人教版九年级语文上册第三单元湖心亭看雪复习试题(含答案) (14)
余年寄山水
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2021年01月30日 02:39
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人教版九年级语文上册第三单元湖心亭看雪复习试题（含答案
)
下面三段 文言文，分别节选自《岳阳楼记》
《醉翁亭记》
《湖心亭看雪》
的末段，阅读后完成各 题。
甲
嗟夫！
予尝求古仁人之心、
或异二者之为，何哉？不以物喜，
不以己悲，
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦 忧。然则何时
而乐耶？其必曰
“
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”
乎！噫！微斯人，吾
谁与归？时六年九月十五日。
乙
已而夕阳在 山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，
游人去而禽乌乐也。然而禽鸟知山林之乐，而 不知人之乐；人知从太守游而
乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓
谁？庐陵欧阳修也。
丙
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉 正沸，见余大喜曰：
“
湖中焉
得更有此人！
”
拉余同饮。
余 强饮三大白而别。
问其姓氏，
是金陵人，
客此。
及下船，舟子喃喃曰：
“
莫说相公痴，更有痴似相公者。
”
126
．下列语句中加点词的解释有误的一项是（
）
A
．居庙堂
之高则忧其民
庙堂：指朝廷。
．．
B
．微
斯人
微：少。
．
C
．树林阴翳
翳：遮盖。
．
D
．客
此
客：客居。
．
127
．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（
）
A
．处江湖之
远则忧其君
马之
千里者
．
．
B
．醒能述以
文者
以
其境过清
．
．
C
．其
必曰
“
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”
乎
其
真无马邪
．
．
D
．余强饮三大白而
别
国险而
民附
．
．
128
．对文中画线句子翻译正确的一项是（
）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
A
．我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，
或许惊异于以上两种表现，
为什么呢？
B
．
我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，
有时不同于以上两种表现，为什么呢？
C
．
我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，
或许 不同于以上两种表现，
为什么呢？
D
．
我曾经探求古代品德高尚的 人们的心思，
有时惊异于以上两种表现，
为什么呢？
129
．下列对文章理解和分析有误的一项是（
）
A
．三段短文中，面对世事或人生的浮沉，作者的情感有别：甲文是居
安思危的忧患意识；乙 文的随遇而安中是怡然平和；丙文的率性任真中透露
出淡淡的哀愁。
B
．< br>三段短文中的一些句子表达也颇有深意：
甲文
“
微斯人，
吾谁与归”
暗含滕子京，以此规劝勉励好友；乙文末
“
太守谓谁
”
的问与 答，解开全篇
悬念，余音绵绵；丙文
“
问其姓氏
”
而不言姓氏，则暗 含诀别之意、家国之
思。
C
．三段短文的表达方式各有异同：甲文以议论、 抒情为主；乙文在叙
事中，融入议论和抒情：丙文在叙事中穿插了大量的人物描写。
D
．三段短文中都有点明文章主旨的句子。甲文是作者
“
不以物喜，不
以己悲
”
的阔大胸襟；乙文则用
“
醉能同其乐
”
一句将
“
醉
”
和
“
乐
”
统一
起来；丙文以舟子的喃 喃之语来收束全文，画龙点睛，包含了作者对
“
痴
”
字的称赏。
【答案】
126
．
B
127
．
A
128
．
C
129
．
D
【解析】
【分析】
12 6
．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其
特殊用法，如通假字、词类 活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累
文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推 断，揣摩其意思。
B.
“
微斯人
”
的意思是
“
如果 没有
”
的意思，不是
“
少
”
。故选
B
。< br>
127
．考查对文言词语的一词多义的理解。平时要归纳整理，作答时还
要结 合具体的语境理解分析。
A.
处江湖之
远则忧其君
/
马 之
千里者（之：定语后置的标志
/
定语后置
．
．
的标志）< br>；
B.
醒能述以
文者
/
以
其境过清（以 ：用
/
因为）
；
．
．
C.
其
必曰
“
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”
乎
/
其
真无马邪（其：
．
．
大概，表揣测语气
/
难道，表反诘语气）
；
D.
余强饮三大白而
别
/
国险而
民附（而 ：表顺承
/
表并列）
；
．
．
故选
A
。
128
．此题考查翻译文 言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时
的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要 注意一词多义、古
今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要
注 意查看有无特殊句式。语句
“
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉
”
中的
“
或
”
是
“
或许
”
，
不是
“
有时
”
；
“
异
”
是
“
不同< br>”
，
不是
“
惊异
”
。
据此可排除
A BD
。故选
C
。
129
．考查对文章内容的理解与分析。 甲文《岳阳楼记》点明全篇主旨
的句子是
“
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”
，不是
“
不以物喜，不以己
悲
”
。故选
D
。
【点睛】
参考译文：
（甲）唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情
，或许不同于以
上两种 人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或
悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧 ；被贬谪到边远地区做地方官就为君主
担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，处在僻远的地区也担忧。既然 这样，那
么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：
“
在天下人忧之前先忧，< br>在天下人乐之后才乐
”
。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢
？
（乙）不久，夕阳落到山顶，
（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们< br>跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟
儿快乐。但是鸟儿只知 道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知
道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐 为快乐。醉了能够和大
家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵
的欧阳修。
（丙）到了湖心亭上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正把
酒炉里的酒烧得滚沸。
（他们）看见我，非常高兴地说：
“
在湖中怎么还能
碰 上（您）这样
(
有闲情雅致
)
的人呢！
”
（他们）拉着我一 同饮酒。我尽力
喝了三大杯酒，
然后和他们道别。
（我）
问他们的姓氏，得知他们是金陵人，
在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝着说：
“
不要 说相公您痴，
还有像相公您一样痴的人呢！
”
阅读下面两个文段，完成小题。
（一）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中 人鸟声俱绝。是日
更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与
山 与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟
中人两三粒而已。到亭上，有两 人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大
喜曰：
“
湖中焉得更有此人！
”< br>拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，
是金陵人，
客此。
及下船，
舟子喃喃曰：
“
莫说相公痴，
更有痴似相公者！
”
(
张岱《湖心亭看雪》
)
(
二
)
今滁介江淮之间，舟车商贾 、四方宾客之所不至，民生不见外事，
而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦 于百年之
深也。修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃
日与滁人仰 而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四
时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之 丰成，而喜与予游也。因为本其山
川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫 宣上
恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
(
节选欧阳修《丰乐亭记》
)
注：此文与《醉翁亭记》同为作者被贬滁州时所做。
130
．下列句子中
,
加点词的意义相同的一组是（
）