初中生必背文言文及古诗文(常考名句)
温柔似野鬼°
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2021年01月30日 07:52
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⑤文中写齐王纳谏而达到国内大治的句子是:
“期年之后,虽欲言,无 可进者。
”
1
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《孔子语录》
⑥邹忌认为
“王之蔽甚矣”
的理由是:
“宫妇左
①学而不思则罔,思而不学则殆。
右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不
②择其善者而从之,其不善者而改之。
有求于王。
”
③子日:
“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”
6
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《出师表》
诸葛亮
④子日:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”
①受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二
⑤《论语》中“学而不思则罔,思而不学则殆”
初中生必背文言文
16
篇(常考名句)
这句话简述了学习和思考的辩证关系。
2
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《鱼我所欲也》
《孟子》
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧
耳。
②生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不
可得兼,舍生而取义者也。
③万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
④一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
⑤文中最能体现
“ 性本善”
思想的句子是:
“非
独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
”
⑥
“万钟则不辩礼义而受之”
的原因是:
“为宫
室之美, 妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”
3
.
《生于忧患,死于安乐》
《孟子》
①故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳
其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
②《生于忧患,死于安乐》
:征于色发于声,而
后喻。
③入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒
亡。
④“不经历风雨,怎能见彩虹?”一个人担当
大任之前,如孟子在《生于忧患,死于安乐》中
所说:
“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,
空乏其身。
”目的是:让其经受磨炼,增长才干。
⑤《生于忧 患,死于安乐》一文中从反面论述
没有忧患,
给国家带来危害的句子是:
“入则无法< br>家拂士,
出则无敌国外患者
,国恒亡。
”
4
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《曹刿论战》
《左传》
①一鼓作气,再而衰,三而竭。
②牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
③吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
④衣食所安,弗敢专也,必以分人。
⑤《曹刿论战》中曹刿求见鲁庄公的原因是:
“肉食者鄙,未能远谋。
”
⑥政府要赢得老百姓的信赖,就得一心一意为
人民办事,这正如《曹刿论战》中所 说的要取得
人民的支持必须做到:
“小大之狱,
虽不能察,
必
以情。
”
5
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《邹忌讽齐王纳谏》
《战国策》
①乃下令:
“群臣吏民能面刺寡人之过者,
受上
赏。
”
②宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四
境之内莫不有求于王。
③邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
④吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我
也;客之美我者,欲有求于我也。
十有一年矣。
②亲贤臣,远小人
,此先汉所以兴隆也„„
③宫中府中,
俱为一体,
陟罚臧否,
不宜异同。
④先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐
之中。
⑤《出师 表》中表明诸葛亮淡泊名利性情的句
子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
⑥诸葛亮在《出师表》中告诫后主刘禅要“深
追先帝遗诏”
,
“遗诏”中有两 句话表明了先主刘
备对
“善”
“恶”
的态度,
之后逐渐成为警世格言 ,
这两句话是:
“勿以善小而不为,勿以恶小而为
之。
”
⑦《出师表》中有这样两句话“陟罚臧否
,
不
宜异同”
,与《诸葛亮 集》中“赏不可不平,罚不
可不均”的意思一致。
7
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《桃花源记》
陶渊明
①中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
②土地平旷,
屋舍俨然,
有良田美池桑竹之属。
③自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,
不复出焉。
④
阡陌交通,鸡犬相闻。
⑤陶渊明的《桃花源记》 一文中,表现桃源里
老人和孩子幸福愉快生活的语句是:
“黄发垂髫,
并怡然自乐。
”
⑥陶渊明笔下的桃花林之奇,奇在“夹岸数百
步,中无杂树。
”
8
.
《三峡》
郦道元
①虽乘奔御风,不以疾也。
②重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见
曦月。
③自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,
属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
⑤到三峡旅游过的人都知道,如今的三峡,春
冬时候的水依然像郦道元笔下所描写 的那样“素
湍绿潭,回清倒影”
“悬泉瀑布,飞漱其间”
。
< br>⑥作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作
者的感受是:
“清荣峻茂,良多趣味。”
9
.
《马说》
韩愈
①世有伯乐,然后有千里马。
②策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不
能通其意,执策而临之„„
③马之千里者,一食或尽粟一石。
④虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外
见。
⑤怀才不遇的人常慨叹:千里马常有,而伯乐
不常有。
⑥
《马说》
中揭示全文的主旨句是:
“千里马常
有,而伯乐不常有。”
10
.
《陋室铭》
刘禹锡
①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
②谈笑有鸿儒,往来无白丁。
③苔痕上阶绿,草色入帘青。
④斯是陋室,惟吾德馨。
⑤刘禹锡《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽 、
宁静的句子是:
“苔痕上阶绿,草色入帘青。
”
⑥
《陋 室铭》
一文作者认为陋室不陋的原因是:
14.
《爱莲说》
周敦颐
①香远益清,
亭亭净植,
可远观而不可亵玩焉。
②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
③予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者
也;莲,花之君子者也。
④水陆草木之花,可爱者甚蕃。
⑤在复杂的社会环境中,我们应该追求 崇高的
理想,坚守本真、洁身自好,正如周敦颐在《爱
莲说》中说的那样,要“出淤泥而不染, 濯清涟
而不妖”
。
⑥古往今来,
人们多以
《爱 莲说》
中的名句
“出
“斯是陋室,惟吾德馨。
”
11.
《小石潭记》
柳宗元
①潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下
澈,影布石上。
②凄神寒骨,悄怆幽邃。
③全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻„„
④斗折蛇行,明灭可见。
⑤《小石潭记》中,写溪流曲曲折折,一段看
得见,
一段又看不见的句子是:
“斗折蛇行,
明灭
可见。
”
⑥写小石潭源流的溪身和岸势时,文中运用
了比喻的修辞方法,句子是 “斗折蛇行,明灭可
见。
”和“其岸势犬牙差互,不可知其源”
。
12.
《岳阳楼记》
范仲淹
①政通人和,百废具兴。
②不以物喜,不以己悲。
③而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影
沉璧,渔歌互答,此乐何极!
④岸芷汀兰,郁郁青青。
⑤居庙堂之高则忧其民;
处江湖之远 则忧其君。
⑥范仲淹在《岳阳楼记》中表达了“先天下之
忧而忧,后天下之乐而乐”的政治情怀 ,千百年
来,无数仁人志士把它作为座右铭,心系苍生,
立志为民造福。
⑦ 地震灾区如今焕然一新,人民安居乐业,可
用《岳阳楼记》中的“政通人和,百废具兴”来
表述 。
⑧《岳阳楼记》中描写夜晚洞庭湖波光月影的
语句是:
“皓月千里,浮光 跃金,静影沉璧。
”
13.
《醉翁亭记》
欧阳修
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变
化者,山间之朝暮也。
③酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而
前陈者。
④野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
⑤《醉翁亭记》中表现作者意在彼不 在此的语
句是“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
”
⑥《醉 翁亭记》中描写山间“四时之景”的句
子是:
“野芳发而幽香,
佳木秀而繁阴,
风霜高洁,
水落而石出。
”描写“朝暮之景”的句子是“日出
而林霏开,云归而岩穴 暝,晦明变化。
”
淤泥而不染,
濯清涟而不妖”
提醒自己洁身自好 ,
以不断提高个人修养。
15.
《记承天寺夜游》
苏轼
①庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏
影也。
②解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
③何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人
者耳。
④《记承天寺夜游》直 接抒发作者感情的句子
是:
“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人
者耳。
”
⑤《记承天寺夜游》一文中,作者以高度凝练
的笔墨,点染出一个 空明澄澈、疏影摇曳、亦真
亦幻的美妙境界的语句是:
“庭下如积水空明,
水
中藻、荇交横,盖竹柏影也。
”
⑥《记承天寺夜游》中最能表现作者自 豪自慰
又惆怅悲凉心境的语句是:
“何夜无月?何处无竹
柏?但少闲如吾两人者耳。< br>”
16
.
《送东阳马生序》
(节选)
宋濂
①余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
②天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
③同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉
之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人。
④余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
⑤揭示作者小时候学习就很勤奋的句子是:
“余
幼时即嗜学。
”
⑥表明作者尝趋百里外求学原因的句子是:
“益
慕圣贤之道,又患无砚师 名人与游。
”
⑦《送东阳马生序》中总括上文,直言道出自
己 求学难苦的一句话是:
“盖予之勤且艰若此。
”
初中生必背古诗词
34
首(常考名句)
1
.
《关雎》
《诗经》
①关关雎鸠,在河之洲。
②窈窕淑女,君子好逑。
③悠哉悠哉,辗转反侧。
④爱美之心人皆有之,
《关雎》中描写青年男子
对美貌少女表达倾慕之情的句子是:
“窈窕淑女,
君子好逑。”
⑤《关雎》中生动形象地表现出男子对心中姑
娘思念之深,追求 不到而痛苦难眠的样子的句子
是:
“求之不得,寤寐思服。
”