三年级中华优秀传统文化教材下(电子版)山东大学出版社2019版

巡山小妖精
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2020年09月30日 13:22
最佳经验
本文由作者推荐

团结的作文-南宁师范高等专科学校

2020年9月30日发(作者:伍柳)


第三单元 知耻

知耻,就是知道羞愧和耻辱。对一个人而言,知善知恶, 知是
知非,知荣知耻,就能明白自己应该做什么,不应该做什么;对一
个国家、一个民族而言, 树立正确的荣辱观,尊道贵德,崇仁尚义,
弱小也能变得强大。千百年来,中华民族虽饱经忧患,却始终 屹立
不倒,不可征服,就在于她的人民在心灵深处秉持着正确的荣辱观。

经典驿站

1不可无耻

孟子日:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”
——《孟子·尽心上》
文意:
孟子说:“人不可以没有羞耻心,不知道羞耻,是真无耻啊。”
民无廉耻,不可治也。非修礼义,廉耻不立。
——《淮南子·泰族训》

注释:①治:治理。②非:不。礼义:礼法道义。
文意:百姓没有廉耻之心,国家就很难治理。不修持礼法道义,廉
耻之心就无法确立。

孟子日:“耻之于人大矣。为机变之巧者,无所用耻焉。不耻
不若人,何若人有?”
——《孟子·尽心上》
注释:①大:重要。②机变:阴谋诡计。③若:如、赶上。
文意:孟子说:”羞耻心于人来说 是很重要的。那些搞阴谋诡计的
人,是没有什么羞耻心的。不如别人却不以为耻,怎么能赶上别人


呢?”
温馨点击:
在本课中,我们学了关于“知耻”的格言。孟 子等古代大思想
家都非常看重羞耻之心在国家治理中的作用。“知耻”不仅能体现
一个人的品质 ,还关乎国家的生存与发展。
活动广角:
“人不可以无耻。”读了圣贤的名言我很受启发......
是啊,有羞耻之心才能明白自己应该做什 么,不应该做什么。
这是我画的关于“知荣知耻”的漫画。







以文明礼貌为荣 以举止粗俗为耻

让我们也来画一画,写一写,说一说吧!
成长阶梯:
在本课的学习活动中,你表现得怎么样?能得几颗☆,就把相
应的☆涂红吧!

评价项目
评价方式
熟练背诵
正确背诵
交流讨论
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☆☆☆
☆☆☆
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☆☆☆
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☆☆☆
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2知耻近勇

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以
修身。
——《礼记·中庸》
注释:①力行:努力去做。②修身:提高修养,陶治性情。
文意:好学的人,离智者就不远了;无论什么事都努力去做的人,
离仁者就不远了;时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人,离勇者
就不远了。知道这三件事的人,就会明白为什么人人都需要修身了。

上恶贪则下耻争,上强果则下廉耻。
——(汉)戴德《大戴礼记·主言》

注释:①恶,憎恶。耻:以.......为耻。②强果:坚强果敢。

文意:上面 的人憎恶贪婪,下面的人就以争名夺利为耻;上面的人
坚强果敢,下面的人就廉洁知耻。
< br>子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而
友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”
——《论语·公治长》
注释:①左丘明:古代著名史学家。②匿怨:把对别人的怨恨隐藏在
心中,不露声色。
文意:孔子说:“用花言巧语讨好别人,左丘明以此为耻辱,我也
以此为耻辱。心里怨恨别人,表面上 却假装和人家友好,左丘明以
此为耻辱,我也以此为耻辱。”
温馨点击:


同学们,知耻是自尊的重要表现。“耻”字的金文是这样的—
—左边表 示用耳听,右边表示用心感受。“趾”字的本义是“耳听
批评,内心羞愧”。在古人看来,耳朵和心都是 敏感的器官,能分
辨是非。
活动广角:
学习了课文,我明白了要时刻把荣辱记在心上。我以后一定要
注意自己的言行。
在课文中,孔 子讲述了他认为阯辱的事情。在生活中,你认为
耻辱的事情有哪些?在小组中讨论讨论并写下来吧!




成长阶梯:
1.本课的3段选文你能诵 (1段2段3段)。
2.在本课的交流活动中,同学们认为你表现得怎么样?
(很好较好需要继续努力)。
3.学习了本课,你最主要的收获是 。


3

子 曰:“衣敝缊袍,与衣孤貉者立,而不耻者,其由也与?・不
忮不求,何用不藏?”子路终身诵之。子曰 :“是道也,何足以臧?”
——《论语·子罕》

注释:①衣:穿着。缊:旧的丝棉絮。②孤貉:泛指名贵的皮毛。

③由:仲由,即子路。孔子的学生。④不忮不求,何用不破:《诗经》
不耻贫贱


中的句子。意思是,不嫉妒,不贪心,怎么会不好呢? 忮,嫉恨。
臧,善
文意:
孔子说:“穿着破衣服,与那些穿着名贵衣服的人站在起,却
不感到 耻辱的人,大概只有仲由吧?《诗经》上说不嫉妒,不贪心,
怎么会不好呢?””子路听了,便总是诵读 这两句诗。孔子又说:“仅
仅做到这样,怎么能算是好呢?”

见富贵而生谄容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
——(清)宋柏庐《宋子家训》

注释:①谄:巴结、讨好。
文意:看到富贵的人,便做出讨好的样子,是最可耻的 。遇到贫穷
的人,便表现出做慢的姿态,是最卑贱的。

规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
——《史记·鲁仲连邹阳列传》
文意:
太在乎小细节的人不能成大事,一点羞辱也不能忍受的人不能
立大功。
温馨点击:
“知阯”是我们中华民族的传统。分清是非、善恶、荣辱,是
一个人应具有的最基本的素质。
活动广角:
《朱子家训》中讲的都是关于治家的原则和经验。我要找来读
一读并与同 学交流一下自己的收获。

你知道哪些关于“不耻贫贱”的故事?与小组内的同学讨论一


下吧!
成长阶梯:
1.本课的选文背得 (很熟一般不熟)。
2.同学们认为你在小组讨论中表现得怎么样?
(很好较好需要继续努力)。
3.读了《朱子家训》,你最主要的收获是 。

4知耻知足

德比于上,欲比于下。德比于上,故知耻;欲比于下,故知足 。
耻而知之,则圣贤其可几;知足而已,则固陋其可安也。
——(汉)荀悦《申鉴·杂言下》

注释:①上:圣贤。②下:穷人。③足:满足。④可几:可能接近。

文意:跟圣贤 比德行,跟穷人比欲求。跟圣贤比德行,就会知道羞
耻;跟穷人比欲求,就会懂得知足。有了羞耻心,就 有可能接近圣
贤的境界;懂得满足,适可而止,即使简陋的环境也能安处。

君子见利思辱,见恶思诟,嗜欲思耻,忿怒思患。
——(汉)戴德《大戴礼记·曾子立事》

注释:①诟:羞辱。②嗜欲:喜好和欲望。
文意:品行高尚的人见到利益就会想到 耻辱,见到可耻的事情就会
想到羞辱,有喜好和欲望时就会想到廉耻,愤恨发怒时就会想到祸
患 。
温馨点击:
询悦是汉代著名的史学家、思想家。汉灵帝时,政治黑暗,询


悦于是托病隐居。汉献帝时,他被推荐到曹操手下做官。他把自己
的思想写在《申鉴》 里上呈天子,汉献帝看后大为赞赏。
活动广角:
结合课文说一说,为什么要“德比于上,欲比于下"?
有感情地朗读课文,然后选择其中一段 选文读给小组同学听,
并讲一讲自己的理解。比一比谁读得好、理解得正确。

这一课你学得怎么样?请同学们评一评,看看自己能得几颗☆。

学们对你诵读课文的评价是: ☆☆☆ 。

同学们对你在交充活动中的表现评价是: ☆☆☆ 。

5有耻且格

子:“道之以政,齐之以刑。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
——《论语・为政》

注释:①道,同“导”,治理、引导。②免:避免。③格:纠正,
改正。
文意:孔子 说:“用政今来治理百姓,用刑来约東百姓,百姓虽然
能避免犯罪,却没有羞耻心。用道德来引导百姓, 用礼制来制约百
姓,百姓不仅会有着耻心,且能纠正自己的错误。”

不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。人而如此,则祸败乱
亡,亦无所不至。
——(明)顾炎武《日知录》


文意:不懂得的廉洁人,什么样的东西都敢当 成自己的;不知道羞
耻的人,什么事都做得出来。一个人如果这样,必定失败灭亡。

夸而无耻,强而无惮,好勇而忍人者,君子不与也的。
——(汉)戴德《大戴礼记·曾子立事》

注释:①惮:畏惧、害怕。②忍:对……残忍。③与:赞成。
文意:自我夸耀而不知道羞耻, 蛮横无理而不知道害怕,只顾勇猛
而对人残忍,这些都是君子反对的。
温馨点击:顾炎武教导 我们,一个人行事,凡是自己认为可耻的就
不要去做。这实际上就是主张用廉耻之心来约束自己的言行。 让我
们从小做起吧!
活动广角:
孔子认为怎样才能使人“有耻且格”?在小组中讨论讨论吧!
如果人们“不廉”“不耻”,结 果将会怎么样?顾烫武先生的
话你读懂了吗?请搜集顾炎武《日知录》中的其他语句读一读,相
信你会有更多的感悟。
成长阶梯:
在本课的学习活动中你表现得怎么样?给自己的表现作个评价
吧!

评价项目
评价方式
通读选文
参与交流
搜集名言

☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
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1周处自新

周处年轻的时候,脾气粗暴,好惹是生非,经常与人打架,人
们都把他当作恶霸。那时 候,县境内的大河里有一条恶龙,山里有
一只猛虎,它们也经常祸害百姓。当地的人们便把周处同恶龙、 猛
虎一起称为“三害”。“三害”当中属周处最为厉害。有人故意对
周处说:“既然你这么有本 事,为什么不去杀死猛虎、恶龙,证明
一下你的实力呢?”实际上,这是希望“三害相斗。周处听后,立
即上山杀死了猛虎,又跳入水中与恶龙搏+。
三天三夜过去了,人们都以为恶龙和周 处死了,纷纷出来庆祝。
没想到周处却杀死恶龙,上了岸。他听说乡人以为自己已死而纷纷
庆贺 的事后,才知道自己被人们视为祸害。他感到非常惭愧,于是
去找受人尊敬的陆云。陆云开导他说:“古 人认为,一个人如果能
在早晨懂得真理,那么即使是在晚上死去,也是可贵的。你能主动
认错, 还是很有前途的。”从此,周处改过自新,终于成了一代名
人。
温馨点击:
周处将荣辱记在心上,他的英武正直为后人所倾。同学们,有
羞耻心的人,才能勇敢地面对自己的错误, 战胜自我。让我们常怀
一颗羞耻之心,时刻督促自己进步吧!
活动广角:
让我们来读读这首诗吧!

贾生
(宋)王安石
汉有洛阳子,少年明是非。
所论多感慨,自信肯依违。



结合自身实际,说一说周处成长的经历给你什么样的启示。

把“周处自新”的故事讲给爸爸、妈妈听,最后别忘了说说自
己得到的启示。
成长阶梯:
你能正确、流利地朗读《贾生》这首诗吗?如果能,就奖励给
自己一个小标志吧!

如果你能把“周处自新”的故事讲给酋爸、妈妈听,还能说出
从故事中得到 的启示,就请爸、妈妈奖励给你两个小标志吧!


2东方朔

东方朔,今山东陵城人汉代著名的文学家。汉武帝在位时,招
集四方名士。东方朔为实现自己的政治抱负 ,便上书自荐为官,待
奉汉武帝多年。他该谐( hui xie)滑稽,才思敏捷,深得汉武帝
宠幸,但在政治上却始终未得重用。东方朔以此为耻,在一些诗文
中抒发了自己怀才不遇的无奈之情。
温馨点击:
东方朔在历史上富有传奇色彩,主要是因为他陪侍汉武帝时,
演 绎了很多表现他聪明幽默的小故事,如“怪哉”“善哉瞿”。另
外,东方明的文学成就也很高。
活动广角:
我们来读一读东方明的这首八言诗(每句八个字)吧!

我来讲一讲“怪哉”和“善哉瞿”的故事,和大家一起分享吧!



嗟伯夷
(汉)东方朔
穷隐处兮窟穴自藏。
与其随佞而得志兮,
不若从孤竹于首阳。
成长阶梯:
在本课的交流活动中,你表现得怎么样?如果觉得 自己在某项
活动中表现很好,就在该项活动对应的画框内画一个胜利的标志吧


讲故事


读古诗
理解古诗


第四单元 立志

一个人只有树立远大的志向和目标,才有可能去为之奋斗,去实现自己的理想。古今中外,凡是有所成就的人,都是具有坚定志
向和远大抱负的人。“有志者,事 竟成。”希望同学们从小树立远
大的志向,朝着正确的方向,脚踏实地地努力向前!

经典驿站:
1志不可夺

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》


注释:①三军:军队的通称。②匹夫 :普通人,此处指男子。夺志:
改变志向、气节。
文意:孔说"一国军队、可以使它丧失主帅;一个男子汉,却不能
强迫他改变自己的志向。

志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
——(明)王阳明《教条示龙场诸》生

注释:①百工技艺:各种工匠技艺。

文意:大的志向不树立,天下就没有能成功的事情,即使是各种工
匠技艺,也是立下 志向才成功的。
志者,学之师也;才者,学之徒也。学者不患才之不赡,而患
志之不立。
——(汉)徐干《中论·治学》

注释:①赡:富足、足够。

文意:志 向是学习的主要方面,资质是学习的次要方面。求学的人
不担心才学不够,而怕志向没有确立。

丈夫为志,穷当益坚,老当益社。
——《后汉书·马援传》

注释:①丈夫:指大丈夫,有志气、有作为的男子。②益:更加。

文意:大丈夫立志,处境越艰难,志向越坚定;人越老,志向越高
远。


温馨点击:
如果一个人没有明确的志向,没有为之努力的信念,那么 就没
有任何成功的基础。立志,首先是确立理想和目标,其次是坚定不
移地朝着志向努力。希望 同学们都明确自己的志向,并为之努力奋
斗!
活动广角:
今天的学习让我明白了要 从小立下志向,这样将来才能有所作
为!让我们举行一次交流会,交流一下今天学习的感受吧!

我们要一起动手制作书签,并把本课的选文工工整整地抄写在
上面,以此激励自己从 现在开始就立下志向。

成长阶梯:속
1.本课的4段选文你能背诵 (1段2段3段4段)。
2.在本课的交流活动中,同学们认为你表现得怎么样?
(很好较好需要继续努力)
3.学习了这一课,你最主要的收获 。

2志在千里

志之难也,不在胜人,在自胜也
——《韩非子·喻老》
注释:①自胜:战胜自己,克制自己。

文意:立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。

老骥伏枥,志在千里;烈士幕年,壮心不已。
——(三国)曹操《龟虽寿》



注释:①骥:好马、千里马。枥:马槽(c6o)。②烈士:有远大抱负的
人。
< br>文意:年老的千里马虽然伏在马槽旁,但仍有驰骋千里的志向;壮
志凌云的人即便到了晚年,奋发 思进的心也不会停息。

志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?
——(明)王阳明《教条示龙场诸生》

注释:①衔:马嚼子。连着缰绳套在马嘴上的金属部分,借以控制
马的活动。
文意: 一个人不树立志向,就好像没有舵的船,没有马嚼子的马。
小船任意飘荡,野马到处乱跑,最终能到哪里 去呢?
温馨点击:
韩非子告诉我们:立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜
自 己。的确,超越自我才是最难做到的。一个人只有不断地战胜自
我、超越自我、完善自我,才能够实现立 下的宏伟志向。让我们从
现在开始,勇敢地向自己发起挑战吧!
活动广角:
让我们搜集几条有关立志的名言吧」比一比,看谁搜集得多。
我们小组要合办一张“立志”手抄报,把今天学到的内容和搜
集到的立志名言都记录下来! < br>学习了这一课,我想起了古人登泰山时抒发的云壮志。泰山又
称“东岳”,古人对它非常神往和崇 拜。历代帝王几平都会登上泰
山祭拜天地,很多著名学者、文人也纷纷来到泰吟咏题刻,留下了
丰富的文化遗产,使泰山成为中华文化的缩影。
我知道“诗圣”杜甫的《望岳》一诗,描写的 就是泰山的神奇


景观,抒发了诗人勇于攀登,傲视一切的雄心壮志。我要读给大家
听。
让我们利用假期,和爸爸、妈妈一起挑战自我,攀登“五岳”
之首,探访圣人足通,立下自己的志向吧!
中华秀传文
成长阶梯:
在本课的学习活动中,你表现得怎么样?能得几颗☆,就把相
应的☆涂红吧!


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评价方式
诵读选文
搜集名言
诵读《望岳》
制作手抄报
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
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3士志于道

子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
——《论语·里仁》

注释:①道:真理。②耻:以……为耻。③未足:不值得。

文意:孔子 说:“如果一个人立志追求真理,却又以自己穿破烂的
衣服、吃粗糙的食物为耻辱的话,这样的人不值得 跟他一起商量大
事。”


无冥冥之志者,无昭昭之明。
——《荀子·劝学》

注释:①冥冥:专心致志的样子。②昭昭:非常明显的样子。

文意:没有潜心钻研的精神,就不会有洞察一切的聪明。

心不清则无以见道,志不确则无以立功。
——(宋)林逋《省心录》
注释:①道:事物的道理。②确:坚固,坚定。
文意:心地不纯净就不能发现事理,志向不坚定就不能建立功业。

沦海可填山可移,男儿志气当如斯。
——(宋)刘过《盱眙行》

注释:①填:填平。移:移走。

文意:海可填平,山可移走,男儿的志气却不能改变。

温馨点击:
孔子 教导我们要立志追求真理。的确,如果一个人总是将目光
停留在现实生活中的物质享受上,哪里还有什么 志向可言呢?同学
们,让我们倾听古代圣贤的教诲(hui),为实现自己的远大志向而
努力奋 斗吧!
活动广角:
我知道“中流击楫”这个成语用来比喻立志奋发图强。你还知< br>道哪些有关立志的成语呢?我们在小组里来一个有关立志的成语接
龙吧!



笃志好学
志在四方

我要把搜集到的有关立志的成语工工整整地写下来,用来激励
自己!


成长阶梯:
在本课的学习活动中,你表现得怎么样?如果觉得自己在某项
活动中表现 很好,就在该项活动对应的画框内画一个胜利的标志
吧!



诵读文选


成语接龙
成语抄写

4 志立功就

夫志,气之帅也";气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:
“持其志,无暴其气。”
——《孟子·公孙丑上》

注释:①帅:统帅。
文意:志,是气的统帅;气,充湖人的全身。志朝向哪里,气 就跟
随到哪里。所以说:“一定要坚守志向,不要扰乱了气。”


夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。
——(明)王阳明《(示弟立志说》

注释:①命:性命。
文意:志向,就如气的统帅,人的性命,树的根本,水的源头。

雄心志四海,万里望风尘。
——(晋)傅玄《豫章行·苦相篇》

注释:①志四海:志在天下。
文意:男子汉雄心勃勃,志在四方;向往驰骋于万里疆场,建功立
业。

人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有无志而能建功成
事者。
——(明)娄性《皇明政要》

文意:人必须立志,有了志向才有可能功成名就。古今中外, 从来
没有不立志而取得大成就的人。
温馨点击:
“志立功就”的意思是, 确立志向的人,做事终究会成功。纵
览古今,凡是有所成就的人,大都从小就立有坚定的志向。比如游< br>历天下的徐霞客,大器晚成的百里奚......他们都从小就立下坚定
的志向,井不断努力,最 终取得了巨大的成就。
活动广角:
1.你知道哪些关于立志的故事?让我们一起举办一场故事会吧!
2.我给大家讲一讲“苏轼立志读尽人间书”的故事......
3.我给大家讲一讲“耿弇(ydn)有志竟成”的故事......


成长阶梯:
在本课的学习活动中,你表现得怎么样?能得几颗☆,就把相
应的☆涂红吧!


评价项目
评价方式
熟练背诵
讲述故事
交流讨论



☆☆☆
☆☆☆
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☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
☆☆☆
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5志者事成

志不强者智不达。
——《墨子·修身》

注释:①达:到。
文意:意志不坚强的人,才智也达不到很高的境界。

子日:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”
——《论语·述而》

注释:①艺:指礼、乐、射、御、书、数六艺,是古代成年
男子应具备的六项技能。

文意:孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为归依 ,以礼、


乐、射、御、书、数六艺为学习范围。”

志小则易足,易足则无由进。
——(宋)张载《学大原下》

注释:①无由:没有门路,没有办法。

文意:志向小就容易满足,容易自满就不能再进步。

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不
负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
——(清)蒲松龄“自勉联”

注释:①釜:古代炊事用具,相当于现在的锅。②薪:柴火、柴草。
胆:苦胆。③甲:古代兵器 ,此处代指兵士。
文意:有志向的人,做事就会成功,就像楚王项羽打碎饭锅,

凿沉舟船,与秦军决一死战,终于攻下秦国众多关卡一样;苦励心
志的人,上天也不会辜负他,就像勾践 睡柴草、尝苦胆,仅用三千
兵马就灭亡了吴国一样。
温馨点击:
宋代思想家、教育 家张载认为:一个人如果没有远大的志向,
思想又不集中,即使学习也不会有什么收获。同学们,我们只 有树
立远大的理想,才能确立前进的方向,才会有勇气和力量去战胜人
生道路上的限难险阻。让 我们记住古人的教诲,向着人生的目标努
力奋斗吧!
活动广角:
下面三位同学谁说得对呢?


1. 我昨天的志向是长大以后当一名医生,但昨天的志向又
变成了当一名歌唱家,我的志向到底星什么呢?
2.我还小,等我长大了再立志也不晚。
3.我长大了要当一名科学家,从现在起我就要为实现这一志向
好好学习。

本课中的选文你最喜欢一段?让我们选择一段写下来作为自己的座
右铭吧!


成长阶梯:
1.本课的4段选文你能背诵 (1段2段3段4段)。
2.对于本课选文的大体意思,你讲解得怎么样?
(很好较好需要继续努力)。
3.在本课的交流活动中,同学们认为你表现得怎么样?
(很好较好需要继续努力)。


人物长廊

1 司马迁立志著《史记》
司马迁是西汉著名的史学家、文学家和思想家。他从小就遍读
诗书,学识渊(yuan)博。
司马迁的父亲司马谈是负责编写史书的官员,他想编写一部从
远古一直到他生活的时代 的史书,却没有完成。他临终时,嘱咐儿
子司马迁继承自己的事业,继续编写史书。
司马迁牢 记父亲的嘱托,立志要写成一部能够流传千古的历史
著作。但是,就在编写史书的时候,他受到牵连,被 捕入狱,遭受


了残酷的刑罚。司马迁悲愤交加,几次想自杀,但一想到立下的志
向还未完成,便打消了这个念头。他忍辱负重,日夜发愤,终于完
成了不朽的史学巨著——《史记》。
温馨点击:
马迁忍辱负重,终于实现了自己的大志向。《史记》被列为“二
十四史之首,对后世影巨大。
活动广角:
通过学习,我对立志的重要性有了更深刻的认识。咱们以“着
眼未来,立 志成才”为主题,交流一下自己的学习心得吧。
我们小组搜集了很多关于立志的名言,请咱们 班的小书法家写
下来张贴到教室里,让大家时刻勉励自己吧!
我们小组将为大家介绍......
我已经立下了志向,并把它写成了一首小诗,我要为大家朗通
一下。
成长阶梯:
1.你把《司马迁立志著(〈史记〉》这个故事讲给同桌听,同
桌对你的评价是 (很好较好需要继续努力)。
2.在本课的交流活动中,同学们认为你表现得怎么样?
(很好较好需要继续努力)。


2浙松龄

蒲松龄,今山东淄川人,清代著名文学家。他从小就非常聪明,
广读诗书,学识洲博。松龄家境贫寒,生 活清苦,他立志写成《聊
斋志异》,并终其一生完成。《聊斋志异》是我国文言多篇志怪小
说中 成就最高的作品集。


蒲松龄著书
传说,蒲松龄创作《聊斋志异》 时,每大清晨提一罐茶叶,拿
一包烟末坐在路边。每当過到行人,他就让他们讲述奇闻怪事。如
果讲得口渴了,蒲松龄就给他们倒茶水喝,或者给他们烟抽。可以
说,《聊斋志异》凝聚了蒲松龄的一生 的心血。
温馨点击:
蒲松龄虽然屡次参加科举考试都没有考中,但他并没有灰心,
而是全身心地投入到读书和写作中去。日复一日,年复一年,他广
泛搜集素材,勤奋写作,终于写出了闻 名中外的短篇小说集《聊高
志异》。《聊高志异》中讲述了大量与狐、仙、鬼、妖有关的故事,
其中很多已经被改编成电影或电视剧,深受人们的喜爱。
活动广角:
让我们走近蒲松龄,聊一聊这位谈狐说妖
的古代小说家吧!

我知 道《聊斋志异》是松龄的代表作,“聊斋”是他的书屋名
称,“志”记述的意思,“异”指奇异的故事. ......

在淄博市,有一座蒲松龄纪念馆。它是为纪念蒲松龄而设立的,已经被列为全国重点文物保护单位......
成长阶梯:
1.你把《松岭署书》这个故事讲给同桌听,同桌对你的评价
是 (很好较好需要继续努力)。
2. 你把对彌松岭的了解讲给父母听,父母对你的评价是
(很好较好需要继续努力)。
3.老师认为你在本课的学习活动中表现得怎么样?
(很好较好需要继续努力)。




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