国时期著名的哲学家、文学家。他的思想表面上是达观的，实质上是
消
极悲观的。他曾写道：
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；
自喻适志与，不知
周也。俄然觉，则蘧蘧（
q
< br>ú渠，姓）然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦
为周与？周与蝴蝶则必有分矣
，此之谓物化。
”后人常用这个典故，如李白诗：
“庄周梦蝴蝶
，蝴蝶为庄周。
”
（唐）李商隐诗：
“
庄周晓梦迷蝴蝶。
”吕望句：
吕望，即太公望，又称姜太公，他
曾辅佐周文王、武王，最后灭掉商纣，建立
3
了西周王朝。传说周文王一夜梦见
飞熊进帐，经人占卜，说是将得到贤人的吉
兆。第二天出猎，果然遇到姜太公。北牖：牖
（
y
ǒ
u
友）
，窗户。北牖，北窗。
南帘句：曝（
p
ù瀑）
，晒。曝日即晒太阳。冬烘，愿意是指人头脑不清，
（宋）
范成大诗：
“长官头脑冬烘甚，迄汝
青钱买酒回。
”这里借来同“夏扇”对仗，
就是冬天的火炉的意
思。鹤舞二句：
（唐）李白诗：
“黄鹤楼头吹玉笛，江城五
月落梅花。
”
《齐谐记》
< br>：
“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。
”
楼旧址在武昌黄鹤矶上，
为古时游览胜地。凤翔二句：
《列
仙传》载：秦穆公有女名弄玉，好道。时有人
名萧史，善吹箫作鸾凤鸣。穆公把女嫁给萧
史，并为他们筑了一所凤凰台。史
教弄玉以箫吹凤鸣声，凤凰聚止其屋。一日，萧史乘龙
，弄玉跨凤，双双升仙
而去。后人在诗歌中经常引用这个掌故。如李白的《凤台曲》
：
“尝闻秦帝女，
传得凤凰声。是日逢仙子
，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不
返，空余弄玉名。
< br>”
4
二冬
<
/p>
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对
神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘
根
调国脉，沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。<
/p>
［注］
下饷：饷（
Xi?ng
响）
，饭。下饷
，下午饭。这里指下午。高舂：舂（
ch
ō
ng
充）
，
《淮
< br>南子
?
天文训》
：
“
（日）至于渊虞，是谓高舂；至于连石，是谓下舂。
”注：
“高舂，„„民碓（
du
ì对
，古时捣米的器具）舂时也。
”相当于现在的薄暮。垂钓二句：垂钓客，垂竿钓鱼的人。
荷（
hâ
赫）
，担着，扛着。陶渊明有“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的诗句。此处荷锄翁恐指
陶渊明。
这样，前面的垂钓客可能指的是严光。光，字子陵，西汉末、东汉初人，光武帝刘
秀的老
友，刘秀即位，曾请他出来做官，他不肯，归隐于富春山中，耕钓自乐，富春江上有
子陵
滩，相传为他的垂钓处。螭带：螭（
ch
ī吃）
，古代传说中一种无角的龙。螭带，带钩上
雕有螭纹的玉带。三元句：封建科举
考试，乡试第一称解（
jiâ
借）元，会试第一称会元，殿
试第一称状元，连续考得三个第一，就是所谓连中三元，三元及第。才千顷，形容人才学之<
/p>
广。
《元史
?
黄
溍传》有“澄湖不波，一碧万顷”的说法。这里用“千顷”
，可能是出于平仄的
需要。溍（
j
ì
n
近）
，⑴水名，溍水也；⑵水貌。一品当朝：古代宰相为一品官爵。
禄万钟：
禄，古代官吏的薪俸。钟是古代称粮的容积单位，每钟盛六斛四斗，万钟极言其
多。斛（
h
ú
壶）
，量器名，古代以十斗为一斛，后以五斗为一斛。花萼楼：萼（
â
< br>鄂）
，花萼的简称。花
萼，由若干萼片组成，包在花瓣外
面，花开时托着花冠。花萼楼，为唐明皇所建，兄弟五人
曾宴乐其间。仙李句：
“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。唐朝皇族姓李，杜甫用这句诗比喻皇
族
子孙繁衍，江山永固。调国脉：调脉，本指中医诊脉治病。调国脉，是说治理国家，左右
国家的命运。古人曾有“上医医国”的说法。沉香亭二句：沉香亭，唐禁苑中的一座亭台。
娇杨：指杨玉环（贵妃）
。擅宠，即专宠，排挤掉别人，使皇帝只对她一个人欢心。这
两句讲
的是：唐明皇早年宠爱杨贵妃，日夜同她饮酒作乐，不理朝政。他曾命人在沉香亭
旁遍植牡
丹，花开时，同杨妃到亭上饮酒赏花。李白有《清平调》三首，就是咏此事的，
其中第三首
是：
“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风
无限恨，沉香亭北倚栏杆。
”不久，安禄
山从渔阳起兵叛乱，唐
王朝自此走上了下坡路。下联末句的起边风，就是指安禄山的叛乱。
其二
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金
菡萏，玉芙蓉。绿绮对
青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成
龙。巫峡浪传，云雨荒唐
神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。
［注］薄：今读阳平，古入声字，
药韵，意同淡。暮鼓句：宋欧阳修诗：
“但见丹霞翠壁远近
映楼
阁，
晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。
”
暮鼓晨钟
，
本指寺院僧众撞钟击鼓，
但杜甫有
“
欲觉闻晨钟，
令人发深省”
的诗句，
后
遂用指言论警策，
发人深省。
石菊：
二
字今读阳平，
古均为入声字，
石属陌韵，菊属屋韵。金菡萏：菡
萏（
h
à
nd
à
n
旱旦）同下联的芙蓉（
f
ú
rï
ng
浮容）都是
荷花
的别称。李白诗：
“镜湖三百里，菡萏发荷花。
”称它们为金、为玉，是指用金属或玉石雕成
的荷花，如（宋）林洪诗：<
/p>
“仙人掌上玉芙蓉。
”芙蓉，植物名。锦葵科木槿属，落叶大灌木
或亚乔木。高约五公尺，叶掌状浅裂，表面有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄各色花，黄
昏
时变为深红色，大而美艳，可供观赏，与叶均可入药。或称为木芙蓉，又为荷花的别名
。绿
绮：相传是汉末蔡邕的琴名。又说相传汉朝司马相如作玉如意赋，梁王赐给他绿绮琴
。又释
为用以代称音色材质具佳的琴。李白诗：
“蜀僧抱绿绮，
西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑
松。
”青锋：剑名。朝饔：
饔（
y
ō
ng
拥）
，熟食，或专指早饭。朝饔，即早饭。唐库句：苏鹗
（
â
鄂，
鸟名，
又叫
鱼鹰）
《杜阳杂编》
里说：
唐穆宗时，
殿前种千叶牡丹，
开放时香气袭人，
穆
宗夜宴，
有无数黄白蝴蝶飞集花间，
天明即飞去。
人们张网捕捉数百，
天明都变成了金玉，
后来打开宝
橱，发现皆库中金银所化。延津句：
《晋书
?
< br>张华传》载：
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（晋）张华问雷焕
曰，斗牛之间常有异气，何也？焕曰，此宝剑之精也。焕补丰城令，掘地
间得一石函，中
有两口宝剑，以南昌西山土拭之，光彩艳发，送其一与张华留，一自佩。张
华死，
他的剑也失踪了。
后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津，
剑忽然从腰中跳出沉没水中，
使人入水寻找，只见数丈长的两条龙。巫峡二句
：旧题宋玉《高唐赋》
，说楚国先王曾游高唐
之观，梦中见一神
女，神女临行时说她是巫山之女，
“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台
5
之下。
”王为立庙，号朝云庙。后人多以巫山神女故事歌咏爱情。浪传：犹如空
传，意思是宋
玉讲的神女不过是个寓言而已，并无其事。杜甫诗：
“江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
”
岱宗二句：岱宗，即
泰山，古人以它为群山之首，所以称它为宗。杜甫《望岳》诗：
“岱宗夫
如何？齐鲁青未了。
”后半句也是从杜诗变化出来的。杜甫七律《望岳》的原句
是：
“西岳危
棱竦处尊，诸峰罗立如儿孙。
”不过这里描写的是西岳华山，而不是东岳泰山。丈人峰：山峰
名。位在泰山上，因
形状像老人，所以称为丈人峰。
其三
繁对简，叠对重。意懒对心慵。
仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草茸茸。浪蝶
对狂蜂。数竿君子竹，五树大夫松。高
皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风
光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无
穷。
［注］
心慵：慵（
y
ō
ng
< br>拥）
，困倦，懒。心慵，与懒意思相同。释伴：释教即佛教；释伴
犹如说道侣，同修一道的伙伴。茸（
rï
ng
荣）
：草初生的样子。君子竹：古人认为，竹劲节虚
心，有君子之德。
（晋）王子猷（徽之）喜种之，有人问他，他说：
“何可一日无此君！
”五树
句：
《史记》记载，秦始皇登泰山，遇到暴风雨，躲在一棵松树下避雨，于是封为“五大夫”
松。高皇句：高皇，汉高祖刘邦。项，项羽。三杰：指张良、萧何、韩信。虞帝句：古史传
说，唐尧年老把帝位让给虞舜，舜即位后，流放了四个坏人，即共工、驩（欢的异体）兜、
< br>三苗和鲧（
g?n
滚）
，就是四
凶。殛（
j
í急）
：杀死，或说放逐。
此字今读阳平，古入声字，职
韵。
三江
奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭。朱
漆槛，碧纱窗。舞
调对歌腔。兴汉推马武，谏夏著龙逄。四收列国群王伏，三筑高城众敌
降。跨凤登台，潇洒
仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。
［注］釭（
g
ā
ng
刚）
：烛。兴汉句：马武是汉光武帝的将军，在建立东汉王朝的斗争中起
过一定的作用。谏
夏句：龙逄（
p
á
ng
旁）
：即关龙逄，传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道，
淫侈暴虐，曾强力谏争，结果被夏桀处死。四收句：据旧注，这句说的是北宋初大将曹彬，
他曾同潘美等将帅一道，伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权，帮助
< br>宋太祖统一了天下。三筑句：初唐张仁愿，中宗朝人，曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗
争，使突厥不敢过山牧马。筑三受降城，以威北敌焉。
跨凤二句：弄玉故事，见
东韵其三
“凤
翔”
二句注。
秦穆公女楼上吹箫，
与夫萧史跨凤升仙而去。
斩蛇
句：
《史记
?
高祖本纪》
记载，
刘邦初起，酒醉夜行，先行者报告说有长蛇拦路，刘邦上前杀死长蛇，
路遂通。后有一老太
婆在斩蛇处夜哭，人们询问，她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇，
被赤帝子杀害了。这可
能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。
其二
颜对貌，像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺，意懒对心降。灯闪闪，月幢幢。揽辔
对飞
艭。柳堤驰骏马，花院吠村尨。酒量微酣琼杳颊，香尘没印玉莲双（原字为左足右双）
。
诗写丹枫，韩女幽怀流节水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湡江。
［注］庞：面庞。步辇句：辇（
ni
?n
捻）
，古时用人力拉的车，步辇，古代皇帝乘坐的人力
拉的车。徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（
g
ā
ng
纲，古有此音）
，本指抬轿用
的杠棒，这里
借代轿子，徒杠就是轿子。杠还有桥意，
《玉篇<
/p>
?
木部》
：
“杠
，石杠，今之桥也。
”
《正字通
?
木部》
：
“杠，
小
桥谓之徒杠，
谓衡木以度也。
”
焦循正
议：
“凡独木曰杠，
骈木者曰桥。
”<
/p>
徒杠，
只可容人步行通过的木桥。搁竺：未祥，竺（
zh
ú竹，姓）
，疑当作杼，杼是织布用的梭子，<
/p>
搁杼即放下梭子，与停针可以成对。心降：降（
xi
á
ng
祥）
，安稳、平和，
心降就是心里安稳、
平和。
《诗
?
召南
?
草虫》
：<
/p>
“我心则降。
”
幢幢
（
chu
á
ng
< br>床）
：
朦胧的样子。
揽辔：
控制马匹缰绳。
曹植赠白马王彪诗：
“欲还
绝无蹊，揽辔止踟蹰（
ch
í
ch
ú池锄）
。
”晋刘琨扶风歌：
“揽辔命徒
侣，吟啸绝岩中。
”艭（
shu
ā
ng
双）
，船只。
（明）袁宏道和小修诗：
“露稍千缕扑斜
窗，黄笙
藤枕梦吴艭。
”村尨：尨（
m
á
ng
忙）
，
长毛狗，或说杂色的狗。
《诗
?
召南<
/p>
?
野有死麕》
：
“勿使
尨也吠。
”此处泛指狗，村尨即村狗。麕，㈠（
j
ū
n
军）
，兽名，即“獐”
；㈡（
q
ú
n
群）
，成群
地，通“群”
。杳（
y?o
咬）<
/p>
，无影无声。香尘句：晋石崇豪富骄奢，多蓄婢妾，布香尘于地，
令诸姬行其上，
以试鞋底之大小。
玉莲，
比况女人的脚。
双
（原字为左足右双）
（
shu
ā
ng
双）
，
徘徊竦立。引申为脚。竦（
s
ǒ
ng
耸）
，⑴恭敬，肃敬；⑵同“悚”
，害怕、恐惧。诗写二句：
见东韵
其三“题红”注。丹枫诗：
（唐）僖宗时，于祐于御沟拾一红叶，上题诗句，祐亦题其<
/p>
上，云：
“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”置上流，为宫女
韩夫人得之。后为夫妇。韩
6
题诗云：
“一联佳句随流水，十载幽
思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。
”今称红
叶媒。
泪弹二句：古代神话传说，帝舜的两个妃子娥皇和女英，居住在洞庭之山，舜南巡死
于苍
梧之野，二妃尽日啼哭，泪洒竹上，竹尽斑，这就是今天的湘妃竹。湡（
y
ú于）江，水
名。
四支
泉对
石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。五色笔，十香词。泼墨对
传卮。神
奇韩干画，雄浑李陵诗。几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。万里烽烟，战士边头
争保塞
；一犁膏雨，农夫村外尽乘时。
［注］
吹竹句：吹奏竹制的箫管一类的乐器。竹，古入声字，屋韵。弹丝，弹奏琴瑟一类的
乐器
。丝和竹都属古代八音范围。水榭：榭（
xiâ
谢）
，建筑在台上的房屋。水榭：水上架台，
台上建屋，可供人游憩。鸬鹚（<
/p>
l
ú
c
í卢慈）
：一种善于捕鱼的水鸟，可驯养。亦称为摸鱼公、
墨鸦、水老鸦
、乌鬼、鱼鹰。五色笔：相传南朝（梁）江淹，年青时梦晋代学者和诗人郭璞
赠给他五色
笔，于是才思大进，写了许多优秀诗文。晚年，又梦郭璞讨回了五色笔，从此才
情顿减，
人称“江郎才尽”
。十香词：
辽道宗后萧氏
（小字观音）
，才貌双绝，后以谏猎见疏，
作《同心词》自
明。耶律乙辛诬后与伶人私通，假造《十香词》为证，帝竟赐后自尽。泼墨
句：泼墨是绘
画术语，意思是大量用墨渲染。传卮：卮（
zh
ī知）
，古代的一种盛酒器；传卮，
如同说传杯。
神奇
句：
韩干是唐代著名画家，
蓝田人，
生
卒年不详。
学画十余年，
善写人物，
尤
工于鞍马，绘马雄骏健壮之姿，当时称为独步。初师曹霸将军，后乃自成一家，官至太府
寺丞。传说建中初年，有人牵患有足疾的马就诊。其马毛色骨相似韩干所画的马，为真马所
无。遂牵此马绕市，巧遇韩干，干亦惊疑。返家后，视其所画马本，脚有一点黑缺，方知是
马画通灵。见（唐）段成式《酉阳杂俎续集》卷二。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸，也
< br>写到了韩干，
说：
“弟子韩干早入室，
< br>亦能画马绝穷相。
”
雄浑句：
李
陵，
西汉名将李广之孙，
武帝天汉二年，率步卒五千，与匈奴十
万骑决战，终因缺少援军，战败投降。李陵在匈奴遇
到出使被扣留的苏武，后苏武南还，
李陵设酒送别。其赠别苏武之诗雄浑豪爽，十分感人。
《昭明文选》中收有几首古代送别
诗，情调悲凉慷慨，旧题是李陵别苏武作。几处句：唐武
则天驾临龙门，诏令群臣赋“明
堂火珠”诗，诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成，拜锦未坐，
宋之问亦成，但写得比东方虬
好，有“不愁明月尽，自有夜光来”之句。武后令夺
东方虬锦
袍赏给宋之问，此即所谓夺锦。宋之问，初唐著名诗人。虬（
q
i
ú球）
，虬龙，传说中的一种
龙。一
犁句：膏雨，肥美的雨。乘时，利用有利时机。
其二
<
/p>
菹对醢，赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色
对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预
占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。
［注］菹（
z
ū租）
：⑴腌的菜；⑵多水草的沼泽地带；⑶剁成肉酱。醢（
h?i
海）
：肉酱。
璠
（
f
á
n
凡）
：
美玉。
璠簪，
美玉制成的簪。
珠履：
用珠装饰的鞋。
相传战国时楚公子春申君，
为了向人夸富，让他和门客都穿珠履。沽酒价：晋
代诗人阮藉的侄子阮修常步行，以百钱挂
杖头，至酒市便沽饮酣畅。买山资：晋僧人支道
林，到深公那里去买邱山，深公曰：
“未闻巢
（父）
、
（许）
由买山而隐”
（
巢父、
许由，
尧时隐士）
。
见
《世说新语》
。
紫盖二
句：
三国末年，
吴主孙皓时，国有术士曰：
“庚子之年，紫盖黄旗，当入于洛”
，皓以为平晋也。不料相反，
< br>庚子之年（晋太康元年）恰恰是他被俘入洛阳的一年。江左，即江东，长江下游以东地区。
青袍二句：相传南朝梁武帝时，先是大同中有童谣曰：
“青袍白马寿阳儿”
。不久，寿阳的侯
景发动叛乱，叛军中尽青袍白马，终于亡梁。这一
联都是迷信的谶（
chân
衬）纬之说。
其三
箴对讚，缶对卮。萤照对蚕丝。轻裾对长袖，瑞草对灵芝。流
涕策，断肠诗。喉舌
对腰肢。云中熊虎将，天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚，尧阶三尺覆茅
茨。湘竹含烟，腰下轻
纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂。
［注］箴（
zh
ē
n
真）
：古代一种以规劝、告诫为内容的文体。卮（
zh
ī知）
：古代盛酒的器
皿。轻裾：裾（
j
ū居）
，衣服的大襟。
[
引
]
衣服的前后部分。轻裾，形容人在走动或舞蹈时衣
襟飘扬的样子。瑞草：相传不常见的草，见则为祥兆，故称为瑞草。如蓂荚（
< br>m
í
ngji
á明夹）
、
灵芝之类。流涕策：古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给
汉文帝的《治安策》
中有“可为痛哭，可为流涕，可为长太息”
之句，
因称流涕策。断肠诗：宋代女诗人朱淑贞，
相传其对婚姻
不满，故诗词多幽愤哀伤情调，后人辑有《断肠诗集》
、
《断肠
词集》传世。云
7
中句：
云中，
汉代北方有云中郡，
在今山西北部及内蒙古一部分。
熊虎将，
指西汉名将魏尚，
相传他做云中守时，匈奴远避，不敢近边。天
上凤凰儿：
汉民歌《陇西行》有“天上何所有？
历历种白榆„„
凤鸣何啾啾，一母将九雏”的诗句。后来多用为赞美别人儿子的话。禹庙句：
杜甫诗《禹
庙》
：
“禹庙空寺里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇„
„”
，这是从诗的第三
句点窜出来的。尧阶句：古书记载，帝尧
生活简朴，他的居室土阶三尺，茅茨不剪，采椽不
斫。茅茨，茨（
c
í瓷）
，苫房；茅茨，用茅草苫房。斫（
< br>ahuï
琢）
，砍、击的意思。湘竹以下
四句：上联的意思是，轻纱笼罩着腰身，好象烟雾环绕着的竹枝；下联的意思是，脸边流下
泪水，犹如雨点滴在海棠花上。都是旧时文人对妇女的不健康的描写。玳瑁，动物名，龟鳖
目海龟科。其背甲呈黄褐色，有黑斑，光润美丽，可长达一公尺，前宽后尖，可作装饰品。
多分布于热带海洋。
其四
争对
让，望对思。野葛对山栀。仙风对道骨，天造对人为。鱄诸剑，博浪椎。经纬
对干支。位
尊民物主，德重帝王师。望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。金屋闭来，赋乞茂
陵题柱笔
；玉楼成后，记须昌谷负囊词。
［注］
栀
（
zh<
/p>
ī知）
，
中药栀子。
望对思：
望可解作盼望，
思解作思念，
成对；
望又可解
作
怨恨，思也可解作怨恨，也成对。鱄诸剑：
鱄（
zh
u
ā
n
专）
诸
，即专诸，古代勇士名。
《左传》
载，春秋时，吴公子光为夺取
王位，收买专诸为刺客，把匕首藏在鱼腹中，借进献食品的机
会刺死了吴王僚。博浪椎：
汉代的张良，年青时为了给被灭掉的韩国报仇，从仓海君那里请
到一位大力士，携带六十
公斤的大铁椎，在博浪沙地方狙（
j
ū居）击秦始皇，误中副车
，未
果。博浪沙，地名，在今河南原阳县。金屋二句：汉武帝幼时，他的姑母馆陶长公主
打算把
自己的女儿阿娇许给他，
就问：
“儿欲得妇，
阿娇好否？”
帝曰：
“若
得阿娇，
当以金屋贮之。
”
陈阿娇与汉
武帝结婚后，颇得宠爱。但陈皇后嫉妒心很强，因自己未育而嫉妒卫夫人遭贬，
独居长门
宫，
心情悲愤。
她听说司马相如很会写文章，
< br>就奉黄金百两。
让相如为她写一篇
《长
< br>门赋》
，抒写她的孤独寂寞之感和对武帝的思念。司马相如曾居住在茂陵，故称他
的才思为茂
陵题柱笔。
题柱，
司马相如
初西去长安，
过成都升仙桥，
题柱曰：
“不乘高车驷马，
不过此桥。
”
玉楼二
句：昌谷，河名，在河南境内，唐诗人李贺家乡濒临昌谷川，因之他的诗集称《昌谷
集》
，后人也称他李昌谷。相传李贺出行，常让小童背一锦囊，每得佳句，就记下投入囊中。
后梦神人曰：
“上帝白玉楼成，命君作记”
。不久诗人就死了。
五微
<
/p>
贤对圣，是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字，草舍对柴扉。鸡晓唱，雉朝飞。红瘦
对绿肥。举杯邀月饮，骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷，陈平善解白登危。太白书堂，瀑泉垂
地三千丈；孔明祀庙，老柏参天四十围。
［注］觉奥句：觉奥和参微都是弄
懂深奥微小的道理的意思，多用于教学或宗教方面。
鱼书：汉乐府《饮马长城窟行》
：
“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”因
之后来称书信为鱼书。雁字：苏武出使匈奴被拘留。汉王朝向匈奴讨
还苏武，匈奴推说苏武
已死。苏武的随行人员给汉使者出个主意，让他对匈奴单于说：汉
天子在上林苑射得一雁，
雁脚上绑着苏武的信件，说明他在某某地方。匈奴只好放了苏武
。由此后来书信也称雁书、
雁字。又，大雁在飞行时排列成行，有似“一”字、
“人”字，也称雁字。雉朝飞：乐府古题
有《雉朝飞》
< br>。红瘦句：
（宋）李清照《如梦令》
：
< br>“知否，知否？应是绿肥红瘦。
”举杯句：李
白《花下独
酌》
：
“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。
”黄盖句：黄盖，孙
权将，以“苦肉计”诈降曹军，成就赤壁之
火攻。陈平句：汉高祖刘邦讨伐反叛韩王信，被
匈奴困于白登，七天没有粮食，形势十分
危急。据说靠陈平的奇计，方才解围。至于使什么
计策，在历史上一直是个问号，没知晓
。陈平，生卒年不详，汉初阳武（今河南省阳武县东
南）人。幼嗜读书，容貌俊美，足智
多谋，事高祖屡出奇策。太白二句：李白《望庐山瀑布》
：
“飞
流直下三千尺，疑是银河落九天。
”二句本此。孔明二句：杜甫《古柏行》
：
“孔明庙前有
老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四
十围，黛色参天二千尺。
”二句本此。
其二
戈对
甲，幄对帷。荡荡对巍巍。严滩对邵圃，靖菊对夷薇。占鸿渐，采凤飞。虎榜
对龙旗，心
中罗锦绣，口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量，叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘，狡兔尽
时走狗死
；连吴拒魏，貔貅屯处卧龙归。
［注］严滩：即子陵滩，在富春江上，汉代隐士严子陵钓鱼处。见东韵一“垂钓客”
注。邵圃：邵平，秦时为东陵侯，秦亡，种瓜于长安，瓜美，人称东陵瓜。靖菊：晋诗人陶
8
潜，
性爱菊，
“采菊东篱下，
< br>悠然见南山”
是他的名句。
陶死后，
谥号为靖节先生，
故称靖菊。
夷薇：商代末年，孤竹君的两
个儿子伯夷和叔齐在周文王处养老。文王死，武王起兵伐纣。
伯夷和叔齐坚决反对，阻止
不成，二人隐居首阳山，采薇（一种野菜）而食，意不餐周粟，
终竟饿死。他们生前作的
诗中有“登彼西山兮，采其薇矣”的话，因称薇为夷薇。占鸿渐：
《周易
?
渐》
：
“渐，女归吉。
”爻
（
y
á
o
摇）辞中有
“鸿渐于干”
< br>、
“鸿渐于磐”等话，意思是
谁
占得“鸿渐”一卦，嫁女是吉利的。采凤飞：春秋时陈厉公太子陈完，逃亡到齐国，齐
懿公
打算把女儿许给他，占得一卦，其辞有“凤凰于飞，和鸣锵锵”的话，被认为是吉兆
。后代
以鸾凤比喻配偶，
是这里出典。
宽宏句：
史称刘邦宽宏豁达，
心胸开阔。
高皇指汉高祖刘邦。
叱咤句：叱咤（
ch
ì
zh
à斥炸）
、喑哑（
y
ī
ny
ā音鸦）
，都是形容人发怒的声音。骆宾王《讨武曌
檄》
：
“喑呜则山岳崩颓（
tu
í）<
/p>
，叱咤则风云变色。
”楚霸王豪气盖世，所以说霸王威。灭项二<
/p>
句：
韩信帮助刘邦灭掉项羽，
被封为楚王
，
有人告他谋反，
刘邦逮捕了他，
他说
：
“果若人言：
狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋
臣亡。天下已定，我固当烹。
”走狗，春秋时
越王勾践复国后，
范蠡功成身退，留书给文种：
“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为
人可与共患难，
不可与共乐。
子何不去？”
文种后称病不上朝，
然遭人谗言，
言其意欲作乱
，
越王便赐剑予种，种自杀而亡。连吴句：貔貅（
p
í
xi
ū皮休）
：传说中
的一种猛兽，似熊。这
里借指勇猛的将士。卧龙：诸葛亮雄才大略，居南阳，时人送给他
的雅号叫“卧龙先生”
。后
为蜀相。
其三
衰对盛，密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔，秋榜对春闱。乌
衣巷，燕子矶。久别
对初归。天姿真窈窕，圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母，岭荔红尘进玉
妃。霸王军营，亚父丹
心撞玉斗；长安酒市，谪仙狂兴换银龟。
［注］
鸡
窗：
（晋）
宋处宗有一只极为宠爱的长鸣鸡，
< br>一直关在窗户边。
后来鸡说人话，
与处宗谈论，使处宗言
谈技巧大增。见南朝（宋）刘义庆《幽明录》
。后鸡窗用于代指书房。
< br>雁塔：
（唐）韦肇及第，偶于慈恩寺雁塔题名，后人效之，遂成为故事。自神龙以
来，杏林宴
后于雁塔题名，
同年中推善书者记之。
春闱
（
wãi
围）
：
明、
清会试都在春季，
故名。
乌衣巷：
六朝时金陵一个居住区，位于今南京市东南。
东晋时王导、谢安诸贵族多居此，故世称王谢
子弟为乌衣郎。
（
唐）刘禹锡诗：
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞
入寻常百姓家。
”即咏此。燕子矶：位于江苏省南京市北的观音山上，前临长
江，形如飞燕，
故名。形势险要，有观音阁和三台洞等名胜，著名旅游景区。窈窕（
y?oti?o
咬挑）
：形容女
子摇曳多姿的样子。蟠桃句：旧题班固《汉武故事》
，说神人西王母来见汉
武帝，拿出五个桃
子，送给武帝两个，即所谓蟠桃。金母，即西王母；按五行学说，西方
属金，故称金母。岭
荔：史载唐代杨贵妃喜食荔枝，玄宗命人自岭南限七日快马送至长安
。杜牧诗有“长安回望
绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”之
句。霸王句：在秦末农民
大起义中，刘邦率兵攻入函谷关，占了秦都咸阳。项羽随后赶到
，打算同刘邦决战。刘邦势
小，只好到项羽驻军的鸿门去陪罪。项羽宴请刘邦，项羽的谋
士范增几次示意杀害刘邦都没
有成功。刘邦走后，范增把刘邦赠送的玉斗摔在地上，用剑
击破，曰：
“竖子不足与谋也”
。
发泄
他对项羽的不满。这就是有名的鸿门宴。亚父，范增年高望重，被项羽尊称为亚父。丹
心
，是说他对项羽的一片忠心。长安二句：传说李白初到长安，拿出所作的《蜀道难》给当
时的名诗人贺知章看，贺十分赞赏。见李白神清气朗、风度翩翩的样子，惊叹道：
“此天
上谪
仙人也！
”
把李称为
“谪仙”
，
于是解下金龟换酒，
与之畅饮尽日。
传说李白也曾以银龟换酒。
这都表示诗人们
的轻视富贵、狂放不羁。金龟、银龟，是唐代官员们的佩饰，用以表示官职
的级别。谪（
zhã
哲）
：○
1
谴责，责罚。○
2
封建时代特指贬
官。
六鱼
羹对饭，柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾，芍药对芙蕖。周
有若，汉相如。王屋
对匡庐。月明山寺远，风细水亭虚。壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车
书。疏影暗香，和靖孤
山梅蕊放；轻阴清昼，渊明旧宅柳条舒。
［注］羹：用肉、菜等芶芡煮成的
浓汤。裾：衣服的后襟。芙蕖（
f
ú
q
ú扶渠）
：荷花的
< br>别
称。周有若：有若，孔子弟子，貌似孔子，他是东周春秋时人，故称周有若。汉
相如：西汉
司马相如，当时著名辞赋家。壮士句：史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵，因而
后人常把三尺
剑作为有志男儿的象征。杜甫诗：
“风尘三尺剑，
社稷一戎衣。
”男儿句：相传战国时学者惠
施很有学问，
“其书五车”
，后来用以称人的博学。南朝（宋）鲍照诗：
“两说穷舌端，五车摧
9
笔锋。
”
疏影二句：
（宋）林逋（公元
967
～
1028
）
，字君复，北宋钱塘人。性
恬淡好古，擅长
行书，好作诗，隐居西湖孤山，终身不仕，不娶，以植梅养鹤为乐，世称
梅妻鹤子。诗风淡
远，多写隐居生活和淡泊心境，卒谥和靖先生。他写的《梅花》诗有“
疏影横斜水清浅，暗
香浮动月黄昏”
的句子，
< br>一向为人称道。
逋
（
b
ū布，
阴平）
，
逃亡。
轻阴二句：
陶渊明写的
《五
柳先生传》
，头几句是“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树
，因以为号焉。
”
他的诗写自己住宅的环境，有“方宅十余亩，
草屋八九间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的句
子。陶潜，
（公元
365
～
427
）东晋浔阳柴桑人，陶侃的曾孙，一名渊明，字符亮，安贫乐道，
尝作五柳先生传以自
比，世称靖节先生，诗名尤高，堪称古今隐逸诗人的宗师。
其二
吾对
汝，尔对余。选授对升除。书箱对药柜，耒耜对耰锄。参虽鲁，回不愚。阀阅
对阎闾。诸
侯千乘国，命妇七香车。穿云采药闻仙子，踏雪寻梅策骞驴。玉兔金乌，二气精
灵为日月
；洛龟河马，五行生克在图书。
［注］选授：量才授官。升除：升，晋升。除，授予官职。升除，等于说阶除、陛除，拜
官授职，即除去旧职就新职，由皇帝授予。耒耜（
l
ě
is
ì磊四）
：都是古代的
耕具，类似今天的
犁；又解释为翻土所用的农具，耒为其柄，耜为其刃。耰（
y
ō
u
优）
：○
1
古代碎土平地的农
具
。
○
2
用耰使土覆盖种子。
参虽鲁：
参，
曾参，
孔子
的弟子。
孔子曾说：
“柴也愚，
参也鲁
。
”
鲁，迟钝。回不愚：回，颜回，孔子弟子颜渊的名。孔子说
过：
“吾与回言终日，不违如愚。
退而省其私，亦足以发，回也
不愚。
”阀阅句：阀阅，古代官吏们的功劳、阅历。阎闾：大门
楼，引申为高贵的社会地位。诸侯句：西周制度，诸侯国大者千乘。乘是战车的计量单位，
一车四马叫一乘（读
shâng
剩）
。命妇句：受有封号的妇女称命妇。七香车，用多种香料涂抹
的极为华贵的车。
（唐）卢照邻诗：
“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
”穿云采药：
《幽明
录》载，东汉时刘晨、阮肇，入天
台山采药迷路，遇两仙女。踏雪句：策，马鞭，这里是赶
着的意思。蹇（
ji?n
简）驴：瘸驴。相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅，抒其幽
兴。玉兔句：古代神话，说月中有玉兔捣药，日中有三只脚的乌鸦，因以玉兔代月，以金
乌
代日。古人又认为，宇宙中存在着相互斗争的阴阳二气，天地万物都是由它变化而成，
日月
则是二气的精华。洛龟句：古代神话传说，伏羲时，黄河出龙马，背负图，称河图；
夏禹治
水时，神龟从洛水出现，背负书，称洛书。又说背上有九组不同点数组成的图画，
禹因而排
列其次第，乃成治理天下的九种大法，称为洛书。伏羲根据它们画成了八卦。汉
儒谓洛书即
《洪范》九畴。
（汉）孔安国谓河图即八卦。五行即
金、木、水、火、土，古人认为它们是构
成世界的五种元素。后来五行学家把五行组成体
系，编造出它们之间相生、相克的关系，并
且同王朝的更迭、历史的发展联系起来，成为
一种神秘的历史观。
其三
欹对正，密对疏。囊橐对苞苴。
罗浮对壶峤，水曲对山纡。骖鹤驾，待鸾舆。桀溺
对长沮。刺虎卞庄子，当熊冯婕妤。南
阳高士吟《梁父》
，西蜀才人赋《子虚》
。三径风光，
白石黄花供杖履；五湖烟景，青山绿水在樵渔。
［注］欹（
q
ī七）
：
倾斜。
< br>囊橐
（
tuï
驼）
：
一种口袋。
（辨）
1
、口袋大者称囊，
小者称橐；
2
、口袋有底称囊，无底称橐。苞苴（
j
ū居）
：包裹物品，自上包之叫苞，自下垫之叫苴。罗
浮句：罗浮，山名，
在今广东博罗，亦称东樵山，道教称之为“第七洞天”
，
“第三
十二泉
源
福地”
。壶峤：海上二仙山名。古代传说，
《初学记》云：
“罗浮
二山随风雨而离合，壶峤二山
逐波涛而上下也。
”
峤，
①
（
ji
à
o
叫）
山道；
②
（
qi
á
o
桥）
山尖而高。
山纡：<
/p>
山坳。
纡
（
y<
/p>
ū淤）
，
弯曲，绕弯。骖鹤驾二句：鹤驾
、鸾舆，都是宗教传说中仙人所乘的车乘，由鹤和鸾凤驾着
在空中飞行。骖騑（
c
ā
nfãi
参肥）<
/p>
：古代驾在车前两侧的马。骖，在这里是驾驶的意思。桀溺
句：桀
溺、长沮，二人为春秋时隐士。
《论语》上说：孔子周游到楚国，迷了路，让子路去问<
/p>
路，遇到了两个耕田人，一个叫桀溺，一个叫长沮（
ch
á
ngj
ù常句）
。也
有人说，长和桀都是
身材高大的样子，溺和沮都是污泥。长沮和桀溺就是两个身上沾泥的
高个子，并不是人名。
沮㈠（
j?
举）
⑴阻止；⑵坏，败坏。㈡（
j
ù巨）
[
沮洳（
r
ù入）
]
，由腐烂植物埋在地下而形成
的泥沼。刺虎句：卞庄子，鲁
人，古代名勇士。传说他看到二虎争一牛，欲刺虎，管竖子曰：
“两虎食牛，牛死必争，
争则大者伤，小者死。从伤者刺之，必毙”
。卞庄子听从劝告，一次
刺死两只虎。故有搏双虎之名。当熊句：婕妤（
jiãy
ú
杰于）
，古代宫廷中女官名。冯婕妤侍汉
元帝观虎圈，有熊出，
众惊走，冯独当之，帝深嘉其勇也。南阳句：诸葛亮原来隐居南阳，
亲自种田，并且特别
喜欢唱一首叫《梁父吟》的诗。杜甫诗“可怜后主还祠庙，日暮聊为梁
10
父吟”
；李商隐诗“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余”
，都是说这件
事。梁父吟，乐曲名：
（
1
）
汉乐府相和歌辞楚调。
梁父为泰山下的小山，
梁
父吟乃言人死后葬此山，
故为葬歌。
（
2
）
相传为曾子所作的琴曲。西蜀句：西蜀才人指司马相如，他
写的《子虚赋》
，受到汉武帝极大
赞赏，叹不同时。子虚赋，文
章名。文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答，藉
以讽刺帝王的骄奢。三径：
陶渊明《归去来兮辞》
：
“三径就荒，松菊犹存。
”二句的意思是：
田园里的白石、黄花种种景物，可供隐者扶杖著履而游。五
湖：即太湖，古今著名风景区。
（唐）崔涂诗：
“自是不归归便
得，五湖烟景有谁争。
”
七虞
红对白，有对无。布谷对提壶。
毛锥对羽扇，天阙对皇都。谢蝴蝶，郑鹧鸪。蹈海
对归湖。花肥春雨润，竹瘦晚风疏。麦
饭豆糜终创汉，莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹，杨柳月
中潜去听；酒旗斜挂，杏花村里共来
沽。
［注］
提壶：鸟名。
（唐）刘禹锡诗：
“池看蝌蚪成文字，鸟听提壶忆
献酬。
”毛锥：即毛
笔。谢蝴蝶：
（宋
）谢逸好作蝴蝶诗，人称为谢蝴蝶。郑鹧鸪：
（唐）郑谷写的《鹧鸪》诗，
有“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”一联，诗家许为最得神韵，所以被称为郑鹧鸪。蹈
海：战国时，秦兵围困赵都邯郸，魏王派客将军辛垣衍去劝说赵王，让他尊奉秦昭王为帝，
秦兵自退。这事被围困在城中的齐国将士鲁仲连知道，当面批驳了辛垣衍的错误观点，说如
果秦真的为帝，自己“有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也”
。后代许多
诗人歌咏鲁仲连这种气
节。如李白诗：
“齐有倜傥生，鲁连特高
妙，明月出海底，一朝开光耀。
”周恩来总理诗：
“难
酬蹈海亦英雄”
，用的也是这个典故。归湖：春秋时范蠡帮助越王勾践灭
吴后，功成身退，改
变姓名，乘扁舟浮于五湖（即太湖）
。蠡，
⑴（
l?
里）
，蠡县，在河北省；⑵（
l
í厘）一种用贝
壳做的瓢。麦饭句：
汉光武帝刘秀初起兵，在饶阳地方遇到困难，将军冯异于滹沱河为他烧
麦饭，
芜娄亭为他煮粥，
使他度过难关终于创立了东汉王朝。
糜，
粥。
莼羹句：
莼
（
ch
ú
n
纯）
，
莼菜，多年生水草，可做汤吃。莼羹：一种用野
菜煮成的汤。鲈脍（
l
ú
ku
à
i
卢快）
：鲈鱼切成
的丝。晋时张翰，由于厌倦官场生活，见秋风起，思念起故乡的莼羹、鲈鱼脍，就说：<
/p>
“人生
追求的就是称心如意，为什么我要远离家乡做官呢？”当即
弃官而去。吴，张翰的家乡。
其二
罗对绮，茗对蔬。柏秀对松枯。
中元对上巳，返璧对还珠。云梦泽，洞庭湖。玉烛
对冰壶。苍头犀角带，绿鬓象牙梳。松
阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤。竹户半开，对牖不
知人在否；柴门深闭，停车还有客来
无。
［注］茗（
m
< br>í
ng
名）
：今平声字，古上声
字，迥韵。茗即茶。中元句：中元，农历七月十五
日，
道教以为
中元节。
上巳，
农历每月初旬中的巳日。
三月上巳，
是古代的一个节日。
返璧：
战国时，赵国有和氏璧，秦王托言以十五城易之，实际是强行索取。赵使蔺相如奉璧入秦，
秦不偿城，相如绝之曰，璧有微瑕，请原璧归赵。还珠：相传古代合浦郡不产谷物，只有海
< br>中盛产珍珠。许多太守到任后尽力搜刮，宝珠竟然迁往它处。后孟尝君为合浦太守，清廉自
奉，
宝珠又回来了。
见
《后汉
书
?
孟尝传》
。
云梦泽：
古代大泽名，
在楚
（今湖南
洞庭湖一带）
，
方九百里，后逐渐干涸，只剩下了洞庭湖。冰壶
：盛冰的玉壶。南朝（宋）鲍照诗：
“直如蛛
丝绳，清如玉壶冰
。
”都是用以比喻人的清白，心地纯洁。鹤声：
《易
?
中孚》
：
“鸣鹤在阴，
其
子和之。
”镜里句：
《异苑》载，罽
（
j
ì季）宾国王买得一只鸾鸟，多年不鸣。夫人说：
“听人
说鸾鸟找到同类就鸣，何不让它照镜子试一试。
< br>”鸾鸟发现镜子里的影象，高声悲鸣，向天空
奋力一飞，就死掉了。牖（
y
ǒ
u
有）
，窗户。
其三
宾对主，婢对奴。宝鸭对金凫。
升堂对入室，鼓瑟对投壶。觇合璧，颂联珠。提瓮对当
垆。仰高红日近，望远白云孤。歆
向秘书窥二酉，机云芳誉动三吴。祖饯三杯，老去常斟花
下酒；荒田五亩，归来独荷月中
锄。
［注］
婢（
b
ì闭）
：奴婢。宝鸭句：金凫（
f
ú浮）原为动物名，或称为野鸭。这里宝鸭和金凫
都是指古代用来焚香的器具。升堂句：古代居室建筑，室外有堂。一次孔子评价他的弟子子
路，说：
“由也，升堂矣，
未入室也。
”
意思是他已经有了一定的造诣。但还不够理想。提壶：
上古宴会时的一种游戏。
宾主依次将矢投入壶中，
多者
为胜，
少者罚饮。
觇合璧二句：
觇
（
ch
ā
n
掺）
，观测。合，今平声字，古入声字，合韵。古代迷信说法，日月合
璧，五星联珠，是
太平的征兆。
提瓮：
瓮（
wâng
）
，
瓦罐。
提瓮，汉人鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮，
鲍宣说：<
/p>
“这
和我们的家境很不相称。
”少君乃去
服饰，著布衣，常提瓮出汲，并修妇道焉。当垆：垆（
l
ú
炉）
，放置酒器的土台，这里借指酒店。汉诗人司马相如和临邛（<
/p>
qiï
ng
琼）富人女儿卓文君
11
私自结婚，无以谋生，就亲自卖酒。著犊鼻裤涤器，卓文君当垆，又于城都以鹔鸘裘就市沽
酒，与文君同饮。仰高句：史载晋元帝太子明帝幼时聪明，其父帝抱以临朝。恰逢有长安使
者至，元帝问他：
“日与长安孰近乎？”对曰：
“长安近，不闻人从日边来。
”次日日薄西山宴
群臣，
帝夸于众，
明帝又以为日近。
帝问其说，<
/p>
对曰：
“举头见日
（按：
日指他的父亲晋元帝，
这是古代崇拜皇帝的说法）
，不
见长安。
”众大奇之。旧诗文常用这个典故，李白诗：
“总为浮
云能蔽日，长安不见使人愁。
”白云孤：狄仁杰客外忆亲曰：<
/p>
“白云飞处为亲所在。
”歆向句：
刘歆（
x
ī
n
欣）<
/p>
、刘向父子，都是西汉末年著名的学者，曾经多年整理皇家图书，对先秦典籍
的整理、流传起了很大作用。二酉，即大、小酉山，在湖南沅陵县西北。古代传说，秦时曾
有人于此读书，
留书千卷于山中。
窥二酉，
意思是读了许多古代的秘密藏书。
机云句：
陆
机、
陆云兄弟，都是西晋初年著名的文学家，晋吴郡华亭（今江苏省松江县）人。祖父陆
逊、父
亲陆抗皆吴国名将。文名大噪，时称为二陆。陆机为晋太康、元康年间声誉最著的
文学家，
诗多乐府及拟古之作，讲求形式的华美整饬；善骈文，
《辩亡论》为其代表作；所著文赋，为
古代重要的文学理论作品。著有《陆平原集》
。三吴是二陆的家乡。祖饯：饯（
ji
à<
/p>
n
践）
，饯
行，
亲友设酒筵送别。祖饯，古人出行，先要祭祀路神，即所谓祖道。荒田二句：陶渊明《归
田园居》诗有“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的句子。
其四
<
/p>
君对父，魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶饭，苣藤对菖蒲。梅花数，竹叶符。廷议
对山呼。
两都班固赋，
八阵孔明图。
田庆紫荆堂下茂，
王裒青柏墓前枯。
出塞中郎，<
/p>
羝有乳
时
归汉
室；质秦太子，马生角日返燕都。
［注］苣：○
1
（
j
ù巨）
，莴苣；○
2
（
q?
取）
，苣卖菜。苣藤，
芝麻也。菖蒲（
p
ú菩）
：
植物名。天南星科石菖属，多年生草本植物。亦称为蒲剑、尧韭。梅花数：古占法。相传为
宋代邵雍所作。附会人事，以断吉凶。竹叶符：即竹使符。汉代分与郡国守相的信符，右留
京师，
左留郡国。
以竹箭五枚刻字制成。
廷议：
古时在朝廷之上、
皇帝面前论辨国事
称廷议。
山呼：
《汉书
?
武帝纪》
载，
汉武帝登中岳嵩山，
< br>曾听到群山多次呼喊
“万岁”
。
这是迷信说法。
两都句：班固是东汉著名史学家、文学家，他曾写了《汉书》
。
《两都赋》是他辞赋中的代表
作。八阵句：
《三国志》载，孔明曾演八阵图，其遗址甚多，都在四川。杜甫曾有《八阵图》
五绝一首，专咏此事：
“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴
。
”八阵，古代
作战阵法：
（
1
）三国诸葛亮有洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八
阵。见
宋王应麟小学绀珠卷九制度类八阵；
（
< br>2
）称方阵、圆阵等八种为八阵。文选陈琳为曹洪与魏
文
帝书：摅八阵之列，骋奔牛之权。李善注：杂兵书曰：八阵：一曰方阵，二曰圆阵，三曰
牝阵，
四曰牡阵，
五曰冲阵，
六曰轮阵
，
七曰浮沮阵，
八曰雁行阵。
田庆句：
《续齐谐记》
载，
京兆田真、田庆、田
广三兄弟商议分居，准备把堂前一棵紫荆树也截为三段，第二天树就枯
死了，兄弟大惊，
说：树木同株，听说将分就死掉了，难道人还不如树吗？决定不再分居，
紫荆树又活了。
王裒句：王裒，晋人，其父被文帝杀死，裒攀墓柏号哭，柏忽枯。这当然是
迷信说法。见
《搜神记》
。裒（
pï
u
剖，阳平）
，○
1
聚；○<
/p>
2
减少。出塞二句：中郎，指苏武。
（汉
）苏武以中郎将身份出使匈奴，被扣留，匈奴使牧羝羊，告诉他：
“羝乳乃得归。
”羝（
d
ī低）
，公
羊。乳，生羔。质秦句：据《燕丹子》载：战国末年，燕太子丹为质于秦，秦国对
他很无
礼，于是思归故乡。向秦王恳请，秦王说：
“乌鸦白头，马生角，一定放你回去。
”太
子丹仰天而叹，乌鸦果然白了头，低头落泪；马就生出了觭（
j
ī击）角。秦王不得不放他回
来。
八齐
鸾对
凤，犬对鸡。塞北对关西。长生对益智，老幼对旄倪。颁竹策，剪桐圭。剥枣
对蒸梨。绵
腰如弱柳，嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐，鹪鹩权借一枝栖。甪里先生，策杖垂
绅扶少主
；於陵仲子，辟纑织履赖贤妻。
［注］旄倪：老幼的合称。旄，通“耄”
，老人；倪，小儿。颁竹策
：皇帝给诸侯、王颁发
的委任状，
以竹简为之，
篆书，
见
《后汉书
?
光武帝纪》
注。
策，
策
书。
剪桐圭：
圭
（
gu
ī规）
，
古代帝王诸侯举行礼
仪时所用的玉器，上尖下方，代表官阶。相传周成王同他的小弟弟叔虞
开玩笑，用桐叶剪
成圭形，赠给他说，封你为侯。大臣进来贺喜。成王说：这是开玩笑。大
臣说：天子无戏
言。最后只好把叔虞封于唐。剥枣：剥（
p
ū扑）
，同扑，打。
《诗
?
幽风<
/p>
?
七月》
：
“八
月剥枣。
”杜甫诗：
“堂前剥枣任西邻。
”嫩手句：
《诗
?
卫风
?
硕人》写卫庄公夫人之美，
说“手如柔荑，肤如凝
脂。
”荑（
t
í提）
< br>：此意为草木初生的幼芽。狡兔句：战国时，齐公子
12
孟尝君
出谋划策，谋求安稳的地位，说，狡兔有三窟，国君也应当如此。意思是多方采取措
施，
寻找几条出路。鹪鹩句：鹪鹩（
ji
ā
oli
á
o
焦辽）
，一种食小虫之极小的鸟，又名‘巧妇鸟’
。
《庄子》上说
：
“鹪鹩栖树，不过一枝。
”意思是容易满足。杜甫诗“强移栖
息一枝安”
，即用
其意。甪里句：甪（
l
ù鹿）
，有人说即角字的讹误。汉初，商山有四个隐士，名东
园公、绮里
季、夏黄公、甪里先生；因为年老须发皆白，所以称四皓（
< br>h
à
o
浩）
。相传高祖刘邦没有聘请
他们出来，后高祖立吕后子惠帝为太子，继又欲以赵王如意
易之。吕后用张良计，请四皓辅
佐太子，帝见之曰：
“幸烦公等
善为调护”
，遂不见废。於陵句：於陵仲子，即陈仲子，战国
时
齐国的隐士。因居于於陵，故号於陵子。
《孟子》上记载他“身织屦，妻辟纑。
”织屦（
j
ù
据）即织
草鞋。辟纑（
l
ú卢）
，原为剥麻，染
麻。辟纑指将分析练过的麻搓
成线。麻是古代
纺织原料之一。这里纑指布缕。引申为织布。楚王欲以为相，不就，与妻逃去，为人灌园，
妻子辟纑织履。
其二
鸣对吠，泛对栖。燕语对莺啼。
珊瑚对玛瑙，琥珀对玻璃。绛县老，伯州犁。测蠡对
燃犀。榆槐堪作荫，桃李自成蹊。投
巫救女西门豹，赁浣逢妻百里奚。阙里门墙，陋巷规模
原不陋；隋堤基址，迷楼踪迹亦全
迷。
［注］
绛县老：即绛（
ji
à
ng
匠）县老人。
《左传》记载，晋绛县一位老人，使问其年，曰：
“臣小人也，不知纪年。臣生日正月朔甲子（出生那年正月初一是甲子日）
，至今四百四十五
甲子矣。
”师旷曰：
“七十三年矣。
”伯州犁：春秋时晋国大夫伯宗之子伯嚭，因其父被杀，奔
楚，为太宰。测蠡：蠡，⑴（
l?
里）
，众虫蛀木。⑵（
l
í梨）
，贝壳做的瓢。管窥天，蠡测海，
喻见小也，自不量力。燃犀：烛照明察。相传燃烧犀角
可以照妖，晋温峤路过渚矶，人们说
水下有怪物，
温峤用点燃的
犀角照之，
果然见到许多奇形异状的精灵。
夜梦人曰：
“幽明道别，
何苦相逼。
”这是迷信传说。桃李
句：
《史记
?
李将军传赞》
：
“谚曰：
‘桃李不言，下自成蹊。
’
此言虽小，
可以喻大也。
”
比喻一个人如果有高德美才，
不用自我声张，
自然得到人们的敬爱。
蹊，㈠（
x
ī西）
，小路；㈡（
q
ī七）
，蹊跷。投巫句：
《史记》记载，魏文侯时，俗信巫，每岁
以女子投河，曰为河伯妇。西门豹为邺（
yâ
业
）令，投巫婆于河，俗乃止。赁浣句：赁（
l
ì
n
吝）
，本意为租借，这里指雇用。浣（
hu
à
n
换）
，洗。
《风俗通》载，春秋时百里奚为秦相，
赁一浣
妇，歌曰：
“百里奚，五羊皮，忆别时，烹伏雌，烦扊扅（
y?
ny
í：门闩）
，今日富贵忘
我为。<
/p>
”问之，乃其妻也（被百里奚抛在故乡的妻子）
。阙里二句：阙，
⑴（
quâ
却）
，①皇宫
门前两边的楼。②墓道外所立的三石牌坊。⑵阙（
qu
ē缺）里，孔子居住的里巷名。陋巷，孔
子弟子颜渊所居。孔子曾夸奖颜渊：
“一箪（
d
ā
n
单）食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回
也不改其乐。
”后来（唐）刘禹锡作《陋室铭》说：
“君子居之，何陋之有？”意思是，只
要
有德者居住，
陋巷也不简陋。
隋堤二
句：
隋炀帝为游江都，
开凿了大运河，
在两岸栽种杨柳，
堤长一千三百余里，称隋堤。迷楼，传说也是隋炀帝所建，用以寻欢作
乐的地方。故址在江
苏省江都县治西北七里。建筑富丽，穷极工巧。相传一入此楼，往往
终日不得出。浙人进新
宫图，
营建既成，
隋炀帝幸之曰：
“使真仙游此，
亦当自迷。
< br>”
因名之曰迷楼。
两句的意思是：
隋堤也好，迷宫也罢，都成了历史的残迹，当年的迷宫如今真的迷漫荒草中了。
其三
<
/p>
越对赵，楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户，画阁对香闺。修月斧，上天梯。蝃蝀对
虹霓。行乐游春圃，工谀病夏畦。李广不封空射虎，魏明得立为存麑。按辔徐行，细柳功成
劳王敬；闻声稍卧，临溪名震止儿啼。
［注］修月斧：古代故事，
《天中记》曰：唐代有人游嵩山，见
道卧者，问为谁？笑曰：
“君
不知月乃七宝合成乎？月势如丸，
其回处常有二万八千户修之，我其一也。
”遂示以斧凿。上
天梯
：据《后汉书
?
和熹邓皇后纪》记载，邓皇后曾“梦登梯以扪天
”
，醒后问占卜者，占者
说，这种梦只有巠王才能做，吉不可言
。这当然是迷信传说。坙，水脉也。㈠（
j
ī
< br>ng
经）
，同
经，即经之古文；
㈡（
x
í
ng
行）
，地名，通作陉。蝃蝀句：蝃蝀（
d
ì
d
ō
ng
地东）
，即虹的古名。
《诗
?
鄘风
?
蝃蝀》
：
“蝃蝀在东，莫之敢指。
”霓（
n
í泥）
，虹在阴云上的投影，即副虹，古人
认为雄
者叫虹，雌者为霓。鄘（
y
ō
ng
庸，旧读
yï
ng
）
，古国名，在今河南汲县东北。工谀句：
谀（
y
ú于）
，谄媚，奉承。工谀即善于奉承。
《孟子》引曾参的话说：
“胁肩谄笑，病于夏畦。
”
意思是：耸起肩膀向人故作笑脸，比夏天治田埂还要难受。后也用夏畦比喻一般艰苦工
作的
人。畦（
q
í奇）
，有土埂围着的小块方田，有的地方叫池子。李广句：西
汉名将李广，多年
13
驻守北部边疆，
< br>与匈奴的侵扰进行斗争，
屡建奇功，
被称为汉之奇将军，
但始终得不到重用。
他在做右北平太守时，一次在蓝田南山射猎
，见草中石，以为虎，射之，箭没石中，而以为
奇，终不得封侯。后代诗人经常引用他的
故事。如唐王维诗：
“李广无功缘数奇。
”杜甫诗：
“短衣匹马随李广，看射猛虎终余年。
”魏明句：魏明帝曹叡（
ru
ì瑞）
，魏文帝之子。
《三国
志
?
明帝纪》注引《魏末传》
曰：明帝幼从帝猎。帝射鹿，使明帝射其子，对曰：
“已伤其母，
不忍更伤其子。
”同时流下了眼泪。文帝即放弓箭，以此深奇之。相传由此下决心立为
太子。
麑（
n
í泥）
< br>：小鹿。按辔二句：西汉文帝时，匈奴入侵，周亚夫为将军，屯兵细柳。文帝亲自
慰劳军队，先至灞上、棘门两处劳军，后至细柳营。军门严闭，军人都剑拔弩张。皇帝的先
驱到，不许入营门，先驱说：
“天子到了”
。守营门的军官说
：
“将军下令说：军队里只听将军
的命令，不听天子的命令。<
/p>
”最后天子亲自给周亚夫下令，才开了营门，而皇帝勒着马笼头，
规规矩矩地走进了军营。后世因此传为治军有方的佳话。闻声二句：史载赤疵为原州守，虏
不过临泾。常道其名，以怖啼儿。疵，⑴（
c?
此）
，鲜艳；⑵（
c
ī）同疵，玉的斑点。
九佳
门对户，陌对街。枝叶对根荄。
斗鸡对挥麈，凤髻对鸾钗。登楚岫，渡秦淮。子犯对
夫差。石鼎龙头缩，银筝雁翅排。百
年诗礼延余庆，万里风云入壮怀。能辨名伦，死矣野哉
悲季路；不由径窦，生乎愚也有高
柴。
［注］
荄（
g
ā
i
该
）
：草根。根荄，也是草根。斗鸡：古人饲养公鸡，使之相斗赌输赢，是
上层社会和市井间一种赌博游戏。唐王勃有《斗鸡檄》
。挥麈：麈（
zh?
主）
，古书上指鹿一类
的动物，尾巴可以做拂尘。晋人清淡，往往持之挥洒，以示高雅，系是王谢家中物。髻（
j
ì
记）
：梳在头顶上的发结。登
楚岫：岫（
xi
ù秀）即山，楚岫，南方的山。战国时楚国诗人
宋
九有“登山临水兮送将归”的诗句。秦淮：古代金陵附近的一条河，相传是秦始皇所开
凿以
疏通淮水，故名。古代有名的风景游览区。
（唐）杜牧诗：
“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒
家。
”子犯：名狐偃，字子犯，春秋晋人。为晋文公舅，故亦称为舅犯。文公为公子时，出亡
在外，偃与兄毛从之十九年；及文公归国，乃以偃为大夫，信任不疑，言听计从，最后辅佐
文公平定周室之乱而成霸业。夫差：
（？～公元前
473
）春秋吴王。能辨二句：季路，孔子弟
子子路的字。卫出公准备让孔
子参政，子路问孔子：
“如果您从政，将把什么摆在首位？”孔
子回答：
“必也正名乎！
”子路说：
“
能够这样吗？您该多么迂阔啊！
”孔子批评说：
“野哉，由
也！
”
句中的能辨名伦即指正名一事。
后来，
卫国发生内乱，
子路死难，
孔子闻讯叹息说：
“由
也死矣。
”
不由二句：
也指上述典故。
孔子的另一名学生高柴，
遇卫难不径不窦
（既不走小路，
又不走孔道，不知变通）
。在卫发生内乱时也恰好在场，他劝子路不要
参与，子路不听，他一
人逃了出来。
“愚也”是孔子对高柴的评
价，一次，孔子说：
“柴也愚。
”
其二
冠对
履，袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅，六市对三街。陈俎豆，戏堆埋。皎皎
对皑皑。贤
相聚东阁，良朋集小斋。梦里山川书越绝，枕边风月记齐谐。三径萧疏，彭泽高
风怡五柳
；六朝华贵，琅琊佳气种三槐。
［注］海角句：海角天涯，形容遥远偏僻的地方。
（唐）白居易诗：
“海角天涯遍始休。
”
鸡人：相传西周
宫廷内有鸡人之官，主报时。虎旅：英勇的军队。
（唐）李商隐马嵬诗：
“空
闻虎旅传宵柝（
tuî
唾
，古时打更的梆子）
，无复鸡人报晓筹。
”六市：即六街，古都
长安和汴
京都有六条大街。三阶：相传古代帝王路寝前有三层台阶。陈俎豆二句：都是孟
轲的故事。
据《列女传》记载：孟子小的时候，家近墓地，孟子摹仿大人埋坟。后移舍于
市，又习贸易
事；
移学于宫
（学校）<
/p>
傍，
乃习礼让修俎豆。
这就是孟母三迁的
故事。
俎豆：
古时祭神或饮
食
用的器皿。俎（
z
ǔ
祖）
，○
1
古祭祀器物，盛祭牲；○<
/p>
2
切菜之砧板。豆，一种高脚盘子，盛
祭
肉。皎皎：洁白，明亮。皑皑：洁白的样子。
（汉）刘歆《遂初赋》
：
“漂积雪之皑皑兮，涉
凝露之降霜。
”贤相句：汉公孙宏出身清寒，做了宰相后，开东阁廷揽才士，供给衣食，自奉
甚薄
。书越绝：即《越绝书》
，历史小说。东汉袁康撰。记吴越二国史地及伍子胥、范蠡等人
活动。记齐谐：即《齐谐记》
，
《庄子
》里提到的一部古老的书，久已失传。六朝时吴均有《续
齐谐记》
，讲神怪故事。三径句：陶渊明曾为彭泽令，三径种菊，门前有五柳，号五柳先生。
彭
泽高风即指陶渊明的高尚风度。见鱼韵第三章“三径风光”注。六朝二句：
（宋）王旦父
王
祐家居琅琊，曾亲手在庭院中种植三棵槐树，说：
“吾之后世
必有为三公者。
”故王氏称“三
槐堂”
。王氏世为公卿，盛于江左。传说周王朝宫廷外植三槐，是三公朝见天子的位置。
其三
<
/p>
勤对俭，巧对乖。水榭对山斋。冰桃对雪藕，漏箭对更牌。寒翠袖，贵荆钗。慷慨
14
对诙谐。竹径风声籁，花溪月影筛。携囊佳韵随时贮，荷锄沉酣到处埋。江海孤踪，雪浪风
涛惊旅梦；乡关万里，烟峦云树切归怀。
［注］
冰桃句：
《汉武故事》
记载，
仙人西王母多次降临到人间，
给汉武帝带来玉桔、
冰桃、
雪藕。漏箭：漏是古
时一种计时器，以器贮水，随着水的流出，水面下降，指针指出时刻。
漏箭即指针。寒翠
袖：杜甫《佳人》诗，描写一个被丈夫遗弃屏居山谷中的贵妇人，最后二
句是：
“天寒翠袖薄，日暮依倚竹。
”荆钗：用竹木制成的钗。历史上记载许多
开明妇女，能
同丈夫同甘共苦，史书常用布衣荆钗写她们的朴素，因而“荆钗”就成了贤
明妻子的代称。
籁
（
l
à
i
赖）
：
< br>被风吹动的竹木发出的声响。
本指从孔窍中所发出的声音，
后泛指一切的声音。
如：天籁﹑人籁﹑万籁俱寂。南朝梁刘勰《文心雕龙》原道：
“至于林籁结响，调如竽瑟。
”
筛：洒、落
。携囊句：唐诗人李贺的故事。见支韵第四章“玉楼”二句注。荷锄句：晋刘伶
字伯伦，
纵酒放达，出行常携一壶酒，叫人荷锄跟在身后，曰：
“醉死便埋我。
< br>”江海二句：
似说南宋女词人李清照。她遭到宋室南迁的动乱，而后她丈夫又死掉
，晚年生活十分凄苦。
在一首《渔家傲》
（又题“记梦”
）中，她写有“天接云涛连晓雾”
，
“我极路
长嗟日暮”等诗
句。
其四
杞对梓，桧对楷。水泊对山崖。
舞裙对歌袖，玉陛对瑶阶。风入袂，月盈怀。虎兕对
狼豺。马融堂上帐，羊侃水中斋。北
面黉宫宜拾芥，东巡岱畤定燔柴。锦缆春江，横笛洞箫
通碧落；华灯夜月，遗簪堕翠遍香
街。
［注］
楷：
树名，
据说生在孔子墓上，枝干挺拔不屈。风入袂二句：张
彦远
《法书要录》
赞美王羲之的楷书，有“清风出袖，明月入怀
”的说法。兕（
s
ì四）
：古时生活在
中原一带的
一种凶猛的野牛。马融句：马融是东汉著名学者，据说他很放达，不拘守儒教
的法规，他在
教学时，
“坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女
乐。
”羊侃句：南朝梁羊侃，好奢侈，结舟
为斋，亭馆皆备，日
事游宴。北面句：黉（
hï
ng
红）宫
：古代称学校。拾芥，拾取地上的草
芥，比喻到手容易。
《汉书
?
夏候胜传》载，汉代学者夏侯胜经常对他的弟子说：
“你们的弱点
是不明儒家的经典，如果搞通了经典，做官‘如俯拾地芥耳
。
’
”东巡句：相传上古皇帝登基
后，
都要到泰山举行封禅之礼，祭祀天神。岱畤（
zh
ì志）
：岱即岱宗，泰山。畤，古时祭天、
地、五帝的地方。燔（
f
á
n
烦）
：①焚烧，②烤。燔柴，把祭牲玉帛放在柴草上点燃，让烟气
飞升，象征着送
给了神灵，这是封禅时的一种仪式。锦缆二句：锦缆，以锦缎做缆绳，极言
舟船豪华。<
/p>
杜甫诗：
“青蛾皓齿在楼船，
横笛短箫悲
远天。
春风自信牙樯动，
迟日徐看锦缆牵。
”
碧落即天。华灯句：遗簪堕翠，指游人丢失的首饰。
《梦
梁录》中记北宋首
都汴梁，每逢元
宵
节，热闹异常，人们通宵达旦地遍街游赏，酒醉后，
“堕翠遗簪，难以枚举。
”
十灰
春对夏，喜对哀。大手对长才。
风清对月朗，地阔对天开。游阆苑，醉蓬莱。七政对
三台。青龙壶老杖，白燕玉人钗。香
风十里望仙阁，明月一天思子台。玉桔冰桃，王母几因
求道降；莲舟藜杖，真人原为读书
来。
［注］
大手：即大手笔，原指重要文章，后引申用以形容人文才高妙。游阆苑二句：阆（
l
à
ng
浪）苑，阆风之苑；蓬莱，神话传说
中的海上仙山之一。都是指仙境。七政句：日、月
和金、木、水、火、土五星，古人称为
七政。
《书
?
舜典》
< br>：
“在璇玑（
xu
á
nj
ī古代天文仪器）
玉衡，以齐七政。
”三台：星名，古人把它看作三公的象征。又解为古有灵台、时台、囿台，
合称三台。汉代许慎《五经异义》
：
“天子有三台：灵台以观
天文，时台以观四时施化，囿台
以观鸟兽鱼鳖。
”
青龙句：
传说东汉时，
费长房遇到一位在壶中隐身的
仙人壶公，
就向他学道。
长房归家，壶公赠给他一根竹杖，说：
骑上它可以到处行走；到家后，把它扔进葛陂就可以
了。长房骑上它，很快到了家，就把
竹杖扔到葛陂，回头一看，竹杖已变成龙。陂，这里读
（
b
ē
i
背）
，山坡。
白燕句：传说汉武帝升平年月建造招灵台，有神女降临，赠给武帝一双玉
钗，后来玉钗化
为白燕升天。望仙阁：陈后主荒淫无度，曾建造临春、结绮、望仙诸阁，穷
极富丽，让他
的几个妃子居住其间。
《陈书》描写建筑物，有“微风暂至，香闻数里；朝日初
照，光映后庭”
等语。思子台：
传说汉武帝立太
子刘据，被江妃谗死。帝晚年反悔，知其冤，
修了一座台纪念太子，名思子台。玉橘：<
/p>
《汉武外传》载，王母降汉武宫中，享帝以玉橘、冰
桃、雪藕。莲
舟二句：
《三辅黄图》记载，汉刘向在天禄阁读书，夜间有一个坐莲舟、拄着青
藜杖的老者叩见。
老者见室内黑暗，
就吹燃了藜
杖，
靠着火光向刘向传授
“五行洪范”
之文。
刘向问老者的姓名，
他说自己是天帝派遣来的
“太乙之精”
，
也即太乙真人。
< br>这也是迷信传说。
15
其二
朝对暮，去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋，杏眼对桃腮。佳
兴适，好怀开。朔雪
对春雷。云移鳷鹊观，日晒凤凰台。河边淑气迎芳草，林下轻风待落
梅。柳媚花明，燕语莺
声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀。
［注］庶矣：
《论语
?
子路》
：
“子适卫，冉有仆。子曰：庶矣哉！
”庶矣的意思是人口众
多。康哉：
《书
?
益稷》
：
“庶事康哉。
”康，是安康的意思。马肝：古
人以为马肝味劣，
“食马
肝”比喻干卑微琐碎之事。鸡肋：建安
二十四年，曹操率军队进攻汉中，不利，欲还，于是
发出一个戒严口令：
“鸡肋”
。诸将不明其意，主簿杨修却开始准备行装。人们问为什么，他
说：
“鸡肋，弃之可惜，食之无味，以比汉中，知王欲还也。
”朔雪：北方的雪。南朝（宋）
鲍照学刘公干体诗五首之三：
“胡风吹朔雪，千里度龙山。
”云移句：鳷（
zh
ī支）鹊观：汉武
帝所建，在云阳。南齐谢眺诗：
“金波丽鳷鹊。
”鳷鹊，鸟纲雀形目鸣禽类。额至眼前眼下，
色纯黑，从头上至后颈及喉胸间呈暗浓的琉璃色，翼长五六寸，大部呈黑色，尾与翼同长，
嘴长寸许。日晒句：凤凰台，凤凰台在南京西南凤凰山上，传说南朝宋文帝元嘉年间曾有凤
凰栖止在山上，后来就以凤凰为山名，于是造台。李白有《登金陵凤凰台》诗。落梅：
（汉）
应劭《风俗通》
：
“
五月有落梅风，江淮以为信风。劭（
sh
à
o
绍）
，⑴劝勉；⑵美好。
其三
忠对
信，博对赅。忖度对疑猜。香消对烛暗，鹊喜对蛩哀。金花报，玉镜台。倒斝
对衔杯。岩
巅横老树，石磴覆苍苔。雪满山中高士卧，月明林下美人来。绿柳沿堤，皆因苏
子来时种
；碧桃满观，尽是刘郎去后栽。
［注］赅（
g
ā
i
该）
：全面，完备。忖度（
c?ndu
ï
）
：推测，估量。
《诗
?
小雅
?
巧言》
：
“他人
有心，予忖度之。
”蛩哀：蛩（
qiï
ng
穷）
，
<
古
>
○
1
蟋蟀。○
2
蝗虫。古人常以蟋蟀鸣叫声甚
哀，如南宋姜夔词《齐天乐
?
蟋蟀》
：
“候馆迎秋，离宫
吊月，别有伤心无数„„写入琴弦，一声
声更苦。
”金花报：唐
进士登科有金花贴。后考试得中，通报其家，叫做金花报喜。玉镜台：
温峤娶其姑女，以
玉镜台为聘礼。既婚之夜，女拨开纱扇拍手大笑说：
“我嫌是老奴，果如所
疑。
”斝（
ji?
甲）
：古盛酒器皿。雪满句：
（唐）韦应物诗：
“门对寒流雪满山。
”又《后汉书
?
袁
安传》载，袁安遇雪天在家高卧不出，人以为贤，举为孝廉。美人来：赵师雄游罗浮，日
暮见一美人邀共饮，雄不觉醉卧。醒来在梅花树下，翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅不已。
绿柳二句：
（宋）苏轼守杭州，令人沿西湖堤种桃柳，人称苏公堤（即苏堤）
。碧桃二句：唐
诗人刘禹锡作
《游玄都观》
（又名
《自朗州至京戏赠看花诸君子》
）<
/p>
诗：
有
“玄都观里桃千树，
尽是刘郎去后栽”句。
十一真
莲对菊，凤对麟。浊富对清贫。渔庄对佛舍，松盖对花茵。萝月叟，葛天民。国宝
对家珍。草迎金埒马，花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。古往今来，谁见泰
山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。
［注］萝月叟：意思是月下走在藤萝盘绕的山路上的老人。李
白《下终南山过斛斯山人宿
置酒》
：
“
暮从碧山下，山月随人归„„绿竹入幽径，青萝拂行衣。
”葛天民：葛天氏时代的人。<
/p>
葛天氏，古史传说中远古时期的一个帝王。陶渊明《五柳先生传》
：
“无怀氏之民欤？葛天氏
之民欤？”
都是说无忧无虑、
无拘无束的人们。
草迎句：
< br>金埒
（
liâ
列）
，
埒即勒，
马具。
（晋）<
/p>
王济（王武子）有养马的癖好，编钱以为马埒，人称金埒。常乘马，不渡水，曰：
“是必惜锦
幛泥”
，去之，马乃渡水。塞鸿句：
《礼记
?
月令》仲秋之月（八月）
：
“鸿雁来。
”称之为宾，
因为塞北才是雁的家乡，经过中原好象客人一样。泰山曾作砺：砺（
l
ì力）
，磨刀石。汉代封
功臣、皇帝封爵的誓词
有“黄河如带，泰山如砺。国以永宁，爰（
yu
á
n
园，于是）及苗裔”
的话，意思是遥远无期，不可
能出现的情况。沧海几扬尘：
《神仙传》载，仙人麻姑在蔡经家
见到王远，说自己曾见东海三为桑田，目前东海水又浅，大约要变成陆地。王远叹息说：圣
人都说海中将要扬起尘土了。
其二
兄对弟，吏对民。父子对君臣。
勾丁对甫甲，赴卯对同寅。折桂客，簪花人。四皓
对三仁。王乔云外鸟，郭泰雨中巾。人
交好友求三益，士有贤妻备五伦。文教南宣，武帝平
蛮开百越；义旗西指，韩侯扶汉卷三
秦。
［注］
勾丁：勾即捉拿、逮捕。勾丁，抓丁拉夫。甫甲：甫，开始；甲是十干的第一个，
也是开
始的意思。甫甲，似应为刚入伍，方与勾丁成对。赴卯：古代官府把检查出勤情况叫
做点
卯
（因为卯时日出，
开始工作）
，
赴卯犹如今天说上班。
同寅：
同僚。
折桂客：
晋都诜
（
s
h
ē
n
申，诜诜，形容众多）举贤，对
策最优，自己夸口说：
“犹桂林之一枝，昆山之片玉。
”后
16
因以考试得中为折桂。簪（
z
ā
n
）花：也是说古代殿试得中，则赏令簪花，以显其荣。四皓：
见齐韵第一章“甪里先生”注。三仁：殷商末年，有微子、箕子、比干三个贤人。三人劝谏
纣王，不被采纳，纣王的庶兄微子逃往国外，叔父箕子和比干，箕子装疯做人奴隶，比干因
进谏而被杀，俱以仁德见称于世。孔子评价他们说“殷有三仁”
。王乔
句：
《后汉书》载，汉
人王乔做叶县县令，有神术，每月两次朝
见皇帝。皇帝对他来去这么迅速感动惊异，叫人暗
地观察。有人报告，王乔每次来朝，只
见有一对凫雁飞来。人们用网捕捉这双飞雁，却只捉
得了一只鞋。郭泰句：
（汉）郭泰是个有名望的人物，一次遇雨，头巾折起一角，人们以
为
他是有意这样做的，很雅观，于是效之，故意把头巾折起一角，称为“
宗林（郭泰字）巾”
。
三益：
《论语》
记载，孔子说：
“益者三友，友直、友谅、友多闻，益矣。
”五
伦：古代社会人
与人之间的五种关系，
即父子有亲，
君臣有义，
夫妇有别，
长幼有序，
朋友有信。
文教二句：
文教，文明、教化；南宣，推广
到南方。汉武帝时，统一南方百越之地，议立南海、苍梧等
九郡。百越，古代散居南方各
地越族的总称，居住两广、海南岛一带。如汉时有闽越﹑瓯越
﹑南越﹑骆越等。其文化特
征为断发﹑纹身﹑契臂﹑巢居﹑使舟及铸铜鼓等。亦作百粤。义
旗二句：韩侯，即韩信。
在刘邦和项羽争夺天下的斗争中，韩信作为刘邦的将领，曾南北转
战，
< br>立下了很大功劳。
在他刚刚被举用的时候，
曾劝说刘邦，
略定三秦。
刘邦听从他的意见，
尽得关
中之地，
为楚汉之争的胜利打下了基础。
三秦，
战国时秦的国土，
在今陕西。
秦亡后，
项羽把关中地分为三份，封秦降将章邯为雍王于咸阳以西，司马欣为塞王于咸阳以东，董翳
为翟王于上郡，合称为三秦。
其三
申对午，侃对訚。阿魏对茵陈。
楚兰对湘芷，碧柳对青筠。花馥馥，叶蓁蓁。粉颈对
朱唇。曹公奸似鬼，尧帝智如神。南
阮才郎差北富，东邻丑女效西颦。色艳北堂，草号忘忧
忧甚事；香浓南国，花名含笑笑何
人。
［注］
侃对訚：侃（
k?n
砍）
，和乐的样子
。訚（
y
í
n
银）
：这里指态度庄重的样子。
（字
典
中解释，形容和颜悦色而能直言。
）
《论语》中记载孔子：
“朝，与下大夫言，侃侃如也；与
上大夫言，訚訚如也。
”阿魏句：阿魏与茵陈是两味中药名。楚兰句：兰和芷都是香草，产在
古代
楚国。湘江在楚国境内，因称芷为湘芷。屈原的诗歌中经常提到这两种香草，用它比喻
品
行高洁的人物。筠：⑴（
y
ú
n
匀）
，原意是青色的竹皮，这里指竹；⑵（
j
ū
n
军）
，县
名，在
四川省。蓁蓁（
zh
ē
n
真）
：茂盛的样子。
《诗
?
周南
?
桃夭》
：
“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
”曹
公句：
曹公即曹操。历史上说其人奸伪，人称如鬼。帝尧句：
《
史记》上说，帝尧十分聪明，
“其智
如神”
。
南阮句：
晋洛阳阮氏，
阮籍和阮
咸叔侄居道南，
家贫，
而多才；
其他阮
姓宗族居道北，
家富。七月七日，北阮晒衣服，光彩夺目。阮咸也以竹杆把大布裤衩挑了
出来。人问其故，
他说：
“未能免俗，聊复尔耳。
”阮籍，著名诗人。阮咸也是当时名流。
（唐）戴叔伦旅次寄湘
南张郎中诗：
“闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫。
”东邻句：
《庄子》里的一则寓言说，美女
西施因胸痛，经常抚
胸皱眉。东邻丑女也学西施的样子，在人前故意卖弄，却引得人们更加
讨厌她。颦（
p
í
n
频）
，皱眉。色艳二句：忘忧草，即萱（
xu
ā<
/p>
n
宣）草，一种百合科植物，古
人以为植
此花可以忘忧。
《诗
?
卫风
?
伯兮》
：
“焉得萱草，
言树之背。
”
背即北堂。
含笑：
花名。
十二文
忧
对喜，戚对欣。二典对三坟。佛经对仙语，夏耨对春耘。烹早韭，剪春芹。暮
雨对朝云。
竹间斜白接，花下醉红裙。掌握灵符五岳箓，腰悬宝剑七星纹。金锁未开，上相
趋听宫漏
永；珠帘半卷，群僚仰对御炉薰。
［注］二典句：二典指《尚书》中的《尧典》
、
《舜典》两篇。
《三坟》
，传说是三皇之书。
（汉）孔安国《书经序》
：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。南
朝梁刘勰《文心
雕龙》原道：炎皞遗事，纪在三坟，而年世渺邈，声釆靡追。耨（
nî
u
）
：古代锄草
的器具。
竹间句：
（晋）山简为人犯放，做襄阳太守时，经常骑
马出游，衣冠颠倒。当时有首民谣说：
“山公时一醉，迳造高阳池。日暮倒载归，茗艼<
/p>
（酩酊）无所知。复能乘骏马，倒著白接篱。
”
< br>“篱”原为（罒
+
离）
。白接，
即白接篱，毯巾名，当时一种帽子。李白《襄阳歌》
：
“落日欲
没岘山西，倒著接篱花下迷”
，即咏山简此事。掌握句：道教传
说，修炼到一定程度的道士，
可以握三山五岳灵符，统领鬼神。箓（
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ù录）
：○
1
< br>簿子、册子；○
2
符箓：道士画的驱
避邪
魔的符号、
帖子。
腰悬句：
七星纹，
宝剑上嵌饰的北斗图案，
南朝梁吴均诗：
“宝剑七星纹”
。
宫漏：铜壶滴漏，古代宫中计时的用具。
（唐）戴叔伦春日早朝应制诗：
“月沉宫漏静，雨湿
禁花寒。
”
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