可说是公道啊。

82

、闵仲叔辞侯霸

太原有个叫闵仲叔的人，世人都说他是有气节的人，即 使是周党那样廉洁清高的人也自以为不如闵仲叔。周党见到闵仲叔口中含

着豆子来喝水， 给他生蒜，闵仲叔接受了却没有吃。建武年中，闵仲叔受司徒侯霸的征召做了官。等到他上任，司徒侯霸不谈及治 国

正事，只是嘘寒问暖罢了。仲叔遗憾地说：“开始受到您的任命时，我又高兴又害怕， 现在见到了您，我既没有了兴奋也没了恐惧。

如果您觉得仲叔才智不足以来谈论政事，您 就不应该征召我来做官。既然征召我来却又不用我，这是对人认识不清。”于是他辞去官

职，扔下一封抱怨信走了。

83

、杨 震论

四知

大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才 ，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，

他从前举荐的荆 州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你， 你

不了解我，为什么这样呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神 明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道

呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。后 来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬

菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的 子孙，把这个馈赠

给他们，不也很优厚吗？”

84

、祁黄羊去私

晋平公问祁黄羊说：“南阳这个地方缺个长官，谁适合 担任？”祁黄羊答道：“解狐适合（补这个缺）。”平公说：“解狐不是

你是的仇人吗？ ”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的仇人是（谁）。”平公（称赞）说：“好！”就任用了解狐 。

都城的人（都）称赞（任命解狐）好。过了一些时候，平公又问祁黄羊说：“国家少个 掌管军事的官，谁担任合适？”（祁黄羊）答

道：“祁午合适。”平公说：“祁午不是你 的儿子吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的儿子是（谁）。”平公

（又称赞）说：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）称赞（任命祁午）好。孔子听到了这件事，说： “祁黄羊的话，真

好啊！（他）荐举外人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的 人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公

无私了。”

85

、宋濂不隐真情

宋濂曾经在自己的家中与客人饮酒，皇帝派人进行秘密 的监视。第二天，皇帝问：在座的宾客是哪些人？吃了什么食物？宋濂一

一将事实回答。 皇帝笑着说：好啊，你没有欺骗我。皇帝曾经私下召见大臣们，向他们询问朝廷的官员谁好谁坏，宋濂只列举那些 好

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的来回答。他说：那些好的官员能和我友好相处，所以我知道他们。那些不好的官员，我不了解 他们。

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、裴佶姑父外廉内贪

唐朝人裴佶，曾经讲过这样一件事：裴佶小时候，他姑 夫在朝中为官，名声很好，被认为是清官。一次，裴佶到姑夫家，正赶上

姑夫退朝回来， 深深叹口气，自言自语地说：“崔昭何许人也，众口一致说他好。这一定行贿得来的美誉。这样下去，国家怎么能 不

混乱呢。”裴佶的姑夫话还未说完，守门人进来通报说：“寿州崔刺史请求拜见老爷。 ”裴佶的姑夫听了后很是生气，呵斥门人一顿，

让门人用鞭子将崔刺史赶出府门。过了很 长工夫，这位崔刺史整束衣带强行拜见裴佶的姑夫。又过了一会儿，裴佶的姑夫急着命家人

给崔刺史上茶。一会儿，又命准备酒宴。一会儿，又命令给他马吃草，给他仆人吃饭。送走崔刺史后，裴佶的姑 姑问他姑夫：“你为

什么前边那么傲慢而后又那么谦恭？”裴佶的姑夫面带有恩于人的神 色走进屋门，挥手让裴佶离开这里，说：“去，到学堂休息去。”

裴佶出屋还没走下门前 的台阶，回头一看，见他姑夫从怀中掏出一张纸，上面写着：赠送粗官绸一千匹。

87

、李林甫口蜜腹剑

李林甫为宰相后，对于朝中百官凡是才能和功业在自己 之上或受到玄宗宠信或官位快要超过自己的人，一定要想方设法除去，尤

其忌恨有文学才 能而进官的士人。有时表面上装出友好的样子，说些动听的话，而暗中却阴谋陷害。所以世人都称李林甫“口有蜜 ，

腹有剑”。

88

、秦桧专横跋扈

秦桧到了后来权势更加厉害，平时都有几个军士，穿着黑衣、手持棍棒站在秦府门口，走过路过的人稍微 朝门里看几眼，就会受

到训斥。曾经生病告假一二天不上朝，另一个执政大臣独自在朝堂 上应答皇上，这位大臣不敢说他什么，只是一直在皇上面前极力赞

颂他。第二天秦桧来早 朝，突然问这位大臣：“听说你昨天在皇上面前说了很久？”执政大臣害怕地说：“我只是赞颂您的功德举世

无双，讲完了就退下来了，实在没讲别的。”秦桧嬉笑着说：“太感谢了！”原来已经唆使官 员上奏，这位执政大臣刚回到家里，内

阁弹劾他的副本已经送到他的家里。秦桧的狠毒竟 然到了如此地步。

四、治国·为政

89

、治国必先富民

大凡治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容 易治理，人民贫穷就难以治理。凭什么这样说？人民富裕就安于乡居而爱

惜家园，安乡爱 家就恭敬君上而畏惧刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢于 对

抗君上而违犯禁令，抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得好的国家往往是富的，乱国 必然是穷的。因此，善于主持国家的君主，一

定要先使人民富裕起来，然后再加以治理。

90

、治国犹栽树

唐太宗对侍臣说：“以前（隋炀帝）刚刚平定了京师， 宫中的美女和珍奇玩物，没有一个院子不是满满的。隋炀帝仍旧不满足，

并且东西讨伐， 用尽兵力发动战争，老百姓苦不堪言，所以导致了灭亡。这些都是我亲眼所见的。因此我从早到晚孜孜不倦，只是 希

望清清静静，这使得天下平安无事。于是就能不兴徭役，谷物丰收，百姓安居乐业。治 理国家就像种树一样，根基不动摇，才会枝繁

叶茂。帝王能做到清静，百姓怎么会不安居 乐业呢？

91

、陆贽论审察群情

德宗向陆贽询问当今最为急切的事务。陆贽认为，往日 导致变乱，是由于上下之情不相通。劝说德宗接触下情，听从谏诤。于是

他进上章疏，大 略是说：“我认为当今最为急切的事务，在于详细察明众人的心志，如果是众人非常喜欢的，那么陛下先去施行它 ；

如果是众人非常憎恶的，那么陛下先去除掉它。陛下所喜欢和憎恶的与天下人相同，而 天下人不肯归向陛下的事情，从古到今，都是

没有的。一般说来，治与乱的根本，与人心 密切相关，何况正当变故发生、人心动摇时，处于危险疑虑、人心向背的关头！人心归向，

就会万事振兴；人心离异，就会万事倾危。陛下怎么能不审察众人的心志，与他们同好同恶，使民众向往归附， 以安定国家呢！这一

点就是当前所最为急切的啊。”

92

、齐威王行赏罚

齐威王召见即墨大夫，对他说：“自从你到即墨任官， 每天都有指责你的话传来。然而我派人去即墨察看，却是田土开辟整治，

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百姓丰足，官府无事，东方因而十分安定。于是我知道这是你不巴结我的左右内臣谋求内援的缘 故。”便封赐即墨大夫享用一万户的

俸禄。齐威王又召见阿地大夫，对他说：“自从你到 阿地镇守，每天都有称赞你的好话传来。但我派人前去察看阿地，只见田地荒芜，

百姓贫 困饥饿。当初赵国攻打鄄地，你不救；卫国夺取薛陵，你不知道；于是我知道你用重金来买通我的左右近臣以求替 你说好话！”

当天，齐威王下令烹死阿地大夫及替他说好话的左右近臣。于是臣僚们毛骨 耸然，不敢再弄虚假，都尽力做实事，齐国因此大治，成

为天下最强盛的国家。

93

、治国不私故人

濮州的刺史庞相寿因为贪污而被解除职任，

皇上可怜他，

想让他重新归来担任

(

职务

)

。

魏徽规劝说：“秦王身边宫内宫外的故人很多，恐怕人人都依 赖亲情私交，足以使善良的人害怕。”皇上开心的接纳了他，对相寿说：

“我今天总秦王 ，是一府的王，现在居于重要的地位，是整个国家的主人，不能够独自偏私故人，魏徽等大臣所坚持的是对的，我 怎

敢违背！”皇上赐他帛之后打发他走，相寿流着眼泪而去。

94

、孟子对滕文公

滕文公问道：“滕国是个小国，夹在齐国和楚国的中间 ，侍奉齐国呢，还是侍奉楚国呢？”

孟子回答道：“谋划这个 问题不是我力所能及的。一定要我说，就只有一个办法：深挖护城河，筑牢城墙，与百姓共同守卫，百姓宁

可献出生命也不逃离，这样就好办了。”

95

、晏子论“社鼠”

齐景公（姜姓，名杵臼）问晏子：“治理国家怕的是什 么？”晏子回答说，“怕的是社庙中的老鼠。”景公问：“说的是什么意

思？”晏子答道 ：“说到社，把木头一根根排立在一起（束：聚，这里指并排而立），并给它们涂上泥，老鼠于是前往栖居于此。 用

烟火熏则怕烧毁木头，用水灌则有怕毁坏涂泥。这种老鼠之所以不能被除杀，是由于社 庙的缘故啊。国家也有啊，国君身边的便嬖小

人就是社鼠啊。在朝廷内便对国君蒙蔽善恶 ，在朝廷外便向百姓卖弄权势，不诛除他们，他们便会胡作非为，危害国家；要诛除他们

吧，他们又受到国君的保护，国君包庇他们，宽恕他们，实在难以对他们施加惩处。”这就是国家的社鼠啊。

96

、唐太宗

< /p>

五事

治天下

唐太宗在翠微殿，问侍臣：“自古以来的帝王，虽平定 中原华夏，但不能使西北方少数民族臣服。我才能不超过古代帝王，而成

绩比他们大，不 知什么原故。请你们坦率说说。”群臣都说：“陛下功德像天地一样广大，其他万事万物没有什么可说的了。”唐 太

宗说：“不能这么讲。我之所以有如此功劳，不过做到五条罢了：一是自古帝王多忌妒 胜过自己的人，我见别人优点，把它当作自己

的优点对待，好像自己优点一样。二是每人 的行为能力，不能十全十美，我弃其短取其长。三是一般的君主，看到好的，恨不得把他

抱在怀中；看到不好的，恨不得把他推到深渊之中。而我见贤才，则尊敬他；见表现不好的人，则从爱护的角度教 育他。使贤与不贤

的人都各得其所。四是君主多半不喜别人当面批评，对直言者暗中加害 或公开打击，没有那个朝代不这样。而我即位以来，直言者比

比皆是，没有一人因此而免 职。五是传统以汉族为贵，歧视少数民族，而我独一视同仁加以爱护，所以少数民族依靠我，像依靠父母

一样。以上五条，是我能有今天成就的原因。”太宗回头看看褚遂良对他说：“您曾经是史官，像 我所述，是真实的吗？”回答说：

“陛下盛大功德无法全部记载，你自己只认可这五点， 是多么谦虚谨慎啊！”

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、用心不倦

贞观（李世民年号）三年，太宗（李世民）对司空（官 职）裴寂说：“每当有人呈上奏报的折子，内容很多，（看不过来时）我

总是把折子粘在 墙壁上，每天出入都要看看，用这种方法勤勉不懈怠，想方设法做到了解臣子们要表述的情况。常常思考政事，有 时

到了三更才休息，也希望你们这些臣工们也用心政事不知疲倦，来报答我的心意。”< /p>

98

、魏徵论隋炀帝

戌子这一日，皇上（唐太宗）对陪立两旁的大臣说：“ 我读了《隋炀帝集》这部书，发现文章的辞藻深奥渊博，也知道是肯定尧、

舜而否定桀、 纣的，但是做起事来为什么又相反了呢？”大臣魏征答道：“百姓的君主虽然都是贤哲圣明，但也应当虚心接受别 人的

劝谏，这样才能使有智慧的人贡献他的才能。勇敢的人竭尽他的全力。隋炀帝这个人 ，却是依仗他的地位，狂妄自大，刚愎自用，所

以尽管他嘴里说的是尧舜之美德，干的却 是桀纣的行为。他没有自知之明，结果遭到覆亡的下场。”皇上听了，深有感触地说道：

“前

人的教训离我们不算远啊，应当引为借鉴。”

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、创业与守成

太宗问身边大臣：“创业与守成哪个难？”房玄龄：“ 建国之前，与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服，还是创业难！”魏

徵说：“自古以 来的帝王，莫不是从艰难境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更难！”太宗说：“玄龄与我共同打下江山， 出

生入死，所以更体会到创业的艰难。魏徵与我共同安定天下，常常担心富贵而导致骄奢 ，忘乎所以而产生祸乱，所以懂得守成更难。

然而创业的艰难，已成为过去的往事，守成 的艰难，正应当与诸位慎重对待。”玄龄等人行礼道：

“陛下 说这一番话，是国家百姓的

福气呀！”

100

、子奇治县

< br>子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“ 子奇一定能够治理好

阿县的，同车的人都是白发老人。那么凭借老人的智慧，凭着年轻的 人的决策，一定能治理好阿县啊！”子奇到达阿县，把兵库里的

兵器锻造成为耕田的农具 ，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得整整有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮

仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打 败了魏国军队。

101

、管仲答绮乌封人

管仲被捆绑，从鲁国到齐国，在路途中又饿又渴，经过 绮乌地方时向边防人员讨吃东西，绮乌的边防人员跪着喂他，很尊敬他，

边防人员乘机私 下里对管仲说：“你适逢侥幸被流放到齐国没有死还被齐国任用，将要拿什么回报我？”管仲说：“如果真能像你 所

说的那样，我将要任命贤能的人，使用有才能的人，评定有功劳的人，我用什么报答你 呢？”边防人员怨恨他。

102

、商鞅立木建信

商鞅变法的条令已经完备，还没有公布，商鞅担心人民 不相信自己，就在国都集市南门竖了一根三丈高的木头，招募能把它迁移

到北门的人给他 十金。民众认为奇怪，没有一个敢去搬的，商鞅又说：“能搬的人给他五十金。”。有一个人搬迁了那根木头，商 鞅

就给了他五十金。商鞅用这个来表明自己不欺骗民众，终于公布了法令。

103

、张释之执法

汉文帝外出行至中渭桥，突然有一个人从桥下跑

出来，惊了文帝御驾的马。于是命令侍卫人员抓住他，交给廷尉查办。

张释之

审问这个人

，他说：

“是长安县人，进城后听说皇帝要来，

就躲在桥下。过了很长一会儿，认为皇帝

已经过去了，可是一出来正

好碰上车驾，我就跑开了。”张释之根据情节判决，并上 报说，

“这个人冒犯了车驾，判处罚金四两。”汉文帝生气地 说：“他直接

惊了我的御马；幸好马

性驯顺，要是别的马，岂不就；伤害了我吗

?

可是你却只判罚金

!

”张释之说：“法律是皇帝

与全国百姓共同

遵守的。现在法律条文就是这么规定的，

要是加重处理了，法律就不能取

信于民了。当初，皇帝叫侍卫人员把他杀掉也就算了，现

在既已送交廷尉处理， 而廷尉的责任就是公正地掌管全国的法律，必须严格按照法律办事。如果廷尉不公正，偏向一边，各地