常见的敬辞、谦辞、婉辞与客套语

绝世美人儿
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2020年07月31日 06:31
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常见的敬辞、谦辞、婉辞与客套语
(一)敬辞
敬辞也作 敬词,是含尊敬口气的用语,也是对人礼貌的一种用语,可
以体现很多人的文学修养。中国传统文化博大 精深,其中敬辞是其中很重
要的一部分,很多常用敬辞敬语都是自古慢慢发展演化而来。
阁下 ---本义指楼阁之下,借指在楼阁之下待命的下属人员。为了表达
对上者的敬意,古人在称呼对方时, 不直呼其人,而轻呼其待从者转告之,
“因卑以达尊”。这样,“阁下”就逐渐泛化成了一般的敬称。
夫人---“夫人”一词在古代有特定的含义,《礼记·曲礼下》:“天
子之妃曰后,诸候 曰夫人。”诸候的妻子称作“夫人”。明清时一二品官员
的妻子封为“夫人”。后来用“夫人” 来尊称一般人的妻子,有抬高对
方身份之意。
尊--- 本义是“酒器”,即后来的“樽”字。段玉裁《说文解字注》:
“凡酒者必实于尊,以待酌者 … 凡酌酒者必资于尊,故引申以为“尊卑”
字。” 古人饮酒,十分讲究礼仪,敬酒往往是必不可少的环节 。必定要
举“尊”。敬酒这一动作和酒器“尊”之间的关联性经过长期的积淀,形
成了固定的联 想,于是“尊”字也就引申出了“尊敬 ”义,进一步抽象
化,获得了敬辞的语用功能。
< br>1、“令”字一族,用于称呼对方的亲属。如令尊:称对方的父亲;令堂:
称对方的母亲;令郎: 称对方的儿子;令爱、令媛:尊称对方的女儿;令
兄、令弟、令侄等。
.


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2、“拜”字一族,用于自己的行为动作涉及对方。如拜读:指阅读 对方的
文章;拜访:指访问对方;拜服:指佩服对方;拜贺:指祝贺对方;拜托:
指托对方办事 情;拜望:指探望对方。
3、“奉”字一族,用于自己的动作涉及对方时。如奉告:告诉;奉还:归< br>还;奉陪:陪伴;奉劝:劝告;奉送、奉赠:赠送。
4、“惠”字一族,用于对方对待自己的行 为动作。如惠存(多用于送人相片、
书籍等纪念品时所题的上款):请保存;惠临:指对方到自己这里来 ;惠顾
(多用于商店对顾客):来临;惠允:指对方允许自己(做某事);惠赠:指
请求对方赠 送(财物等)。
5、“恭”字一族,表示恭敬地对待对方。如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭
喜 等。最常见的如“恭喜发财”、“恭贺新禧”。
6、“垂”字一族,用于别人(多是长辈或上级)对自 己的行动。如垂爱(都用
于书信):称对方对自己的爱护;垂青:称别人对自己的重视;垂问、垂询:< br>称别人对自己的询问;垂念:称别人对自己的思念。
7、“贵”字一族,称与对方有关的事物。 如贵干:问人要做什么;贵庚:
问人年龄;贵姓:问人姓;贵恙:称对方的病;贵子:称对方的儿子(含 祝
福之意);贵国:称对方国家;贵校:称对方学校。

常用敬辞
1、卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
2、惠赠:敬辞,指对方赠予(财物)
3、惠允:敬辞,指对方允许自己做某事
.


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4、驾临:敬辞,称对方到来
5、见教:客套话,指教(我),如“有何见教”
6、见谅:客套话,表示请人谅解
7、借光:客套话,用于请别人给自己方便或向人询问
8、借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞
9、金婚:欧洲风俗称结婚五十周年
10、金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”
11、进见:前去会见,(多指见首长)
12、进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进
言”
13、晋见:即进见
14、觐见:(书)朝见(君主)
15、垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
16、垂爱:(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于
书信)
17、久违:客套话,好久没见
18、久仰:客套话,仰慕已久(初次见面时说)
19、问鼎:指谋图夺取政权(中性词)
20、伉丽:(书)夫妻,如伉丽之情
21、劳步:敬辞,用于谢别人来访
22、劳驾:客套话,用于请别人做事或让路
23、留步:客套话,用于主人送客时,客人请主人不要送出去
.


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24、蒙尘:(书)蒙受灰尘,(指君主因战乱逃亡大外)
25、名讳:旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
26、内眷:指女眷
27、内人:对别人称自己的妻子
28、赏脸:客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品
29、舍间:谦称自己的家,也称“舍下”
30、舍亲:自己的亲戚。
31、泰山、泰水:岳父、岳母
32、托福:客套话,依赖别人的富气使自己幸运。
33、钧座——指尊长或上级的位置。钧:用于有关对方的事物或行为,针
对尊长或上级使用。
钧裁——请尊长或上级裁决事情。
钧签——请尊长或上级鉴别。
钧启——请尊长或上级开启。
光顾——称客人来到,商家多用来欢迎顾客。
惠顾——多用于商店对顾客。惠:用于对方对待自己的行动。如:家具展
销,敬请惠顾。
惠赠——指对方赠予(财物)。
惠存——请别人保存自己的相片、书籍等纪念品。
惠允——指对方允许自己(做某事)。
惠临——指对方到自己这里来。
莅临——称贵宾来到。
.


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光临——称顾客来到。
驾临——称对方到来。驾:指车辆,借用为敬辞,称对方。如:敬备菲酌,
恭候驾临。
璧还——用于归还原物或辞谢赠品。
璧谢——退还原物,并且表示感谢(多用于辞谢赠品)。
雅教——称对方的指教。雅:用于称对方的情意、举动。
雅意——称对方的情意或意见。
雅正——指把自己的诗文书画等送给人时,表示请对方指教。
斧正——用于请人改文章。也作斧政。
呈正——把自己的作品送请别人批评改正。也作呈政。
垂讯、垂问——表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
垂念——长辈、上级挂念自己。如:承蒙垂念,不胜感激。
垂爱——称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)。
拜辞——向别人告别。
拜读——读别人的文章。
拜访——访问别人。
拜服——对别人佩服。
拜贺——向别人祝贺。
拜托——托人办事。
奉送、奉赠——赠送。奉:用于自己的举动涉及对方。
奉达——告诉、表达(多用于书信)。
奉复——回复(多用于书信)。
.


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奉告——告诉别人。
奉托——拜托。
奉陪——陪伴、陪同做某事。
高足——称呼别人的学生。
高就——指人离开原来的职位任较高的职位。
高见——高明的见解(用于称赞对方)。
高寿——用于问老人的年纪。
高堂——尊称别人的父母。
台端——旧时称对方(多用于机关、团体发给个人的函件)。如:谨聘台端
为本社戏剧指导。
台甫——旧时用于别人的表字。
台驾——旧时称对方。如:敬侯台驾光临。
台鉴——旧式书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。
令尊、尊公、尊大人——称对方的父亲。令:用于对方的亲属或有关系的
人。
令堂、太君——称对方的母亲。
令亲——称对方的亲属。
令爱(令媛)、千斤、玉女——称对方的女儿。
令嗣、令郎、哲嗣——称对方的儿子。
令正、令阃(kǔn)——称对方的妻子。
令坦——称对方的女婿。
昆仲、昆弟、昆季——称对方的兄弟。长为昆,幼为季。
.


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冰翁、泰山——旧时称妻之父。
孺人——旧时称大夫之妻。
少君、公子——旧时对别人儿子的尊称。
丈人——旧时对年长人的尊称。
令兄——称别人的兄长。
令妹——称别人的妹妹。
贵庚——问别人的年龄。可用于中、青年人。
贵体——称别人身体。
贵姓——问别人的姓氏。
贵恙——询问别人的疾病。
贵干——询问别人要做什么。
俯就——用于请对方同意担任职务。如:经理一职,尚祈俯就。
俯念——称对方或上级体念。如:俯念群情。
俯允——称对方或上级允许。
府第——称对方之家。
府上——称对方的家或老家。
贤契——对弟子或朋友子侄辈的敬称(多用于书面)。
借重——指借用其他的(力量)。如:敝公司以后借重您的地方还很多,还
要常来麻烦您。
法书——称对方写的字。
足下——尊称对方。
敬请——请求别人做事。
.


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千秋——称人寿辰。
明教——高明的指教(多用于书信)。
享年——称死去的人活的岁数(多指老人)。
大作——称对方的著作。
大驾——称对方。
宽衣——用于请对方脱衣。
屈驾——委屈大驾(多用于邀请人)。
仁兄——对朋友的敬称。
陛下、大王、王、 上、君、天子、万乘、圣主、圣上、元首、九重天——
古代对帝王的不同称呼。
可汗、单于——古代少数民族最高统治者的称号。

(二)谦辞
谦辞是表示谦虚的言辞,一般对己。
1、“鄙”字一族,用于谦称自己或跟自己有关 的事物。如鄙人:
谦称自己;鄙意:谦称自己的意见;鄙见:谦称自己的见解;鄙薄:谦称
自己 的浅陋微薄。
2、“愚”字一族,用于自称的谦称。如愚兄:向比自己年轻的人
称自 己;愚弟:向比自己年长的人称自己;愚见:称自己的见解。也可单
独用“愚”谦称自己。
3、“敝”字一族,用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人:
谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝处 :谦称自己的房屋、处所;敝校:
.


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谦称自己所在的学校。
4、“拙”字一族,用于对别人称自己的东西。如拙笔:谦称 自己
的文字或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解。
5、“ 家”字一族,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。
如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、 家慈:称母亲;家兄:称兄
长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。
6、“舍”字一族, 用于对别人称自己的家或自己的辈分低或年纪
小的亲戚。如舍间、舍下:称自己的家;舍弟:称弟弟;舍 妹:称妹妹;
舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。
7、“老”字一族,用于谦称自己或与 自己有关的事物。如老粗:
谦称自己没有文化;老朽:老年人谦称自己;老脸:年老人指自己的面子;< br>老身:老年妇女谦称自己。“老”字一族也有较多的敬辞。
8、“小”字一族,谦称自 己或与自己有关的人或事物。如小弟:
男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女 :谦称
自己的女儿;小人:地位低的人自称;小生(多见于早期白话):青年读
书人自称;小可 (多见于早期白话):谦称自己;小店:谦称自己的商店。
另外,“后”、“晚”与“小”类似,如后进 、后学、晚生、晚辈:对长
辈称呼自己。
9、“薄”字一族,谦称与自己有关的人或 事物。薄技:微小的技
能,常用来谦称自己的技艺;薄酒:味淡的酒,常用在作待客时的谦辞;
薄礼:不丰厚的礼物,多用于谦称自己送的礼物;薄面:为人求情时谦称
自己的情面。另外“绵”与“薄 ”类似,如:绵薄:谦辞,指自己薄弱的
.


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能力。绵力:微薄的力量。
10、“不”字一族,谦称自己或谦称与自己有关的人或 事物。不才:
没有才能,常用做“我”的谦称。不佞:没有才能;不敢当:谦辞,表示
承当不起 (对方的招待夸奖等);不敏:没有才能,多用作谦辞;不足挂
齿:不值得说出来的意思。谦称自己所作 的事不值得别人称颂可用此语;
不情之请:谦称自己对人提出的要求不尽合乎情理。另外“过”与“不”
类似,如过奖、过誉:过分的表扬或夸奖。
11、“敢”字一族,表示冒昧地请求别 人。如敢问:用于问对方问
题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事。另外“冒”< br>与“敢”类似,如冒昧:(言行)不顾地位、能力、场合是否适宜(多用
作谦辞)。
12、“承”字一族,表示对别人的感激。如承乏:表示所在职位因
没有适当的人选,只好暂由自己充任 ;承让:谦称自己的先行或优势。
13、“一”字一族,多为成语,谦称自己或谦称与自己有 关的人或
事物。如一知半解:知识浅薄,只知道一些皮毛的意思。可作自谦学识不
广博之用;一 枝之栖:只求得到一个藏身地方的意思。自谦不存奢望的求
职用语;一得之愚:对某项事情,有一些见解 的意思。多用在提出意见方
面,是开首或结尾时的自谦语。
常用谦辞
家父、家严——对人称自己的父亲。
家母、家慈——对人称自己的母亲。
家兄——对人称自己的哥哥。
.


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家姐——对人称自己的姐姐。
拙见——称自己的文字或书画。
拙著、拙作——称自己的文章。
不才——称自己没有才能。
不敢当——表示承当不起(对方的招待、夸奖等)。
不佞——没有才能,旧时用来谦称自己。
不敏——不聪明,常用来表示自谦。
寒舍——对人称自己的家。
寒门——指自己出身低微。
愚兄——指比自己年龄大的人称自己。
愚弟——指比自己年龄小的人称自己。
愚见——称自己的见解。
鄙意——称自己的意见。
鄙薄——浅陋微薄(多用做谦辞)。
鄙人、敝人——对人谦称自己。
涂鸦——说自己的字写得很坏。
绵薄——谦称自己薄弱的能力。
承乏——表示所在职位因一时没有适当人选,只好暂由自己充任。
见笑——被别人耻笑。
舍间、舍下——谦称自己的家。舍亲——谦称自己的亲戚。
窃以为、窃为——谦称自己的意见。
后进、后学、晚生、晚辈——对长者称自己。
.


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过奖、过誉——过分地表扬或夸奖(用于对方赞扬自己时)。
孤、寡人、朕、不谷——古代君王谦虚的自称。
臣、仆、愚、蒙、不肖、在下、下走、下官、 区区、牛马走、小人、小可、
后学、晚生、侍生——指古代一般人的自称。
拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻——古代对他人称自己的妻子。
小儿、犬子、息男——古代称自己的儿子。
息女、小女——古代称自己的女儿。
蓬 荜增辉:谦辞,表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字
画等而使自己非常光荣。
抛砖引玉——谦辞,比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟
的意见。

(三)婉辞
作古、归天、归西、魂游地府、永眠、长眠、含笑九泉、无常、仙逝——
指人死。
挂花、挂彩——指人受了枪伤。升遐——帝王之死的委婉说法。
坐化、圆寂、涅盘——指僧尼之死。
气骸骨——古代官吏自请退职,意谓使骸骨得归葬故乡。
见背——相背,离开了我。指父母或长辈去世。
顿首——叩头、头叩地而拜。用于书信、表奏的首尾。千古——哀悼死者,
表示永别。
冤家——称似恨而实爱,给自己带来苦恼而又舍不得的人(旧时戏曲或民
.


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歌中多用来称情人)。
弃养——指父母双亡。

(四)、客套语
初次见面说“久仰” 好久不见说“久违”
请人批评说“指教”
求人帮忙说“劳驾”
求给方便说“借光”
看望别人说“拜访”
未及远迎说“失迎”
无暇陪客说“失陪”
问人干吗说“贵干”
欢迎购买说“惠顾”
请人告诉说“见告”
谢人爱护说“错爱”
称人赠予说“惠赠”
请人收礼说“笑纳”
称人之家说“贵府”
赞人见解说“高见”
称人父亲说“令尊”
称人母亲说“令堂”
称人儿子说“令郎”
.
求人原谅说“包涵”
麻烦别人说“打扰”
托人办事说“拜托”
请人勿送说“留步”
等候客人说“恭候”
陪伴朋友说“奉陪”
问人姓氏说“贵姓”
贵宾来到说“莅临”
欢迎询问说“垂询”
称人爱护说“垂爱 ”
请人保存题“惠存”
归还原物说“璧还”
称己之家说“寒舍”
称已见解说“拙见”
称己父亲说“家父”
称己母亲说“家母”
称己儿子说“犬子”


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称人女儿说“令爱” 称己女儿说“小女”
向人祝贺说“恭喜” 求人看稿说“斧正”
求人解答用“请问” 请人指点用“赐教”
看望别人用“拜访” 宾客来到用“光临”
请人勿送用“留步” 归还原物叫“奉还”
对方来信叫“惠书” 老人年龄叫“高寿”
请人原谅说“包涵” 祝人健康说“保重 ”
求人帮忙说“劳驾” 无暇陪同说“失陪”
向人提问说“请教”
不情之请——不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。
不吝指教——不吝惜自己的经验来教诲。
请即赐复——要求别人回信的客套话。
恕不远送——表示不再继续送。恕:请对方不要计较。
洗耳恭听——专心地听(请人讲话时说的客气话)。
不足挂齿——说自己的事不值得提起。
借花献佛——拿别人的东西做人

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常见的敬辞、谦辞、婉辞与客套语
(一)敬辞
敬辞也作敬词,是含尊敬口气的用语 ,也是对人礼貌的一种用语,可
以体现很多人的文学修养。中国传统文化博大精深,其中敬辞是其中很重
要的一部分,很多常用敬辞敬语都是自古慢慢发展演化而来。
阁下---本义指楼阁之下,借 指在楼阁之下待命的下属人员。为了表达
对上者的敬意,古人在称呼对方时,不直呼其人,而轻呼其待从 者转告之,
“因卑以达尊”。这样,“阁下”就逐渐泛化成了一般的敬称。
夫人--- “夫人”一词在古代有特定的含义,《礼记·曲礼下》:“天
子之妃曰后,诸候曰夫人。”诸候的妻子称 作“夫人”。明清时一二品官员
的妻子封为“夫人”。后来用“夫人” 来尊称一般人的妻子,有抬高对
方身份之意。
尊--- 本义是“酒器”,即后来的“樽”字。段玉裁《说文解字注》:
“凡酒者必实于尊,以待酌者 … 凡酌酒者必资于尊,故引申以为“尊卑”
字。” 古人饮酒,十分讲究礼仪,敬酒往往是必不可少的环节 。必定要
举“尊”。敬酒这一动作和酒器“尊”之间的关联性经过长期的积淀,形
成了固定的联 想,于是“尊”字也就引申出了“尊敬 ”义,进一步抽象
化,获得了敬辞的语用功能。
< br>1、“令”字一族,用于称呼对方的亲属。如令尊:称对方的父亲;令堂:
称对方的母亲;令郎: 称对方的儿子;令爱、令媛:尊称对方的女儿;令
兄、令弟、令侄等。
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2、“拜”字一族,用于自己的行为动作涉及对方。如拜读:指阅读 对方的
文章;拜访:指访问对方;拜服:指佩服对方;拜贺:指祝贺对方;拜托:
指托对方办事 情;拜望:指探望对方。
3、“奉”字一族,用于自己的动作涉及对方时。如奉告:告诉;奉还:归< br>还;奉陪:陪伴;奉劝:劝告;奉送、奉赠:赠送。
4、“惠”字一族,用于对方对待自己的行 为动作。如惠存(多用于送人相片、
书籍等纪念品时所题的上款):请保存;惠临:指对方到自己这里来 ;惠顾
(多用于商店对顾客):来临;惠允:指对方允许自己(做某事);惠赠:指
请求对方赠 送(财物等)。
5、“恭”字一族,表示恭敬地对待对方。如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭
喜 等。最常见的如“恭喜发财”、“恭贺新禧”。
6、“垂”字一族,用于别人(多是长辈或上级)对自 己的行动。如垂爱(都用
于书信):称对方对自己的爱护;垂青:称别人对自己的重视;垂问、垂询:< br>称别人对自己的询问;垂念:称别人对自己的思念。
7、“贵”字一族,称与对方有关的事物。 如贵干:问人要做什么;贵庚:
问人年龄;贵姓:问人姓;贵恙:称对方的病;贵子:称对方的儿子(含 祝
福之意);贵国:称对方国家;贵校:称对方学校。

常用敬辞
1、卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
2、惠赠:敬辞,指对方赠予(财物)
3、惠允:敬辞,指对方允许自己做某事
.


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4、驾临:敬辞,称对方到来
5、见教:客套话,指教(我),如“有何见教”
6、见谅:客套话,表示请人谅解
7、借光:客套话,用于请别人给自己方便或向人询问
8、借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞
9、金婚:欧洲风俗称结婚五十周年
10、金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”
11、进见:前去会见,(多指见首长)
12、进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进
言”
13、晋见:即进见
14、觐见:(书)朝见(君主)
15、垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
16、垂爱:(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于
书信)
17、久违:客套话,好久没见
18、久仰:客套话,仰慕已久(初次见面时说)
19、问鼎:指谋图夺取政权(中性词)
20、伉丽:(书)夫妻,如伉丽之情
21、劳步:敬辞,用于谢别人来访
22、劳驾:客套话,用于请别人做事或让路
23、留步:客套话,用于主人送客时,客人请主人不要送出去
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24、蒙尘:(书)蒙受灰尘,(指君主因战乱逃亡大外)
25、名讳:旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
26、内眷:指女眷
27、内人:对别人称自己的妻子
28、赏脸:客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品
29、舍间:谦称自己的家,也称“舍下”
30、舍亲:自己的亲戚。
31、泰山、泰水:岳父、岳母
32、托福:客套话,依赖别人的富气使自己幸运。
33、钧座——指尊长或上级的位置。钧:用于有关对方的事物或行为,针
对尊长或上级使用。
钧裁——请尊长或上级裁决事情。
钧签——请尊长或上级鉴别。
钧启——请尊长或上级开启。
光顾——称客人来到,商家多用来欢迎顾客。
惠顾——多用于商店对顾客。惠:用于对方对待自己的行动。如:家具展
销,敬请惠顾。
惠赠——指对方赠予(财物)。
惠存——请别人保存自己的相片、书籍等纪念品。
惠允——指对方允许自己(做某事)。
惠临——指对方到自己这里来。
莅临——称贵宾来到。
.


精品文档
光临——称顾客来到。
驾临——称对方到来。驾:指车辆,借用为敬辞,称对方。如:敬备菲酌,
恭候驾临。
璧还——用于归还原物或辞谢赠品。
璧谢——退还原物,并且表示感谢(多用于辞谢赠品)。
雅教——称对方的指教。雅:用于称对方的情意、举动。
雅意——称对方的情意或意见。
雅正——指把自己的诗文书画等送给人时,表示请对方指教。
斧正——用于请人改文章。也作斧政。
呈正——把自己的作品送请别人批评改正。也作呈政。
垂讯、垂问——表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
垂念——长辈、上级挂念自己。如:承蒙垂念,不胜感激。
垂爱——称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)。
拜辞——向别人告别。
拜读——读别人的文章。
拜访——访问别人。
拜服——对别人佩服。
拜贺——向别人祝贺。
拜托——托人办事。
奉送、奉赠——赠送。奉:用于自己的举动涉及对方。
奉达——告诉、表达(多用于书信)。
奉复——回复(多用于书信)。
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奉告——告诉别人。
奉托——拜托。
奉陪——陪伴、陪同做某事。
高足——称呼别人的学生。
高就——指人离开原来的职位任较高的职位。
高见——高明的见解(用于称赞对方)。
高寿——用于问老人的年纪。
高堂——尊称别人的父母。
台端——旧时称对方(多用于机关、团体发给个人的函件)。如:谨聘台端
为本社戏剧指导。
台甫——旧时用于别人的表字。
台驾——旧时称对方。如:敬侯台驾光临。
台鉴——旧式书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。
令尊、尊公、尊大人——称对方的父亲。令:用于对方的亲属或有关系的
人。
令堂、太君——称对方的母亲。
令亲——称对方的亲属。
令爱(令媛)、千斤、玉女——称对方的女儿。
令嗣、令郎、哲嗣——称对方的儿子。
令正、令阃(kǔn)——称对方的妻子。
令坦——称对方的女婿。
昆仲、昆弟、昆季——称对方的兄弟。长为昆,幼为季。
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冰翁、泰山——旧时称妻之父。
孺人——旧时称大夫之妻。
少君、公子——旧时对别人儿子的尊称。
丈人——旧时对年长人的尊称。
令兄——称别人的兄长。
令妹——称别人的妹妹。
贵庚——问别人的年龄。可用于中、青年人。
贵体——称别人身体。
贵姓——问别人的姓氏。
贵恙——询问别人的疾病。
贵干——询问别人要做什么。
俯就——用于请对方同意担任职务。如:经理一职,尚祈俯就。
俯念——称对方或上级体念。如:俯念群情。
俯允——称对方或上级允许。
府第——称对方之家。
府上——称对方的家或老家。
贤契——对弟子或朋友子侄辈的敬称(多用于书面)。
借重——指借用其他的(力量)。如:敝公司以后借重您的地方还很多,还
要常来麻烦您。
法书——称对方写的字。
足下——尊称对方。
敬请——请求别人做事。
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千秋——称人寿辰。
明教——高明的指教(多用于书信)。
享年——称死去的人活的岁数(多指老人)。
大作——称对方的著作。
大驾——称对方。
宽衣——用于请对方脱衣。
屈驾——委屈大驾(多用于邀请人)。
仁兄——对朋友的敬称。
陛下、大王、王、 上、君、天子、万乘、圣主、圣上、元首、九重天——
古代对帝王的不同称呼。
可汗、单于——古代少数民族最高统治者的称号。

(二)谦辞
谦辞是表示谦虚的言辞,一般对己。
1、“鄙”字一族,用于谦称自己或跟自己有关 的事物。如鄙人:
谦称自己;鄙意:谦称自己的意见;鄙见:谦称自己的见解;鄙薄:谦称
自己 的浅陋微薄。
2、“愚”字一族,用于自称的谦称。如愚兄:向比自己年轻的人
称自 己;愚弟:向比自己年长的人称自己;愚见:称自己的见解。也可单
独用“愚”谦称自己。
3、“敝”字一族,用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人:
谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝处 :谦称自己的房屋、处所;敝校:
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谦称自己所在的学校。
4、“拙”字一族,用于对别人称自己的东西。如拙笔:谦称 自己
的文字或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解。
5、“ 家”字一族,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。
如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、 家慈:称母亲;家兄:称兄
长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。
6、“舍”字一族, 用于对别人称自己的家或自己的辈分低或年纪
小的亲戚。如舍间、舍下:称自己的家;舍弟:称弟弟;舍 妹:称妹妹;
舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。
7、“老”字一族,用于谦称自己或与 自己有关的事物。如老粗:
谦称自己没有文化;老朽:老年人谦称自己;老脸:年老人指自己的面子;< br>老身:老年妇女谦称自己。“老”字一族也有较多的敬辞。
8、“小”字一族,谦称自 己或与自己有关的人或事物。如小弟:
男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女 :谦称
自己的女儿;小人:地位低的人自称;小生(多见于早期白话):青年读
书人自称;小可 (多见于早期白话):谦称自己;小店:谦称自己的商店。
另外,“后”、“晚”与“小”类似,如后进 、后学、晚生、晚辈:对长
辈称呼自己。
9、“薄”字一族,谦称与自己有关的人或 事物。薄技:微小的技
能,常用来谦称自己的技艺;薄酒:味淡的酒,常用在作待客时的谦辞;
薄礼:不丰厚的礼物,多用于谦称自己送的礼物;薄面:为人求情时谦称
自己的情面。另外“绵”与“薄 ”类似,如:绵薄:谦辞,指自己薄弱的
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能力。绵力:微薄的力量。
10、“不”字一族,谦称自己或谦称与自己有关的人或 事物。不才:
没有才能,常用做“我”的谦称。不佞:没有才能;不敢当:谦辞,表示
承当不起 (对方的招待夸奖等);不敏:没有才能,多用作谦辞;不足挂
齿:不值得说出来的意思。谦称自己所作 的事不值得别人称颂可用此语;
不情之请:谦称自己对人提出的要求不尽合乎情理。另外“过”与“不”
类似,如过奖、过誉:过分的表扬或夸奖。
11、“敢”字一族,表示冒昧地请求别 人。如敢问:用于问对方问
题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事。另外“冒”< br>与“敢”类似,如冒昧:(言行)不顾地位、能力、场合是否适宜(多用
作谦辞)。
12、“承”字一族,表示对别人的感激。如承乏:表示所在职位因
没有适当的人选,只好暂由自己充任 ;承让:谦称自己的先行或优势。
13、“一”字一族,多为成语,谦称自己或谦称与自己有 关的人或
事物。如一知半解:知识浅薄,只知道一些皮毛的意思。可作自谦学识不
广博之用;一 枝之栖:只求得到一个藏身地方的意思。自谦不存奢望的求
职用语;一得之愚:对某项事情,有一些见解 的意思。多用在提出意见方
面,是开首或结尾时的自谦语。
常用谦辞
家父、家严——对人称自己的父亲。
家母、家慈——对人称自己的母亲。
家兄——对人称自己的哥哥。
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家姐——对人称自己的姐姐。
拙见——称自己的文字或书画。
拙著、拙作——称自己的文章。
不才——称自己没有才能。
不敢当——表示承当不起(对方的招待、夸奖等)。
不佞——没有才能,旧时用来谦称自己。
不敏——不聪明,常用来表示自谦。
寒舍——对人称自己的家。
寒门——指自己出身低微。
愚兄——指比自己年龄大的人称自己。
愚弟——指比自己年龄小的人称自己。
愚见——称自己的见解。
鄙意——称自己的意见。
鄙薄——浅陋微薄(多用做谦辞)。
鄙人、敝人——对人谦称自己。
涂鸦——说自己的字写得很坏。
绵薄——谦称自己薄弱的能力。
承乏——表示所在职位因一时没有适当人选,只好暂由自己充任。
见笑——被别人耻笑。
舍间、舍下——谦称自己的家。舍亲——谦称自己的亲戚。
窃以为、窃为——谦称自己的意见。
后进、后学、晚生、晚辈——对长者称自己。
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过奖、过誉——过分地表扬或夸奖(用于对方赞扬自己时)。
孤、寡人、朕、不谷——古代君王谦虚的自称。
臣、仆、愚、蒙、不肖、在下、下走、下官、 区区、牛马走、小人、小可、
后学、晚生、侍生——指古代一般人的自称。
拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻——古代对他人称自己的妻子。
小儿、犬子、息男——古代称自己的儿子。
息女、小女——古代称自己的女儿。
蓬 荜增辉:谦辞,表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字
画等而使自己非常光荣。
抛砖引玉——谦辞,比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟
的意见。

(三)婉辞
作古、归天、归西、魂游地府、永眠、长眠、含笑九泉、无常、仙逝——
指人死。
挂花、挂彩——指人受了枪伤。升遐——帝王之死的委婉说法。
坐化、圆寂、涅盘——指僧尼之死。
气骸骨——古代官吏自请退职,意谓使骸骨得归葬故乡。
见背——相背,离开了我。指父母或长辈去世。
顿首——叩头、头叩地而拜。用于书信、表奏的首尾。千古——哀悼死者,
表示永别。
冤家——称似恨而实爱,给自己带来苦恼而又舍不得的人(旧时戏曲或民
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歌中多用来称情人)。
弃养——指父母双亡。

(四)、客套语
初次见面说“久仰” 好久不见说“久违”
请人批评说“指教”
求人帮忙说“劳驾”
求给方便说“借光”
看望别人说“拜访”
未及远迎说“失迎”
无暇陪客说“失陪”
问人干吗说“贵干”
欢迎购买说“惠顾”
请人告诉说“见告”
谢人爱护说“错爱”
称人赠予说“惠赠”
请人收礼说“笑纳”
称人之家说“贵府”
赞人见解说“高见”
称人父亲说“令尊”
称人母亲说“令堂”
称人儿子说“令郎”
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求人原谅说“包涵”
麻烦别人说“打扰”
托人办事说“拜托”
请人勿送说“留步”
等候客人说“恭候”
陪伴朋友说“奉陪”
问人姓氏说“贵姓”
贵宾来到说“莅临”
欢迎询问说“垂询”
称人爱护说“垂爱 ”
请人保存题“惠存”
归还原物说“璧还”
称己之家说“寒舍”
称已见解说“拙见”
称己父亲说“家父”
称己母亲说“家母”
称己儿子说“犬子”


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称人女儿说“令爱” 称己女儿说“小女”
向人祝贺说“恭喜” 求人看稿说“斧正”
求人解答用“请问” 请人指点用“赐教”
看望别人用“拜访” 宾客来到用“光临”
请人勿送用“留步” 归还原物叫“奉还”
对方来信叫“惠书” 老人年龄叫“高寿”
请人原谅说“包涵” 祝人健康说“保重 ”
求人帮忙说“劳驾” 无暇陪同说“失陪”
向人提问说“请教”
不情之请——不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。
不吝指教——不吝惜自己的经验来教诲。
请即赐复——要求别人回信的客套话。
恕不远送——表示不再继续送。恕:请对方不要计较。
洗耳恭听——专心地听(请人讲话时说的客气话)。
不足挂齿——说自己的事不值得提起。
借花献佛——拿别人的东西做人

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