文中莲花的象征意义

玛丽莲梦兔
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2021年01月30日 04:33
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2021年1月30日发(作者:老城隍庙)
文中莲花的象征意义


【篇一:文中莲花的象征意义】

除实用价值外,莲是最常见的用来作为宗教和哲学象征的植物,曾
代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、 高雅和太阳。莲作为花中君
子,在中国传统文化中,更用来象征一种理想人格:
“
出淤 泥而不染,
濯清涟而不妖
”
(周敦颐);
“
身处污泥未染泥,白茎埋 地没人知。
生机红绿清澄里,不待风来香满池。
”
(陈志岁)荷,即莲。在诗人
笔下,荷花不仅象征坚贞、纯洁,还是谦逊、恬谧,自处晏清形象
的化身。
”
清廉的 象征:盖
“
青莲
”
者,谐音
“
清廉
”
也。 象征爱情:盖
莲花别名芙蓉花,或云水芙蓉。
“
芙蓉
”
,
“
夫容
”
也。又白居易云:
“
芙蓉如面柳如眉。
”
因 此莲花常用来象征爱情,而并蒂莲尤其如此。
二莲生一藕的图画,叫
“
并莲同心
”
。
“
水芙蓉
”
之
“
蓉
”
谐音
“
荣
”
。莲
花和牡丹花在一起,叫
“
荣华富贵”
,莲花和一鹭鸶,叫
“
一路荣华
”
。
牡丹、莲花和白 头翁,称为
“
富贵荣华到白头
”
。莲花也能谐音
“
连
”
。
莲蓬加上莲子,叫
“
连生贵子
”
。象征纯净、纯洁。 在中国,莲花被
崇为君子,中说

“
凡物先华而后实,独此华实齐生。百节疏 通,万窍
玲珑,亭亭物华,出淤泥而不染,花中之君子也。
”
后有周敦颐的,
影响深远。佛教中有莲花座、莲花台等。佛教中的不少菩萨,是从
莲花中生出来的。但有的国家、地区的 民俗文化不同,也不可忽视,
如日本民俗对莲花并不认为
“
出淤泥而不染
”< br>那么贞洁,而视莲花为
“
不详
”
之花。

武汉莲花节 持续时间三个月,从
7
月到
10
月,以
“
莲花水乡,醉美< br>蔡甸
”
为主题,将莲花节开幕、七夕、中秋、国庆等几个大的节庆活
动作为契机 ,以金莲湾、郊野绿道公园、沉湖湿地等几个重点旅游
景区作为主体,开展如下活动:盛大开幕:森林旅 游暨莲花节开幕
式,情醉七夕:荷花传情
——
赏花大型单身派对,月满中秋:荷塘月色
——
中秋赏月大会,缤纷国庆:长假休闲赏花游园会。武汉特
意还推出了武汉 赏花地图方便游客。

金莲湾景区位于蔡甸区索河镇长河水域,距离武汉市区
40千米,交
通便利,从武汉乘车仅
1.5
小时车程。景区占地面积
1600
余亩,其
中水域面积
1200
亩。景区以
“
莲花水乡,田园 风情
”
为主题,以
“
亲
水体验、生态休闲
”
为特色 ,游客可以在、映日荷花别样红的湖面上
泛舟,近距离与花中仙子接触采摘莲蓬。

景 区主要挖掘荷花文化,游客乘坐的每艘小船都以荷花的别称命名,
每个景点都有着关于荷花的典故;景区 导游在讲解时还会告诉游客
荷花的起源、荷花的品种等多种知识,名贵荷花园里还有美洲黄莲、
帝王莲等珍贵的品种可以观赏。

出淤泥而不染的莲花是表示纯净和断灭的一个主要佛教象征。 它代
表一切活动的鼎盛阶段,而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回
之错误。佛菩萨端坐或站 立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。佛
菩萨被想象成是洁白无瑕、极尽善美的,其身、语、意是绝对清 净
的。佛菩萨显现在轮回之中,但他们绝没有受到不洁之物、意障和
心障的污染。
< br>从埃及到印度的众多世界伟大文明都把莲花视为神圣的象征,并将
其广泛的融入它们自己的艺术和 建筑之中。莲花随太阳花开花落,
在古埃及,人们认为黎明时太阳从东边的莲花中升起,日落时,它落入西边的莲花之中。同样,吠陀教太阳神

的每只手都持有一朵莲
花,象征着太 阳掠过天际的路径。吠陀教的创生之神梵天诞生在一
朵金色莲花里,而这朵莲花是从毗湿奴

肚脐里长出来的,宛如从脐
状茎长出的一朵莲花。密教大师莲花生

将佛教传入西藏,他同样被
神化为生于一朵奇异的莲花上,开放在印度的乌仗那
王国的丹纳阔
沙湖上。在印度教和佛教经文中,莲花被性隐喻为神圣子宫或阴道。
莲花是梵 文女性
“
阴道
”
的同义词,女性阴道柔软,呈粉红色且有开
口。同样 ,金刚是男性
“
阴茎
”
的同义词。金刚和莲花的结合是色

与
空

或方便与智慧结合的性象征。在内在的层面上,这种结合象征着
气渗入人体内主脉并升腾,它会穿透并开启脉轮中的莲花或轮

。

莲花是 西方红色阿弥陀佛,即
“
莲花部怙主
”
的象征。阿弥陀佛的特
质代表 着火的红色、生命体液、黄昏暮光、夏季及将慈爱化作觉识。
阿弥陀佛之伴偶般吒罗

的手持器物是一朵红色莲花。阿弥陀佛麾下
的菩萨是莲花手观音

(即大慈菩萨)。

印度教

佛教中的莲花被描述为四瓣、八瓣、十 六瓣、二十四瓣、三十二瓣、
六十四瓣、百瓣、千瓣。这些数字既象征性地符合令人费解的人体
内的莲花数量,也与坛城的各个组成部分相符。作为手持器物,莲
花通常呈粉色和浅红色,共有八个或十 六个莲瓣。盛开的莲花也可
以是白色、黄色、金黄色、蓝色和黑色。白色莲花

是尸弃佛

的象征,
而白度母手持的是十六瓣白莲花。黄色莲花

和金黄色莲花

一般被称
作
“
白玛
”
(莲 花),而红色或粉色莲花更为常见。梵文词汇
“utpala”
专指蓝色或黑色的
“< br>夜莲花
”
,但直译的藏文同义词
“ut
-pa-
la”
可以用
于各种颜色的莲花。

一位印度古代诗人用古梵文描写他的爱人道:
“
卿眼如莲苞,手如莲
花,譬如莲藕。
”
在婆罗门教的神话中,创造之神据说 是在毗湿奴入
定时,从其肚脐中生出的莲花中钻出来的。居住在印度次大陆中部
的比罗尔族在解 释世界起源时也有相似的说法:
“
最初,天下皆水,
有莲生出水面。是时巨神居于阴间 ,经莲茎出至水上,以莲花为
座。
”

佛教

已知的最早与 莲有关的艺术品,也是把莲与神结合在一起的,是一
尊头上戴着莲花的裸体女神像,在印度的恒河流域出 土,是公元前
3000
年的遗物。文献中有关印度莲花女神的记载,最早见于印度的
吠 陀文献,说莲神生于莲花,站在莲花上,戴着莲花的花环。

在佛教问世后,佛教徒也采取了以 莲花为佛教的主要象征。据说后
来成为佛祖的悉达多太子出世后,立刻下地走了七步,步步生莲。
所以莲就成了他诞生的象征。从公元一世纪左右开始,佛祖的塑像
便已常常是在莲台上的坐像了,他的 坐姿,或为莲花坐或为吉祥坐,
成为佛教僧人打坐时的典型坐法。按照大日经的解释,
“
左足先著右
上,右足次著左上,名为莲花坐;单足著右上,名为吉祥坐。
”
佛教徒相信莲能反应修行程度,认为高僧诚心念佛,则西方七宝池中即
生莲花一朵,若能精进,则其花渐 大,倘或退惰,则其花萎落。又
相信:
“
诸天人民以至蜎飞蠕动之类,往生阿弥陀佛刹 者,皆于七宝
池莲花中化生。
”

莲随着佛教,流传到亚洲的每个角落。在爪 哇的婆罗浮图佛坛上,
在缅甸的蒲日古城,泰国的素可泰市和高棉的吴哥窟等地的大庙里,
在斯 里兰卡的钟形塔里,巴厘岛的葬蓝上和西藏的符箓上,都可以
看到莲的图画,西藏的喇嘛教佛教著名的六 字真言:
“
唵嘛呢叭弥吽
”
中,其中的
“
叭弥
”< br>的意思便是莲花。

莲花在中国有深邃的文化渊薮。唐代将佛教立为国教后,莲花备受< br>人们敬爱。佛祖释迦牟尼的家乡盛产荷花,因此佛教常以莲花自喻。
载:
“
释氏 用为引譬,妙理俱存
”
。佛国也指莲花所居之处。也称
“
莲
界
”
。佛经称
“
莲经
”
,佛座称
“
莲座
”
或
“
莲台
”
,佛寺称
“
莲宇
”
, 僧舍
称
“
莲房
”
,架裟称
“
莲衣
”
等等。莲花图案也成为佛教的标志。佛教
的建筑、装修、器物也都有莲花图案。

莲花是佛教四大吉花之一,又是八宝之一,也是佛教九大象征之一。

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