读诗三境界
巡山小妖精
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2021年01月28日 15:24
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【阅读训练】读诗三境界
本文来自作文周刊社。
一、再现诗歌描绘的形象——入象。
人们常说“诗中有画”
。
“画”就是诗歌所描绘的形象，即景
物或 场景。读诗，首先要充分展开自己的联想和想象，将诗
歌所描绘的场景、景物及景物的声、光、色、态等 特点像放
电影一样，在头脑里再现出来。
采用形象思维的方法，再现诗歌 所描绘的形象，这是学阅读
歌和其他文学作品的基础。如马致远的《天净沙
·< br>秋思》
：
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕
阳西下，断肠人在 天涯。
”就给我们描绘了十种景物。读诗
时，如将诗中的“枯藤、老树、昏鸦”等十种景物，像 放电
影一样在大脑里再现出来，并将这组景物的特点联系起来进
行思考分析，你就会发现，诗歌 描绘的是作者深秋时节的一
个傍晚在羁旅途中遇到的幽僻苍凉之景。如此，你就会对诗
歌所绘之 景及其特点有一个整体印象。
读诗时，首先必须再现诗歌描绘的形象，身临其境地 去感知
并形成整体印象，
这对理解诗歌将起到奠基作用，
不可忽视。
二、感悟诗歌蕴涵的意境——入境。
所谓意境，是指诗歌借助于艺术手法创造出来的，并且是蕴
涵在作品所描 绘的形象之中的一种虚实相生、情景交融、物
我浑一的艺术境界或情调。
是
“意”（作者的主观思想感情）
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第
与“境”（自然环境和社会环境）的统一与融合。无论是诗
歌，还是其他文学作品，作者写景，都不是随意的 ，而是为
了某种目的而精心整合的一种艺术境界。相比之下，诗歌的
写景更具“象外之象”。如《天净沙
·
秋思》中所描
绘的幽僻苍凉之景中就蕴涵了诗人羁 旅途中孤苦寂寞、凄凉
惆怅的心境。又如南宋著名爱国诗人陆游的《卜算子
·< br>咏梅》
：
“驿外断桥边，寂寞开无主；已是黄昏独
自愁，更着风和雨。无意苦争 春，一任群芳妒；零落成泥碾
作尘，只有香如故。
”这首小令，诗人采用拟人的修辞手法
写梅的生长环境和特点，含蓄地暗示了诗人艰难的人生处境，
表现了诗人不与世俗同流合污的处世态度 、悲愤无奈之情、
矢志不渝的报国之情与坚贞不屈的人格品质。诗人与其说是
在咏梅，还不如说 是在写自己。由此看来，诗人写景不单单
是为了写景，而是要借所写之景来传达某种思想感情或情调，< br>表现某种人生态度或人格品质。这就是诗歌的意境。
诗歌强烈的艺术感染力 ，就在于它有能引起读者丰富联想的
含蓄的意境。感悟诗歌蕴涵的意境，必须从诗歌描绘的形象
入手，并联系诗歌的创作背景、诗人的人生经历、人生观、
世界观等诸多方面去把握。这是读懂诗歌最重 要的环节。因
此，对于感悟诗歌蕴涵的意境，我们必须认真对待并引起高
度重视。
三、体会诗歌抒发的感情——入情。
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第
文论家陆机说：
“诗缘情。
”诗歌，除了意境引人入胜，能给< br>人带来丰富的联想之外，还能以情动人。正如白居易所说：
“感人心者，莫先乎情。
”诗 歌，有直抒胸臆的，如：陈子
昂的“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而
涕下”
。
有写景抒情的。
如马致远的
《天净沙
·
秋 思》
等。但更多的是借物寓情（将思想感情寄寓在所描写的景物
中含而不露）
。可以说 ，自然景物一经出现在文学作品中，
尤其是诗歌中，就不再是单纯客观的景物了，而是一种人格
化了的自然。诗中的景物或场景，无一不反映出作者的某种
思想感情、心境或情调。如龚自珍《己亥杂寺 》中的“落红
不是无情物，
化作春泥更护花”
一句，
表面上写的是
“ 落红”
，
实际上寄寓了作者迟暮之年不甘消沉，仍希望为国为民、为
后代发挥余热，贡 献一切的博大情怀。又如陆游的《十一月
四日风雨大作》一句“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”中的“风雨声”
，实际上是写战场上激烈的拼杀声，一语双
关地表达了诗人念念不忘杀敌报 国的强烈爱国之情。体会诗
歌中蕴涵的作者的感情，必须了解诗歌的创作背景、作者的
人生经历 与思想观念，尤其要将自己看做抒情的主体，置身