文言文小故事
绝世美人儿
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2021年01月30日 11:34
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文言文小故事
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈 而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，
而身为宋国笑。
1、
译文
：从前宋国有个农民（宋人有耕者）他的田地中有一颗树桩。（田中有株）一天，一 只跑
地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。
（兔走触株，折劲而死）从此，那个农民荒 废了他
的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。
（因释其耒而守株，冀复得兔）当然， 兔子是没
等到，他自己却成了宋国的笑柄。（兔不可得得，而身为宋国笑）
2、“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸
心理 。
3
、注释
耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。
株——树木砍伐后，露出地面的树根。
走——跑的意思。
颈——脖颈，就是脖子。
释——释放，把东西从手里放下来的意思。
耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。
冀——音计，希冀，就是希望的意思。
4
、评点
这个故 事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，
也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的
侥幸 作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。
拔苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗 长矣。”其子趋
而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益 而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，
而又害之。
1
、
[
注释
]
①闵（mǐn）——同“悯”，担心， 忧虑。长（zhǎng）——生长，成长，揠（yà）——拔。
②芒芒然——疲倦的样子。
③病——精疲力尽，是引申义。
④予——我，第一人称代词
.
⑤趋——快走。往——去，到
..
去。
⑥槁（gǎo）——草木干枯。
⑦非徒——非但。徒，只是。
⑧其人——他家里的人。
2
、译文：
有个宋国人嫌自 己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今
天累坏了，我帮助庄稼 长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。
天下人不犯这种拔苗助长错误的是很 少的。
认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，
是只种庄稼不
除草的懒汉；一厢情愿地 去帮助庄稼生长的；
就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了
庄稼
3
、文章批评了哪两种人
?
说说这则语言的现实意义
一个是比较懒的人，另一个是急于求成的人。
现实意义就是
客观 事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情够的，很可能效果还会与主
观愿望相反。这一寓言还告 知一具体道理：
欲速则不达
。
4
、成语－揠苗助长
【发音】yà miáo zhù zhǎng【释义】揠：拔起。把苗拔起，以助其生长。
后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
【近义词】欲速不达【反义词】放任自流、循序渐进
1
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履， 乃日：
吾忘持度。
反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日：
何不试之以足？
曰：
宁信度，无自信也。
1
、注释
郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
且置——且，将要。置，购买。
履——音吕，革履，就是鞋子。
度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺
子。< br>
之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
至之市——至，到。之，往，去。市，集市。
操——操持，带上、拿着的意思。
罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
2
、郑国有个想买鞋子的人 。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的
座位上了。他到集市上去，却忘了 带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好
尺寸的绳子忘记带来了，于是又急忙赶回 家去取。
等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能
买到鞋。
别人知道后对他说：
“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：
“我宁可相信量
好的尺寸，也不相 信自己的脚。”
这个故事讽刺了那些不从实际出发，信守教条办事呆板的人。
3
、给加点字注音并解释
.
[1]
先自度其足度
[2]
吾忘持度
度
[3]
宁信度
度
（
1
）duó（第
2
声）（
2
）dù（第四声）（
3
）同（
2
画蛇添足
楚有祠者， 赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先
成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成
夺取 卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
1
、祠— —音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。
舍人——部属，在自己手下办事的人。
卮——音之，古代饮酒用的器皿。
固——固然，本来的意思。
安——文言疑问词，怎么、怎样的意思。
亡——不存在，这里是失去、得不到的意思。
战国策——我国一部古书的名称。< br>原来只是一些零散的材料，
记载我国战国时代谋士和说客的政治
活动及其言辞。西汉人刘 向将这些材料进行了整理和校订，
按照东周、西周、秦、
齐、楚、
赵、
魏、< br>韩、燕、宋、卫、中山十二国排列起来，一共编成三十三卷，简称《国策》。
2
、点评：
画蛇添足
;
讽刺了那些做事自作聪明
,
多此一举的人
.
3
、
古代楚国有个贵族，
祭过祖宗以后，
把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。
门客们互相商量 说：
“这
壶酒大家都来喝则不够，
一个人喝则有余。
让咱们各自在地上比赛画 蛇，
谁先画好，
谁就喝这壶酒。
”
有一个人最先把蛇画好了。他 端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壳，右手继续画蛇，说：
“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，
另一个人已把蛇画成了。
那人把壶抢过去，
说：“蛇本来 是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去。
那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。
2
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：
是吾剑之所从坠。
舟止，从
其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求 剑若此，不亦惑乎
?
【注释】
1.
涉
--
跋涉，就是渡过江河的意思。
2.
自
--
从。
3.
遽
--
音句，急遽，立刻，匆忙，表示时间很紧迫。
4.
契
--
音气，动词，用刀子雕刻。
5.
是
--
这儿。
6.
不亦惑乎
--
不是佷糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦。。。。。。乎”是一种委婉的反问句式。
7.
坠
--
落。
8.
契者
--
雕刻的人
/
地方。
9.
若
--
如果。
10.
是吾剑之所从坠
--
这里是我的剑坠落的地方。
11.
楚
--
周代国名，都城在今湖北江陵县北。
12.
求
--
找
翻译
楚国有个渡江 的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：
这儿是我的
剑掉 下去的地方。
船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走（行驶）了很远，< br>而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗？
【近义词】守株待兔、墨守成规郑人买履【反义词】看风使舵、见机行事
刻舟求剑的意思
：比喻死守教条，比喻拘泥成法，固执，不知变通。
这个故 事告诉我们：
世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑
到这种 变化，适合于这种变化的需要。
滥竽充数
齐宣王使人吹竽①，必三百人。 南郭处士请②为王吹竽，宣王悦③之，廪食④以数百人。宣
王死，湣王立，好⑤一一听之，处士逃
.
[
注释
]
①宣王——齐国国君
②竽（yú）——古代乐器名，象现在的笙（
sh
ēng）。
③必——一定，必须
④处士——古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。这里带有嘲讽意味。请——请求。
⑤说——同“悦”。
⑥廪食（bǐngsì）以数百人等——待遇跟那几百人一样。 廪食，官府供食。廪：粮仓。食，供养、
给
..
吃。以，同“与”。等，相同。
⑦立——继承了王位
[
译文
]
齐宣王让 人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭先生请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐
手有好 几百人。齐宣王死后，他的儿子继位。闵王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，
南郭先生只好 逃走了。
滥竽充数”的故事告诉人们：
那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙 混一世，他们经不住
时间的考验，终究会露出马脚的。
掩耳盗铃
范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之
而夺己也，遽 掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
【注释】
①范氏之亡也——范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，
逃亡。
②钟——古代的打击乐器。
③负——背着
④椎（chuí）——槌子或棒子。
⑤况（huàng）然——形容钟声。
⑥遽（jǜ）——急速。
⑦恶——害怕
3