四个使臣便忍不住大笑了起来，

她的随从也 个个笑得前仰后合。

笑声惊动了众使

者，

当他们弄明白原来是齐顷公为了让母亲寻开心，

特意做了这样的安排时，

个

个怒不可遏，

不辞而别。

四国使臣约定各自回国请兵代齐，

血洗在齐国所受的耻

辱四年后 ，四国联合起来讨伐齐国，齐国不敌，大败，齐顷心只得讲和，这便是

春秋时著名的“鞍 之战”。

想一想：我们在日常生活遇到有缺陷的人，有没有给 予尊重呢

?

当你在同别

人交往的时候， 是否遵守着真诚尊重的原则呢

?

2

、平等适度原则

< br>在社交场合中，

礼仪行为总是表现为双方的，

不沧哪一方 是施礼嚣，

哪一方

是受礼者，

双方都要 一视同仁，

给予对方同等程度的礼遇，

不允许囚为交往对象

被此之间在年龄、性别、种族、文化、职业、身份、地位、财富以及与自己的关

系亲疏远近等方而自所不同而厚此薄彼，

区别对待。

平等在交往中表现为不要骄

狂，不要我行我素，不要白以为是，傲视一切，

H

中无人。平等是人与人交往时

建立情感的基础，是 保持良好的人际关系的诀窍。

适度原则足指人们在施行礼仪的 过程中，

必须在熟悉礼仪规范和准则的基础

上，

注意各种情况下人际关系的距离，

把握与特定环境相适应的人们彼此间的交

往尺度，要不卑不亢、落落大山，以建寺和保持健康、良好、持久的人际关系。

遵循适度原则要求人们存社交场合要感情适度，

谈吐适度，

< br>举止适度，

妆扮适度。

3

、自信谦逊原则

< br>自信是指相信自己的想法和力量，

认为依靠自己的舞力，

定能够克服种种困

难，

达到预定的目标。

自信是社交场合很可贵的心理素质，

唯有对自己充满信心，

才 能在交往中不卑不亢、落落大方，遇强者不自惭，遇到磨难不气馁，遇到侮辱

敢于挺身反 击，遇到弱告会伸出援助之手。自信足一种内在力量，人们越自信，

就越有可能建立有益 的而不是破坏性的人际关系。

谦逊就是虚心、不自满。谦逊是 一种美德，它奉身也是一种礼的表现。在社

会交往中只有谦逊礼让、

不摆架子、

不自以为是的人才能使人感到容易接近，

才

能给人以可以信赖、可以合作的印象。

4

、遵守信用原则

< br>礼仪作为行为的规范、

处事的准则，

反映了人们共同的利 益。

丰十会上的各

民旅、

各党派、

各阶层人们都有责任和义务维护它，

共同遵守它。

< br>每个人要知礼、

守礼，

算我约束，

爱护公物，

遵守公共秩序，

尊老爱幼，

坚持正义，

爱护动物„„

在礼会生活中时时处处自觉遵守礼仪 规范，

努力树立良好形象，

做一个受大家欢

迎的人：谁违背了礼仪规范，自然会受到公众的批评和指责。

信用即讲信誉，

在人际交往中要讲真话、

遵守诺言、

实践诺青。

孔子说：

“民

无信不立，与朋友交，言而有信。”强调的正是守信用的原则。在社交场合，尤

其重 视守时、守约，所以，如果没自十足的把握就不要轻易许诺他人，许诺他人

做不到，反而 得到一个不守信的恶名，会永远失信于人。

5

、宽容关怀原则

宽容的原则电即与人为善的原则。

所 谓宽容，是指心胸宽广、忍耐性强。

宽容是一种较高的境界，

容 许别人有行动与见解白南，

对不同于自己和传统观点

的见解要耐 心公正地容忍。要宽容，就要做到将心比心，多容忍他人，多体谅他

人，多理解他人，千 万不要求全责备，斤斤计较，过分苛求，咄咄逼人。但是宽

容是有原则的，不是一味地迁 就和礼让。总而苦之，在社交活动中，一个有宽阔

胸怀的人科往能宽容别人，电易丁博得 他人的爱戴和敬重。

（二）、礼仪的功能

礼仪在人们的社交活动和社会生活中具有以下功能：

1

、礼仪有助千塑造良好形象

出于自尊的原困，

人人都希望自已在公众面前有一个良好的形象，

以受到别

人的信任和尊重，使人际关系和谐、融洽。所以，人们非常 重视为自己蝮造一个

良好的社会形象。

礼仪是塑造形象的重要手段。

在社交活动中，

交谈讲究礼仪，

町以变得文明；

举止讲究礼仪，可以变得高雅；穿着讲究礼仪， 可以变得美观；行为讲究礼仪，

可以变得优雅。

只有讲究礼仪，

事情才能做得恰到好处。

总之，

一个人 讲究礼仪，

就可眦变得充满魅力。

一 个单位、

一个企业通过讲究礼仪，

可以存公众心日中塑造„„良 好的社会

形象，

使自己存激烈的市场竞争中广交朋友，