!

他们有 为民请命肝脑涂地

者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势< /p>

逼不改初衷者，

有为官一方与民同乐者，

有著书立说延续中华文脉者，

有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、

< br>事迹如昆仑伟岸，

如大海浩

浩。屈原“路漫漫其修远，< /p>

吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧

而忧，后天下之乐而乐” ，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱

欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“ 人生自古谁无死，留取

丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局，什么是大我。

责任担当 ，在其位谋其政，尽心竭力。鲁迅面对万马齐喑、风

声鹤唳的局面，团结文化战线上志同 道合人士，用笔作武器，敢于揭

弊

;

也 勇于解剖自己，对国民劣根性而痛，揭开伤疤以引起疗救的注

意。

这就是担当。

有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致

利己主义者”。精致利己主义，缺乏必要的责任担当，沾染了太多的

功利主义、实用主 义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担，

要有对自己职业的承担，要有对国家、 民族、社会、人类的承担。我

们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村，做一 个村官

;

不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，

尽国际人道主义救

援

;

不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和

平

< br>;

不会忘记屠呦呦研制出青蒿素，几十年内无偿提供给贫困国家而

不计个人报酬……

扎克伯格在回到母校演讲时说，

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有志创造一个人人

都有使命感的世界，

在这个世界里 人类就是命运共同体，

气候变化与

你我相关，

< br>基因组全球共享为治愈某些病症提供契机。

中国致力打造

人类命运共同体，为世界提供中国智慧、中国方案。一个大国立于民

族之林，也离不开格 局和担当。

人要有家国情怀

“露从今夜白，月是故乡明”，处在安史之乱中的杜甫，忧虑 着

处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟，他们是生还是死呀

!

颠沛

流离中的他，

在异乡的戍鼓和孤 雁声中观望着秋夜月露，

只能倍增思

乡之情。山河破碎，没有“ 国”哪有“家”啊

!

杜甫心中有“家”，更有“国”。他漂泊四川成都，尽管自己

处境艰难 ，茅屋为秋风所破，他仍向苍天呼喊：“安得广厦千万间，

大庇天下寒士俱欢颜”。他懂 得推己及人，希望温暖能普照天下。

“受光于庭户见一堂，

受光于天下照 四方”，

能将温暖与幸福

惠及芸芸众生，这是一种大胸怀，这是 一种大境界。

小家温暖幸福只能是小家，

全民温暖幸福才是大家。

有首歌唱

得好，“家是最小国，国是千万家

;

< br>有了强的国，才有富的家”，生

活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国 情怀。

“家国情怀”，

是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情

大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国

家一种高度认同感 和归属感、责任感和使命感。

“家国情怀”首先表现为爱国之情。

苏武十九年持节不屈，

就

在于他心中有汉，心中有国。卫律的威逼利诱，没能让他叛“汉” ;

李陵的软话攻心，没能让他仇“汉”;单于的漫长折磨，没有让他忘

< br>“汉”。朔风凛冽，无法冻硬他的爱国热肠

;

胡茄幽怨， 无法软化他

的爱国衷心。饮雪吞毡，就等归汉之日。就要回汉了，新娶的胡女的