新高三讲义：《谏太宗十思疏》+作文：论证思维——曾贤贵
绝世美人儿
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2021年01月31日 21:18
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精锐教育学科教师辅导讲义
学员编号：
年
级：高三
课时数：
3
学员姓名：
辅导科目：语文
学科教师：
授课类型
授课日期及时段
教学内容
T
《谏太宗十思疏》复习巩固
C
作文：论证思维：层进式
C
作文：论证思维：时评式
谏太宗十思疏
魏征
【重点词语】
臣闻求木之长者，
必固
（
）
其根本
（
）
；
欲流
（
）
之远
（
）
者，
必浚
（
）
．
．
．
．
．
其泉源；思国之安
（
）者，必积其德义。源不深而望流之
（
）远，根不固而求木之长，德不厚
．< br>．
而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当
（
）神器之重，居
（
）域中之大，
．
．
不念居安思危，戒奢以
（
）俭，斯
（
）亦伐根以
（
）求木茂，塞源而欲流长也。
．
．
．
凡百
（
）元首，承天景
（
）命，善始者实繁，克
（
）终者盖寡。岂取之易守之难
．．
．
．
乎？盖在殷忧，必竭诚
（
）以待下；既
（
）得志，则纵情以傲
（
）物
（
）
。竭
．
．
．
．
诚则吴越为 一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟
（
）免
（
）而不怀仁，
．
．
貌
（
）恭而不心
（
）服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
．
．
诚
（
）
能见可欲，
则思知足以自戒；
将有作，
则思 知止以安人；
念高危
（
）
，
则思谦冲
（
）
．
．
．
而自牧
（
）
；惧满溢，则思江海下
（
）百川；乐盘游，则思三驱以为度
（
）
；忧懈怠，
．
．
．
则思慎始而敬
（
）
终；
虑壅蔽，
则思虚心以纳下；
惧谗邪，
则思正身以黜恶；
恩所加，
则思 无因喜以
（
）
．
．
谬赏；罚所及，则思无以
（
）怒而滥刑；总此十思，宏兹九德，简
（
）能而任之，择善而从之，
．
．
1
哈佛北大精英创立
则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治
（
）
。何必劳神苦思，代百
．
．
司
（
）之职役哉？
．
【答案版】
臣闻求木之长者，必固
（
稳固< br>）其根本
（
树根
）
；欲流
（
水流
）之远（
形作动，流得远
）者，必浚
（
疏通
）其
．
．
．
．
．
泉源；思国之安
（
安定
）者，必积其德义。 源不深而望流之
（
助词，主谓间，取独
）远，根不固而求木之长，德
．
．
不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当
（
主持，执掌）神器之重，居
（
处于
）域中之大，
．
．
不念居安思危 ，戒奢以
（
连词，表并列
）俭，斯
（
代词，这
）亦伐根以< br>（
连词，表目的
）求木茂，塞源而欲流长
．
．
．
也。
凡百
（
所有
）元首，承天景（
大
）命，善始者实繁，克
（
动词前，能够
）终者盖寡。岂取之 易守之难乎？盖
．．
．
．
在殷忧，必竭诚
（
诚心，诚意）以待下；既
（
已经
）得志，则纵情以傲
（
傲视
）物< br>（
他人
）
。竭诚则吴越为一体，
．
．
．
．< br>傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟
（
苟且
）免
（< br>免除（惩罚）
）而不怀仁，貌
（
名作状，在表
．
．
．
面上
）恭而不心
（
名作状，在心里
）服。怨不在大，可畏惟人；载舟 覆舟，所宜深慎。
．
诚
（
连词， 如果
）能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危
（
高
）
，则思谦冲
（
谦虚
）
．
．
．
而自牧
（
养，修养
）
；惧满溢，则思江海下
（
名作动，处于……之下）百川；乐盘游，则思三驱以为度
（
限度
）
；
．
．．
忧懈怠，则思慎始而敬
（
谨慎
）终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪 ，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜
．
以
（
连词，表因果
）谬赏 ；罚所及，则思无以
（
因为
）怒而滥刑；总此十思，宏兹九德，简
（
挑选，选择
）能而
．
．
．
任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭 其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治
（
形容词，治
．
理得好 ，太平
）
。何必劳神苦思，代百司
（
百官
）之职役哉？
．．
【词义推断法】
1
、对称句，相对称的词词性一致 ，词义相同或相反。如：则思慎始而敬
（
谨慎
）终
/
简
（< br>挑选，选择
）能而任之，
．
．
择善而从之
2
、处于同一句子成分上的两个词，词义或相同（同义复词）
，或相对（偏义复词）
。如：念高 危
（
高
）
，则思谦冲
．
．
（
谦虚
）而自牧
（
养，修养
）
．
【作者简介】
魏征（公元
580
—
643
年）
，
唐初 政治家。字玄成，馆陶（今属河北）人。少年出家。曾参加隋末农民起义。
后入唐为太子洗马。太宗即位 后，被擢为议谏大夫，历任秘书监、侍中等职。参预朝政，先后向太宗陈谏二百余
事，是历史上有名的敢 谏之臣。后以修史功，进位光禄大夫，封郑国公。曾提出“兼听则明，偏听则暗”
，
“居安思危，戒奢以俭”
，主张“薄赋敛”
，
“轻租税”
，
“息末敦本 ”
，
“宽仁治天下”等，对太宗的行动及政策措施给以极
有益的影响。其言论见于《贞 观政要》
。
【事件背景】
唐太宗李世民跟随其父亲李 渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元
627
年李世民即位，改元贞观。
在贞 观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。
经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大
2
哈佛北大精英创立
修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极 为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，
在贞观十一年（
637
）的三月 到七月，
“频上四疏，以陈得失”
，
《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论
时政第二疏”
。唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》
，表示从谏改过。这篇文章 被太宗置于案头，奉为座右
铭。贞观十三年，魏征又上《十渐不克终疏》
，直指太宗十个方面行 为不如初期谨慎，被太宗书于屏风之上。
【内容概要】
全篇以 “思国之安者，必积其德义”为中心展开论述。先从正反两方面进行论述，提出为君必须“居安思危，
戒 奢以俭”的结论。然后提醒太宗，守成之君易失人心。因在“殷忧”时易“竭诚以待下”
；而在“得志” 时则
会“纵情以傲物”
，便有“覆舟”之危。由此提出“积德义”必须“十思”
。着重 规劝太宗对于物质享受要适度，
在自身修养上要“谦冲”
，在用人上要“虚心纳下”
， 在行施法制上要不计个人恩怨。结尾归结出治国方法的关键
在于知人善任，选拔人才，达到“垂拱而治” 的理想境界。作者的这些主张，为唐太宗所采纳，有助于成就唐王
朝的“贞观之治”
。全篇以“ 思”字作为贯穿行文线索，脉络分明，条理清晰。文中多用比喻，把道理说得生动
形象；并采用排比、对 仗，句式工整，气理充畅。
提出问题
人君当思
居安思危
戒奢以俭
（以“固本思源”为喻）
比喻论证
分析问题
为什么思
载舟覆舟
所宜深慎——反面
（总结历史教训）
对比论证
解决问题
思些什么
诚能十思
垂拱而治——正面
（提出具体做法）
【写作特点】
1
、类比入手，亲切生动
作者要论述的是治国安民的根本 大计，而进谏的对象又是国君。从流水、树木这些生活中常见的现象入手说
理，就显得亲切、生动，容易 为人君所接受。同时，要“木茂”就必须“固其根本”
，要“流长”就必须“浚其
泉源”
，这都是生活中的常识。通过类比，推出要“国安”必须“德厚”
，就很有论辩力量。在这个基础上， 作者
进一步以“不念居安思危，戒奢以俭”比做“伐根”
“塞源”
。这样，不居安思危 的危害性不言自明，而作者的观
点也鲜明地表露出来了。
2
、骈散结合，华美流畅
唐代的奏疏，习惯上都用骈文来 写，这篇奏疏虽然用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替
运用，既有骈文的整齐华美， 又有散文的自然流畅，易于诵读。
3
、正反论述，务尽其旨
全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，使说理更透彻。如第一段先从正面论 述
“固本浚源”
，再从反面论述不这样做的危害；第二段关于“殷忧”
“竭诚”与“得 志”
“傲物”的反复论述；第
三段贯穿“十思”的本能欲望（或反应）与理性自制的对举，都体 现了这一特点。
4
、比喻排比、生动有力
文章 以浅显的比喻衬出中心论题，比喻作为一种推理手段，起到生动、直观的效果；全文的论述多用排比句
式 ，铺排罗列，勾连而下、气势不凡，增强了文章的表现力。
3
哈佛北大精英创立
作文：论证思维：层进式
方法导引：层进式结构是按照认识事物的规律，由浅入深，层层递进，纵向拓展的一种结构方式。这种论 证
结构的好处是层次清楚，逻辑严密，说理深刻，论点鲜明。
按照 “提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：是什么——
为 什么——怎么办。
在运用时注意详略要得当，既可以把重点放在论述“为什么”
，也 可以把重点放在“怎么样”上面，根据论点
的需要选择论述的重点。
【作文题目
1
】
星星在人们的心目中是珠宝、钻石和一切美好的东 西，人们总想登上月球和星星，然而当人们踏上月球的时
候才发现，月球和我们的地球一样有山有土是凹 凸不平的。
从这段话中你感悟到了什么呢？请写一篇
800
字左右的
作文，谈 谈你的想法。
【例文
1
】
让梦想在现实中起舞
仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无 限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多
少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰 尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们
虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞 翔的思想湮没在无情的现实里。
（
第一段提出论点
,
即论述“是什么”
）
阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终 因
一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一 曲《广陵
散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》
，人生由嵇康 的《广陵散》向后退一步便
是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步 ，将幻想与现实稍加中和，也许就
不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
（
第二段举例
,
正反对比分析原因
,
即论述“为什么”
）
我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？
在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目睹现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的 世
外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自 己的人生。
他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。
张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有< br>一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不 衰老
的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。
川端 康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”
，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。
让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。
（
以上三段提出解决现实问题的办法
,
即论述“怎么样”
）
正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈!
4
哈佛北大精英创立
【作文题目
2
】
阅读下面的文字，根据要求作文。
一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一块尚未完成的大理石，一个小男孩好奇地在一旁看着他。
雕像逐渐成形，头部、肩膀、手臂、身躯，接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴……一个可爱 的小女孩出现在面前。
小男孩万分惊讶地问雕刻家：
“你怎么知道她藏在里面的呢？”
< br>雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子：
“石头里原本什么也没有，只不过是我用刻刀把我心中的天使搬到 这里来了。
”
请以“雕刻心中的天使”为话题，写一篇不少于
800
字的文章。标题自拟，文题自选（诗歌除外）
，所写内容
必须在话题范围之内。
【例文
2
】
每个人心中都有一只天使
心中的天使是与生俱来，但它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内一个幽 深的角落，其位置因
人而异并且飘浮不定。但，它一定是存在的
,
并需要你用心寻找< br>,
才能雕刻出来。
(
第
1
段提出全文论点，即论述“是什么”
)
雕 刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们赞叹他精湛的技艺，却将更重要的一环忽略了：
他找到了心中的天使，并且抓住了它。若没有这一步，一切的技巧都是枉然。
建筑师通过绘制蓝图，可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是，任凭他有天才的设计天分，若不知道这大楼建在何处、有何用途，也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房 。
这设计的过程，同样是艰辛的，他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能，最后得出一个最 为优化的
方案。那蓝图，就是建筑师心中的天使。他雕刻天使的方式，也是寻找。
小说家之所以可以创作出好的小说，不仅需要言辞的锻炼，不仅需要一个好的故事，更重要的在于，他必 须
清楚，讲述这样一个故事，是为了说明什么，传达怎样的意念。这一点不是现成的，而需要艰苦的寻找 。伟大的
小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态：
“在动笔之前，眼前总是晃动着重重的人影 。
”可见，那种模糊的意象
仅仅是一种创作的冲动，在经过内心的揣测和挣扎之后，故事的线索 、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说
的诞生，也是天使的临世。小说家雕刻天使的方式，是寻找。
(
2-4
段运用三个比喻性论据分析原因
,
即论述“为什么”
)
那么，你若只是一个普通的人，没有如斯的创作天分，只是一个普通的公民，过着和大 多数人一样的平凡生
活，你心中有那只天使
,
它在哪里呢？你，该怎么将它雕刻出来呢 ？
其实，和小说家、建筑师一样，心中的天使，需要你自己去寻找。
求学道路上的你，要问问自己的爱好是什么，专业的选择也许将左右你的一生，不要迫于世俗的压力走上歧
途。
求职过程中的你，要问问自己的天分是什么，适合自己的工作才是最 好的工作，不要屈从于金钱官职而丧失
自我。
如果你在求学、求职 的道路上遭遇坎坷，要问问自己，年少时的梦想是什么，若将它拾起，说不定又是一段
柳暗花明。
那天使，在你心中，无论你从事什么职业，他都是那只高贵的天使，你要用心找到 它，全力以赴抓住它，像
小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒，最后，你便可以拥有它。
(
5-10
段运用类比推理，提出解决问题的办法
,
即论述 “怎么样”
)
雕刻出心中的天使，每个人都可以成就令人瞩目的事业。
5
哈佛北大精英创立
【课堂练笔】分析以下作文题目，按照层进式论证结构，拟写一个作文提纲。
根据以下材料，自选角度，自拟题目写一篇不少于
800
字的文章（不要写成诗歌）
。
“知止”二字作为座右铭高悬于李嘉诚办公室 的醒目处，清人曾国藩一生的作为和成就也处处有“止”的烙
印。
古语云“知行知止 ，知止而行”
，意思是要懂得“行”
，也要懂得“止”
，懂得“于止中行”
。
【提纲】
题目：
中心论点：
是什么：
为什么：
怎么做：
6
哈佛北大精英创立
【例文】
“知”而后“止”
（
标题即主题，宜将关键词镶进题目中）
生当“知止”。这是众所周知的道理。所以弘一法师有墨宝仅二字：知止。我则认 为，“知”而后“止”。
（
简练入题，明确提出观点）
“知止”，意即“知道止步”。生途漫漫，波诡云谲，凶险暗藏。有时，往前多走半步，便坠悬崖刀丛。而知止者，却能知晓这人生中不可逾越的界限，适时止步，远离祸害。故而老子于《道德经》有言：“知止不殆 。”
圣哲之谕，焉可不听？（
厘清概念，解读“知止”之含义，即“是什么”。在论述“是什么 ”的同时，也解答了
“为什么”）
只是，世上知“知止”之理 者多，真能行“知止”者少。我们举目所望的，多乃“不知止”之人事。徐才厚、
周永康、薄熙来、万庆 良之流，可谓位高权重矣，然而他们不知止，违法而行，终致身败名裂，万古传臭。又如
我们的某些政府 官员，明知一些工程项目严重污染环境，却不知止，依然积极引进以为自己的“政绩”“加分”。
这些“ 不知止”者，皆非愚昧之族。可是，他们为何不知止呢？（
转而论世多“不知止”之人事，引发思考）< br>
我想，皆因他们“不知”，故而“不止”。（
提出自己对“不知止”成因的见解）
“知”，非简单之“知道”意。古汉语中，“知”通“智”，即“智明”之义。智 明，故而理智明晓，知事
有利害，晓有当止处，以是而能“知止”。“不知”者，虽知事有利害，有当止 处，然而他们非智明之士，知事
有利害而只见利甚却不见害更甚。这就是古人所说的“利令智昏”了。智 既已昏，则无从判断何处当止，故而逾
越界限，跨步成祸。这种事在我们生活中屡见不鲜。周永康们、某 些官员们，正是“利令智昏”，失去了“智”，
所以“不知止”，终于祸害国家与自身。我们一些轻易上 诈骗伎俩当的普通百姓，也常是因“利令智昏”，“不
知止”而遭受祸害。（
剖析为什么“不知 故而不止”）
由此可知，世上“不知止”的人事，常是因“利令智昏” ，失了智明，致以“不知止”。故而，依我之见，
欲要人“知止”，则人必先“知”，然后才能“止”。
（
总结上文观点，进而提出解决之道：先“知”而后“止”）
范蠡助勾践灭夫差，功高盖世。然而他深知勾践乃“可与共患难不可与共乐”者，因此他在富贵利禄面前 理
智止步，携西施而泛江海，悠游人世。他写信给朋友文种，劝他“知止”。文种不听，终为勾践逼杀。 范蠡、文
种一“知”而“止”，一“不知”而“不止”，结果死生异路，令千古嗟叹。（
以范蠡 、文种例论证“先知而后
止”之观点）
文种亦世间罕遇之彦俊 ，而卒以伏剑亡，其见功名富贵之利甚而不省其害更甚，于是失“知”而不能“止”，
确是取祸之道。由 此亦可知，欲使人“知”，则不仅要使人接受文明之教育，以明知人生各种不可逾越之界限，
更要使人深 晓其似“利”而实“害”之本质，方能在“利”面前保持理智，而后方能“止”。（
再析文种例，更进一步提出解决之道：一在文明教育以明不可逾越之界限，二在使人深晓其似“利”而实“害”之本质。这其 实
也是对第五段论证的回应）
视当世大局，自取祸乱者，多由 “不知止”而起。日本、菲律宾只见“联美抗中”之“利”而不顾其“害”，
故而对美国之献媚、对中国 之挑衅皆“不知止”。这种“见利忘害”的赌徒心态，正是极不智之典型表现。（
联
系现实，批 评日本、菲律宾的不知止。这段可要可不要，它不影响文章的论证与结构的完整。但它又不是单纯的
凑字 数，因为它确实有轻灵与轻微递进的作用。）
生当“知止”。劝君“知”而后“止”。（
呼应文首，回扣主题）
行文大致思路：
1
、开篇明确提出观点：“知”而后“止”
2
、阐释“知止”是“知道止步”，并分析为什么要知止：不知止则殆矣。
3
、虽然知止如此重要，可现实中许多人却不知止。列举事例，引发思考：为什么人们不知止？
4
、总提自己对“人们不知止成因”的观点：因为不知，所以不止。
5、通过对“知”的深层含意是“智明”的解读，结合事实剖析人们是因为利令智昏而不智明（不知）而不止。
6
、提出使人们智明（知）而止的办法：一在文明之教育，使人们明白人世各种不可 逾越的界限；二在使人们看
清使人们逾越界限的“利”的害的本质。
7
哈佛北大精英创立