人教版二年级下册数学期中测试提优卷
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你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。自己活着，
就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬，是友无情不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。自己的手就是大自然的统
治者。富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书
足以恬情，足以博采，足以长才。爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意
义，使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另
一本是泛读的，作为调剂。我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比
较高。读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为
主。不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中
，产生生命的共鸣，
期中测试提优卷
一、认真思考，仔细填空。
1．
有（ ）个，每（ ）个一份，可以分（ ）份。
算式：（ ）○（ ） =（ ）
2.24÷6=（ ），读作（
），除数是（ ），商是（ ）。
3．计算36÷4和36÷9时，都用（
）这句口诀来求商。
4．风扇转动是（ ）现象，推拉抽屉是（ ）现象。
5. 20根跳绳，每5根分成一份，可以分成（ ）份。
6．写出两个商是4的除法算式。
（ ）○（ ）=（ ） （
） ○ （ ）=（ ）
7．计算32+8÷2时，要先算（ ）法，再算（
）法。
8．除数是6，商比除数少1，被除数是（ ）。
9．写出分针从12旋转到下面各个位置所经过的时间。
（ ）分
（ ）分 （ ）分 （ ）分
10．有一堆书，平均分给5个同学，或者平均分给6个同学，都正好分完，这堆书最少有（
）
本。
二、反复比较，精挑细选。(把正确答案的序号填在括号里)
1．有（
）条对称轴。
A.1 B.2 C.3
2．在水中的倒影是（ ）。
A. B. C.
3．一堆葡萄，如果把它按串平均分成5份，正好分完，这堆葡萄至少有（ ）串。
A.5 B.10 C.15
4．甲、乙、丙三家超市卖同一款毛巾，
甲超市12元3条，乙超市10元2条，丙超市6元
1条。曲明想买这款毛巾，去哪家超市买最划算？（
）
A.甲超市 B.乙超市 C.丙超市
5．把一根24米长的绳子剪成8段同样长的绳子，最多需要剪（ ）次。
A.5
B.6 C.7
三、一丝不苟，细心计算.
你想是怎样的人，你就是怎样的人
。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。自己活着，就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬，是
友无情不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点
恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情，足以博采，足以长才。爱好读书，就能
把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多
，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。我们和十个人相交，未
必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。读书不可以强读，强读必无效，反而有害，
这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。
读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，
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br>你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。自己活着，就是为了
使别人活得更美好。非亲有义须当敬，是友无情不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。自己的手就是大自然的统治者。富
人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情
，足以博采，足以长才。爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义，使他
找到自己在生活中的位置。“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛
读的，作为调剂。我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。读
书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切
实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生
命的共鸣，
1．在横线里填上合适的数。
（ ）×4=28
7×（ ）=56 （ ）×6=36
3×（ ）=24 （
）×7=49 9×（ ）=54
2．在括号里填上‘‘+”“-”“×”或“÷”。
2（ ）9=11 12（
）5=7 42（ ）7=6 25（ ）5=5
6（ ）8=48 64（
）8=8 5（ ）7=35 14（ ）7=2
3．括号里最大能填几？
5×（ ）<36 64>（ ）×9 （ ）×4<27 20>3×（ ）
43>（ ）×5 5×（ ）<41 40>（ ）×7 6×（ ）<32
4．脱式计算。
36÷(32-28) 6×7-25
23+8×4
5．你能把下面每一组算式合并成一个综合算式吗？快动手试一试吧！
综合算式：（ ） 综合算式：（ ）
四、走进生活，解决问题.
1．学校买来60米长的绳子，做晒衣绳用去28米，剩下的绳子
做8根同样长的跳绳，每根
跳绳长几米？
2．
(1)买一个书包的钱可以买几个笔袋？
(2)你还能提出其他数学问题并解答吗？
3．饲养小组养了35只白兔和7只灰兔，把这些兔子放到7个笼子里，平均每个笼子里养几
只兔子？
4．买5个羽毛球一共需要多少钱？
5．下面是四名同学作业获得小红花个数的情况。
王燕：正正正
高丽：比刘超多4个
赵敏：比王燕少5个 刘超：
(1)把统计结果填在下表中。
姓名
王燕 高丽 赵敏 刘超
你想是怎样的人，你就是怎样的人。你想
成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。自己活着，就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬，是友无情
不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太
看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情，足以博采，足以长才。爱好读书，就能把无聊
的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多，案头
书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。我们和十个人相交，未必有两
三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读
书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。读书不
光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，
你想是怎样
的人，你就是怎样的人。你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。自己活着，就是为了使别人活得更美好
。非亲有义须当敬，是友无情不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在
你手中，你不要对这点恩惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情，足以博采，足以
长才。爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中
的位置。“必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。
我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。读书不可以强读，强
读必无效，反而有害，这是读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多，既不
能理解，又不能忘记。读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，
个数
(2)看了这个统计结果，刘超应该向(
)学习。你想对刘超说些什么？
期中测试（提优卷）
一、1. 18 3 6 18÷3=6
2.4 24除以6等于4 6 4
3．四九三十六
4．旋转 平移
5.4
6．示例：24÷6=4
12÷3=4
7．除 加
8. 30
9.25 35 40 55
10. 30
二、1．A 2．B 3．A 4．A 5．C
三、1.7 8 6 8 7 6
2．+-÷÷×÷×÷
3.7 7
6 6 8 8 5 5
4.9 17 55（过程略）
5.90-(25+15)=50
72÷(3+5)=9
四、1．（60-28）÷8=4（米）口答：每根跳绳长4米。
2．(1)56÷8=7（个）
口答：买一个书包的钱可以买7个笔袋。
(2)示例：买一件上衣的钱能买几个笔袋？
72÷8=9（个）
口答：买一件上衣的钱能买9个笔袋。
3．(35+7)÷7=6（只）
口答：平均每个笼子里养6只兔子。
4. 18÷2×5=45（元）
口答：买5个羽毛球一共需要45元。
5．(1)19 7 14 3
(2)王燕示例：刘超同学应该好好学习。
你想是怎样的人，你就是怎样的人。你
想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。自己活着，就是为了使别人活得更美好。非亲有义须当敬，是友无
情不可交。鞠躬尽瘁，死而后己。自己的手就是大自然的统治者。富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠
太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。读书足以恬情，足以博采，足以长才。爱好读书，就能把无
聊的时刻变成喜悦的时刻读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。“必读书要多，案
头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的。另一本是泛读的，作为调剂。我们和十个人相交，未必有
两三位可以成为朋友。从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是
读书之第一义。我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。读书
不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，