【2018高考满分作文议论文及点评】高考满分作文议论文及点评【五篇】
别妄想泡我
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2021年01月30日 03:32
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【
2018
高考满分作文议论文及点评】
高考满分作文议论文及
点评 【五篇】
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的
通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅
读的目的就是 打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏
览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻 ，搜集几件明星八
卦，
打探哪里出了奇人异事，
瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐 ，
然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重
也可归入此类，我们青年学子，有 时也愿意做这些消遣性的阅读。为
的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，
“消 遣”是
个中性词，
甚至在某种意义上可归入褒义，
毕竟有所消遣便是有所寄
托 ，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的 第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的
现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意 味。以我为例，该
交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂
志，相关 论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿
石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样 的阅读，效率高，印象
深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来
越有 品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其
实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，
机械照搬。
否则的话，
这种阅读就成了鸦片，
副作用可不是一般的大。
阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读
完全是个人的兴趣所在，阅读的过 程，也是修养身心、陶冶情操的过
程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能< br>与剧中人的命运相喜悲
;
看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每
有会意，便 欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我
会向这个方向努力。
鲁迅说过，
要看各样的书，
即使和本业毫不相干的，
也要 泛览。
卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎
样读的问题，明乎此 ，力行之，便会臻于大境界。
人有七情，自有喜好与 厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入
对真理的认识时，又会有怎样的影响呢
?
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳
;
也许 鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，
却依然与巨浪为伴，
成全生命的真
讳
;
也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地
飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌 发的草芽……
勿以好恶论断之，
这是一种怎 样的人生境界
!
这是一种何等的明
智选择
!
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必
是明哲之人了
!
公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，
放下心里的厌恶，
重用管仲，
终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民，
李世民又岂能不恨
?
然而李世
民不计前嫌， 重用房玄龄为臣，遂有
贞观之治
之盛世，感情的亲疏
可以蒙蔽你的双 眼，
让你看不清事物的真面目，
阻碍你对真理的认识，
成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为
秦国所吞并。
勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。
勿 以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失
街亭，败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢
?
古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
对真理的探求是独立的，
对事物的认识也不能掺杂上感情，
“做< br>学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然，人非圣贤，孰能无过
?
我们不必苛求，不过，不可不求。
勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼
简洁善用短句 ，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发
真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句， 形式上显得整齐，
表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。
彭
*
说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金< br>璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的
内在。是的，文化是我一生的 行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝 酒，畅快案酒果
子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富文化的
底蕴。正如 古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清
风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底 色。就好比沙龙孕育
了林徽因这样的奇女子，
骨子里都带着一种动人心魄的柔美。
亦或 是
沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，
从不伤心。”眸子里显现 着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文
化的力量，
会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养 育她的中国，
带
着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，
都在生命里唱响。
《雅舍谈吃》 中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳
楼的烤肉，
薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。
老北京的文化符号
连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。