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初中语文教学论文《语文教学的
生活化》

初中语文教学论文《语文教学的生活化》
语文作为学校教学的一门 重要学科，“要进一步培养学生热爱祖
国语言文字、热爱中华民族优秀文化的感情，培养社会主义思想道 德
和爱国主义精神，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力”，“发展健
康个性，形成健全人格 ”。语文教学从个人的角度来看，承担着教给
学生使用语言文字这一基本生存技能的任务；从整个社会的 角度来
讲，对人类文明素质的提高和人类全面发展担当使命。这样的教学目
的、要求的确定，体 现了语文对一个人的内在生活的巨大作用，既要
丰富人的内在生活，又要提升人的精神。所以，我们不能 静态孤立地
看待语文，而要给语文一个广阔而深远的历史文化背景和社会生活背
景，使语文教学 不再是无本之木，无源之水。而我们的语文教学长期
以来以知识为本,过于注重知识的系统传授,忽视学 生的态度、情感和
价值观的培养。课堂教学多是老师讲，学生听，从课堂到课本，从课
本到练习 。正如于漪老师所说：“语文与生活同在，把语文学习挤到
狭小的课堂里，挤到无穷无尽的练习中，学生 几乎不读书不看报，与
自然接触少，与社会接触少，学语文的源头活水被堵塞、积淀储存少
得可 怜，又怎能学得好呢？”新《语文课程标准》中指出：语文教师
应高度重视课程资源的开发和利用，创造 性地开展各类活动，增强学
生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。
陶行知老先生说：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，
简短的三句话，却道出了教育 的本原。多年的教育教学积累，让我们
清醒地认识到并领悟出：没有生活作中心的教育是死教育，没有生 活

作中心的学校是死学校，没有生活作中心的书本是死书本。生活 教育
的内涵是将生活纳入教育，因生活来教育，为生活向上、向前的需要
而教育。因此，我在教 学中尝试运用陶行知先生的“生活教育理论”
指导语文课堂教学，推进新课程改革的进度，力求真正使“ 语文学习
的外延和生活的外延相等”，在潜移默化的教育中，培养学生正确的
人生观、价值观及 观察、分析、解决问题的能力。下面就如何在 “生
活教育”理论指导下，开展生活化语文教学谈谈我的一些实践心得。
一、立足课堂，立足教材，面向课外，面向生活。
语文与生活是同在的，凡是有人类生活的地 方，必然伴有语文，
因此人类要依托语文来参与生活；同样语文也离不开生活，语文能力
必须通 过生活才能得到发展。语文如果脱离了生活，必然成为毫无生
命力的一堆文字。新《课程标准》实施的今 天，我们更要求我们把语
文教学与学生的生活紧密联系起来，在学生熟悉的生活之中，学习语
文 ，让学生在学习语文的同时提升生活的品味。
例如，选入现行语文教材的课文，绝大多数是名家名篇， 由于时
间距离，有的写作年代和反映的内容缺少我们现实生活的气息。为了
帮助学生正确理解把 握课文内容，学习运用作者驾驭语言的技巧，教
师就要补充介绍大量的相关资料，或者指导学生进图书馆 、上网查找
有关材料，了解背景，走近作者；也可以启发学生展开联想，捕捉自
己熟悉的生活场 景，突破时空限制，打通历史隔阂。这样做还不够，
应该在认真教好课文、充分使用好“语文读本”的基 础上，再提供一
些诗歌、小说、散文（随笔、小品文）等时文精品，辅导学生独立阅

读、品味和赏析。
再比如，我们还可以布置一些语文实践 性作业：如回家运用
已学的泡茶方法，给父亲沏一杯茶；再出一份有关茶内容的手抄报。
这样生 活化的作业，学生既能高质量地完成，又把教语文同教做人有
机结合起来，全方位地把学生的语文学习同 他们的学校生活、家庭生
活和社会生活有机结合起来。
二、走出课堂，走出校园，融入社会，进行社会实践，体验感受
生活。
语文学科的社 会性、实践性，决定了要把语文教学延伸到社会生
活中去。语文教学要突破课堂时空，给学生学习时空上 的自由，让他
们走进社会、走进生活，进行广泛的语文实践活动。可以采用读书报
告会、辩论会 、专题研究，参观访问、假期调查、演讲、演课本剧、
游艺等形式，组织各种文学、艺术社团，开展校园 艺术节、读书节、
文化节、假日郊游、暑期夏令营和研究性学习等活动，积极引导学生
参加社会 实践，走上街头，进入社区，参观访问、调查研究。让他们
投身到火热的社会生活中去，到大自然、大社 会中寻觅食粮，在生活
的大舞台中学习语文、运用语文，培养语文实际应用能力，把学习与
实践 结合起来，把求知与做人结合起来。
朱熹云：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”事实上，人间处
处有生活，生活处处有语文。只要注意留心观察和思考身边的人和事、
眼前的景和物，这就是语 文学习。
例如，学生随家长逛超市或集贸市场，会看到琳琅满目的各色商

品，各人不同的买卖技巧，这就是一种生活，即经济生活。学生只要
稍加思考，就能体验到市场经济的繁荣和人们生活的美好，感受到祖
国改革开放的辉煌成就，增加民族自 豪感和自信心。观看一场足球比
赛，看到的是充满汗水和激情的狂热的体育生活，受到的教育是顽强拼搏、勇于竞争和向生命的极限挑战。
读书看报，看电影、电视或广告，唱卡拉OK，上网浏览， 中秋
赏月等，通过这些文化娱乐生活活动，学生可以获得艺术的享受和审
美的愉悦，陶冶情操， 净化心灵。在学生最平常不过的日常家庭生活
中，爷爷奶奶对他们的无比关爱，爸爸妈妈对他们的期望和 鼓励，这
无不体现着家庭生活的温馨可爱，如果能诱导学生稍微在意一点，他
们肯定是感受颇多 。在学生的日常生活中，我们可以启发学生贴近生
活，贴近自然，时刻关注身边的人和事，用心倾听大自 然花开的声音，
体验生活，感受生活。
这样，久而久之，学生的观察力、思考力、审美力就会 得到提高，
学生的感情也会随之变得细腻丰富起来，就会觉得生活中富有诗意，
充满了爱，从而 迸发出生活的激情，亲身体验到生活的美好和生活的
乐趣，更加热爱生活，珍惜生命，积极向上，奋发有 为，创造人生的
价值。
三、学科整合，拓宽语文学习和运用的领域。
陶行知先生说 ：“我们以为好的先生不是教书，不是教学生，乃
是教学生学……把教和学联络起来。”“好生活就是好 教育，坏生活就
是坏教育。”他在《育才十字诀》中又说：“与其把学生当作天津鸭填

入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动的去开发文
化的金库和宇宙之宝藏。”“解放小孩的自由，让他们做有意义的活动，
开展他们的天才。”这也是课堂 教学改革的目标。语文并不是一门单
纯的学科，他是人类生活的浓缩。因此，在语文学习中我们绝不能把
学生局限于课文、课堂之中，将语文学科孤立起来，尽可能地将语文
教学与其他学科有机地融合 在一起，真正树立“大语文”教学观。
课堂上，一幅幅展现学生个性的画，一个个学生自编的动作，无
不体现学生独特的创意，学生真正成为了课堂的主人，从而形成了教
师乐教、学生乐学的新境界 。
语文并不是孤立的知识系统，语文教学的任务不应该只是双基本
教育。我们在语文教学中， 应该在“大语文”的角度，融合各门学科，
培养学生的语文素养的同时培养学生的各种能力，使语文教学 真正为
学生的发展服务。
综上所述，在实施新课程的今天，我们运用陶行知先生的“生活教育”理论指导语文教学改革实践，实行开放型的“大语文”教育，
将语文教学与学生的生活紧密联 系，在生活化的语文教学中拓宽了学
生的知识面，使学生既掌握了学习的方法，提高了学习质量，陶冶了
情操，启迪了智慧，又提高了分析、领悟、创造能力。真正达到了“生
活教育”理论指导下的语 文教学成为学生个性展示和语文素养提高的
舞台。
生活之树长青，生活就是语文教学取之不尽 、用之不竭的源泉。
关注现实、关注社会、关注人生，关注生活，这是语文教学的必然要

求。“语文教学生活化”，既符合语文教学发生发展的规律，又切合当
前素质教育的要求，这是还语文教学的本来面目。让学生在丰富多彩
的生活中学习语文、运用语文，为 他们的全面发展和终身学习夯实基
础。这样，语文教学的明天将会更灿烂，语文教学的成就将会更辉煌。