北京新圆明职业学院-春节安排

鱼我所欲也 教学反思


今我教《鱼我所欲也》是在一种 轻松、自由的氛围下进行的，充分体现了“以学
生为主体，以教师为主导”的课程理念，学生在充分与文 本、与同学、与教师的
对话中品味了孟子的“仁”“义”思想，学习了孟子雄辩的写作方法，体验了孟< br>子侃侃而谈的大家风度，具体说来有以下几点：

一、 用对话的方式串联整个教学过程，充分体现了师生的互动。

教学过程中，我 始终注意了用对话的方式，让学生的自主性得到充分表现。教师
出示幻灯片1，让学生走进文本，与文本 对话，引起学生思考，教师的引领性得
到了很好的展示。幻灯片2，则让生生之间的对话在恰到好处的时 机展开，学生
合作探究也就自然呈现出来了。在这个过程中，学生的个性得到了充分的张扬。
特 别是结尾处与生活的链接，对培养学生的人生观，树立正确的价值观起到了点
睛之功能，三维目标中的“ 情感、态度、价值观”得以自然融入。

二、 注意了基础知识，基本能力的培养。

有人说：新课改就是让学生上课热热 闹闹，就是只要过程不要结果。我认为不是
这样的，课改后，学生的能力应更加全面。这样，我在执教时 ，注意了基础知识
的积累：文言文中的字、词、句的理解，议论文中的论证方法，中心论点的提出
方式等，这些都属于学生应掌握的。教学中把这几个方面的内容认真抓扎实、抓
落实了，就会让学生学 有所得。同时，运用了新的教学方式的引入，让学生先自
主学习、自主探究，之后小组合作探究...其 学习能力在循序渐进的学习进程中
得到了实实在在的提高。

三、 值得改进的地方。

对生活的链接还可以再拓展开些，让学生举出更多的事 例，让学生在具体事例的
佐证下，对“舍生而取义”的现实意义理解得更深些，这将会帮助学生更好地树
立正确的人生观、价值观。


反思二：鱼我所欲也教学反思

“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”大思
想家孟子曾以“ 鱼和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的观点“生，亦我所欲也，
第1页 共5页

义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。”（即“舍生取义”）昨天 的
语文课上，我和学生一起将脑意识和孟子的“舍生取义”思想进行对接，很可惜，
在潜连接的 过程中出了点小问题，将我的课堂偏离了正常轨道。

“老师，我不同意孟子的观点。”一个男生有些迫不及待，看的出他身后有不少
的支持者。

“还有谁不同意老夫子的观点？”我笑着问道。 响应的声音此起彼伏。 有些意
外 于学生们的态度，也有些惊异他们的独立思想。我决定将课堂自然一些进行到
底，于是花费了不少的时间 听取他们反对“舍生取义”的原因。 “我们以前接
触过保尔这个不朽的名人，他有句话说的好‘人，最 宝贵的是生命。’留着青山
在，不怕没柴烧，不可以再麻木的‘舍生’了，要学会保护自己的生命。”学 生
A心直口快，当然观点显得有些片面，而且有些强词夺理了。

“对我们中学生而言，这个观点离的似乎太远。前段时间新闻里播放说已经将‘见
义勇’改为‘见义智为 ’，可见，我们现在提倡的是‘取义不舍生’。”学生B
有理有据、简捷明快的发言博得了一阵喝彩。

在众多的言论之中，除了学生B的‘见义智为’有新意外，其他的好象都在强调
一个 片面的观点：只有生命是最重要的，其他的所谓义啊，德啊，都要排在尾巴
上。而且他们列举了一系列的 反面事例，从贪污犯说到肇事者，从“评按说法”
说到“焦点访谈”...他们不屑的说着：现在有谁还 “舍生取义”啊？...我有些
茫然，有些凄凄然，优秀传统的教育缺乏，教学与现实严重脱节，致使教 师处在
了尴尬的位置。我明白，他们接触的社会上的反面例子太多了，潜意识里早就否
定这个观 点，根深蒂固。我还想据理力争，想为我们伟大的古思想家拉动一些支
持者，更想纠正这些年轻的脑袋瓜 里存在的“腐败”思想。

我急性列举了一个例子：如果你在上学路上，不小心撞倒了一位老 奶奶，你有两
个选择，一是赶紧逃跑，一是扶起老奶奶看看伤势做决定，你会怎样做？ “我
会看看左右没人，赶紧逃跑。”一个调皮男生有些玩笑的说。
“哎...”传来一片唏嘘，接着有几名同学起来指责他天良的丧失。（我很高兴
大多数孩子人本善 良） “如果你开车，撞倒了一个人，而且很严重，你有两个
选择，一是逃跑，一是勇敢承担责任在第一 时间救治伤者...”我将事例“升级”。
显然，同学们陷入了沉思中。

“鱼和 熊掌不可得兼，选择逃，接受良心的谴责，或者法律的更严惩，选择后者，
接受法律的惩罚，但良心稍安 。你们做选择，举手表决。”我帮忙分析。很高兴，
第2页 共5页

他们一个个表示愿意选择后者，尽管眼中还有一点点的茫然。 接下来我们列举
了当今社会上一 些正面的事例...看的出，他们的想法有了比较大的变化，他们
开始对“舍生取义”的勇士，发出由衷 的赞叹，而对那些见利忘义、自私无德的
小人表示出了极大的反感和鄙夷。

“现在 社会上见利忘义的现象太多，可世界上真的有比生命更重要的东西，那就
是德，一个人如果没有了德，就 好象没有了灵魂，也就成了一具行尸走肉，虽生
尤死，受万人唾弃，而那些舍生取义的勇者至今传诵.. .

当然最完美的方法仍然是‘取义不舍身’，所以学生B获得最佳发言人！”在一
片掌声中我们结束了讨论，从学生折射来的目光里，我知道这节课的收获还是不
小的。最后布置了一个小 作文题目《鱼我所欲也》，来写自己的一次选择经历，
期望在作文过程中总结所学，学会在关键时刻如何 作出正确选择，这该是学习该
课文的最终目的。

虽然这节课没有按 照我预定的教学计划进行，也让我着实感受到了语文教学中面
临的尴尬局面，但我庆幸，最终的教育效果 还是好的。我在想，语文的教学并不
只是单纯的语文知识的教学，而是要灵活的渗透思想品德教育，灵活 的与学生的
社会生活实际接轨，能学有所用。作为教师，如果不断的唤唤这群孩子的良知，
对于 他们人生观世界观的成型该有不小的帮助。


反思三：鱼我所欲也教学反思

《鱼我所欲也》是九年级下册继《孟子二章》后又一篇儒家经典文章。孟子主张
“舍 生取义”，宣传了“性善论”。对后世有深远的影响，对学生有的教育意义
极大。这篇文言文，对初中生 来说有点深奥，教学时容易让学生陷于枯燥乏味的
困境，注意力容易分散。

因 此，我备课时，精心设计题目。应该说我们的学案设计比较科学，操作性强。
给了学生一个抓手，便于他 们有效学习。学案涵盖了重点字词的解释，重点句子
的翻译与理解，注重了文章脉络的分析，论证方法的 把握，紧扣了文本。又注意
了一词多义的现象归纳，词类活用的点化，通假字的总结，还注意了与已学知 识
的联系巩固，让学生继续形成并掌握好学习文言文的方法，注重了学生知识的巩
固与迁移。同 时我还紧联新课程标准要求进行教学。让学生在学习本文的基础上，
学会辩证地分析与认识作者“舍生取 义”的观点，使文化得到了真正意义上的传
承与发展。注重了学生的情感态度与价值观的培养。使三维目 标得以很好地实现。

第3页 共5页

在具体 教学中，我又注重了文言文的特点。进行了反复地诵读，让学生读通、读
懂、读出韵味。在字词梳理时， 我们让学生进行小组合作交流，提出疑问，做好
学案有关内容，再全班交流的方式，避免了课堂氛围的沉 闷，把学习的主动权交
给了学生。


反思四：鱼我所欲也教学反思

学习《鱼我所欲也》前学生已经学习了议论文的有关知识，学生通过学习对先秦
的散 文已经有了初步的了解，但是《鱼我所欲也》依然是九年级下最难理解的议
论文。虽然里面的一些名言学 生非常熟悉，但是在之前的议论文教学中没有对假
设条件的道理论证进行学习，因此在理解、背诵第一段 是本文教学的难点。

1、知识迁移构建体系

教学的终极目标是培养学 生可持续学习的能力，因此教会学生联系旧知识，进行
知识的迁移是十分重要的。不仅调动了学生的学习 积极性，又有助于理解本文的
主旨。逐渐构建起学生文言知识的体系。

2、合作突破生难字词

《新课标》提出“学生是学习和发展的主体”。在学习中遇 到问题是正常现象。
作为九年级学生，有一定的文言基础，通过合作，可以自己突破生难字词。为后面的课文理解奠定基础。不能很好理解的生难字词就是文章理解的重难点，为老
师调整教学，使教学 更有针对性。

3、类比突破论证难点

假设论证是本课的教学难点，我 采用了类比的方法来突破。从最简单的生活常识
入手，完成孟子的推论思路。这样既让学生一目了然发现 孟子的论证思路，突破
了难点，又很好的理解了孟子用鱼和熊掌进行引入的作用。

4、当堂分层次背诵

背诵是本课的重点，因此在突破难点之后，进行了当堂的诵读 背诵，减轻学生背
诵的负担，又进一步理解孟子对“义”的论述。

第4页 共5页

遗憾是学生对于“义”是不认同的。学生强调一个片面的观点：生比 义更重要。
而且还有一些反面的事例进行佐证。学生已经太多接触社会上的反面例子了。


第5页 共5页