文言文 断句
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2021年01月19日 22:16
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文言断句
一、什么叫断句
韩愈在《师说》中说：“彼 童子之师，授之书而习其句读者”。“习其句读”，就是教
学生断句。
古书无标点，
古 人读书都要自己断句，
常常在一句话的末了用
“。
”
断开，
叫
“句”
；
在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（
d
ò
u
）。给文言文断句，传统上称之
为“句读”。
二、文言断句方原则法
一般来说，断句主要依据以下三项原则：一是诵读全文，整体 把握文章的内容和主题；
二是要仔细体会词语的含义和词语之间的关系；
三是要先易后难，逐步缩小范围，
直至断开
全文，加上正确的标点。
给文言文断句的最根本的方法是多读多背，形成语感。有了一定的语感 ，读到该停顿
之处，就会自然而然的停顿，不必苦思。但断句也应讲求一定的方法。
三、断句的基本方法
（一）名词断句法
通读全文，找出人名、地 名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中
作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么 事情，采用什么方式，取得什么结果等。
1
、人称代词
①吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第
一人称代词 。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉
语中都不用了。
②尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代
词， 相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。
③之、其、彼， 代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅
代人，还可以代事代物。
④“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”；
⑤“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词；
⑥“相”作互指代词，相当于“相 互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与
“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代 “我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及
于己”。
2
、疑问代词
文言的疑问代词，问人的有“谁”
“孰”
“何”；
“何”也问事。问事的还有“奚”
“胡
“曷”“恶”“安”“焉”等。
3
、指示代词
文言常见的指示代词有 “此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除
作人称代词外，还常作指示代词。我们把 这一步工作总结为标名（代）词，定主宾。
需要注意的是，
文言文中，< br>人名第一次出现时往往用全称，
以后再出现就只提名不提姓
了。例如《赤壁之战》中，“ 初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权
旨”就不再提姓了。
例
1
：湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意
（《资治通鉴》）
解析：
通观全句，
共有三个名词：
湖阳 公主、
帝、
朝臣。
意思是，
湖阳公主刚死了丈夫，
皇帝要为她物色一 个丈夫，
想要了解她本人的意思。
由此可以判定本局标点如下：
湖阳公主
1
新寡，帝与共论朝臣，微观其意。
练习
1
：
汉
六
年
正
月
封
功臣
良未
尝
有
战
斗
功
高
帝
曰
运
筹
策
帷
帐
中
决
胜
千
里
外
子
房
功
也
自
择
齐
三
万
户
良
曰
始
臣
起
下
邳
与
上
会
留
此
天
以
臣
授
陛
下
陛
下
用
臣
计幸
而时
中
臣
愿
封
留
足
矣
敢
当
三
万
户
乃
封
张
良
为
留
侯
与
萧
何
等
俱
封
断句
1
：
汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹 策帷帐中，决胜千里
外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下 。陛下
用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。
翻译
2
：汉六年（前
201
）正月，封赏功臣。张良不曾有战功，高 帝说：“出谋划策于
营帐之中，
决定胜负在千里之外，
这就是子房的功劳。
让 张良自己从齐国选择三万户作为封
邑。”张良说：
“当初我在下邳起事，与主上会合在留县，这 是上天把我交给陛下。陛下采
用我的计谋，幸而经常生效，我只愿受封留县就足够了，不敢承受三万户。 ”于是封张良为
留侯，同萧何等人一起受封。
（二）对话标志断句法
文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字 ，，两人对话，一般在第
一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下 文判断出问
者、答者，明辨句读。
例
2
：
庞
葱
与
太
子
质
于
邯
郸
谓
魏
王
曰
今
一
人
言
市
有
虎
王
信
之
乎
王
曰
否
二
人
言
市有
虎
王
信
之
乎
王
曰
寡
人
疑
之
矣
三
人
言
市
有
虎
王
信
之
乎
王
曰
寡
人
信
之
矣
断 句：
庞葱与太子质于邯郸，
谓魏王曰：
“今一人言市有虎，
王信之乎？”王曰：
“否。
”
“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言 市有虎，王信之乎？”王
曰：“寡人信之矣。”
练习：
或
谓
郊
岛
孰
贫
曰
岛
为
甚
也
曰
何
以
知
之
以
其
诗
知
之
郊
曰
种
稻
耕
白
水
负
薪
斫
青
山
岛
曰
市
中
有
樵
山
客
舍
寒
无
烟
井
底
有
甘
泉
釜
中
常
苦
干
孟
氏
薪
米
自
足
而
岛
家
俱
无
以
是
知
之
耳
断句：
或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为甚也。” 曰：“何以知之？”“以其诗知之。
郊曰：‘种稻耕白水，负薪斫青山。’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒 无烟。井底有甘泉，釜
中尝苦干。’孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。”
翻译：
有人评论孟郊和贾岛谁更贫困。一个人说：
“贾岛更贫困 。
”另一个人就问：
“你
怎麼知道的？”他说：
“根据他们的诗知道的。孟郊 的诗说：
‘种稻耕白水，负薪斫青山。’
（在那清澈的水中耕田种稻，在青山上砍柴然后背回家 中）贾岛的诗说：
‘市中有樵山，客
舍寒无烟；井底有甘泉，釜中常苦干。’
（市场上 柴草堆积如山，家中寒冷没有炊烟；井裏
有甘甜的泉水，
锅裏常常没米做饭）
孟郊家柴 米自足，可是贾岛家柴米全都没有，
根据这个
知道贾岛家更贫困。”
（三）虚词断句法
2