烤面包的做法-虚心使人进步骄傲使人落后

2021年2月1日发(作者：神雕侠侣主题曲)
人教版七年级

语文下册文言文阅读练习题及答案


一、部编七年级语文下册

文言文阅读

1
．
阅读下面文言文，完成下面小题。


【甲】


沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁 ，僧募金重修，求二石兽于
水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。


一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
“
尔辈不能究物理，是非木杮， 岂能为暴涨携之去？乃石
性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？
”
众服为确论。


一老河兵闻之，又笑曰：
“
凡河中 失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能
冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴， 渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴
中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流， 固颠；求之地中，不
更颠乎？
”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不 知其二者多矣，可据理臆
断欤？

（《河中石兽》）

【乙】


钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级
①

，

钱帅登之，患其塔动。匠师云：
“
未布
②
瓦，上轻，故如此。
”< br>乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，
贻
③
以金钗，问塔动 之因。皓笑曰：
“
此易耳。但逐层布板讫
④

，

便实钉之，则不动矣。
”
匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束
⑤

，

六幕
⑥
相联如胠箧
⑦

，

人履
⑧
其板，六幕相
持，自不能动。人皆伏其精练。

（《梵天寺木塔》沈括）

【注】
①
级：层。
②
布 ：铺排。
③
贻（
yí
）：赠给。
④
讫（
qì
）：完毕。
⑤
弥束：木板
上下更加紧密的束。弥：紧密。
⑥
六幕： 指上、下、左、右、前、后六个方位面。
⑦
胠
箧：打开的箱子。胠箧，音
qū qiè
。胠：从旁边打开，打开。
⑧
履：走，踩踏。

（
1
）解释下列句子中的划线词语。


①
山门圮于河

圮：
________

②
尔辈不能究物理

物理：
________

③
遂反潮流逆上矣

遂：
________

④
患其塔动

患：
________

（
2
）翻译下列句子。


①
其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

②
匠师云：
“
未布瓦，上轻，故如此。
”

（
3
）读了【甲】文你从中悟出了怎样的道理？（请用原文回答）


（
4
）《河中石兽》与《梵天寺木塔》刻画人物的方法有什么共同之处？


【答案】

（
1
）倒塌；事物的道理、规律；于是；担心

（
2
）
①
水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。
②
工 匠师傅
说：
“
木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以这样。
”

（
3
）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（
4
）两篇文章都通过人物语言、神态来刻画人物形象，都运用了对比手法来突出人物形象。


【解析】
【分析】（
1
）本题中，
“
物理
”
是古今异义词，古义为
“
事物的道理、规律
”< br>；
“
患
”
是动词，理解为
“
担心
”“
忧虑
”
。


（
2
）
①
句中，
“
啮
”
本义是
“
咬
”
，这里理解为
“
侵蚀、冲刷
”
；
“
为
”
意思是
“形成
”
；
②
句
中，
“
故
”
意 思是
“
所以
”
，
“
如此
”
意思是
“
这样
”
。


（
3
）《河中石兽》是一 则寓言故事，通过记叙僧人、讲学家、老河兵寻找石兽的事情，
告诉人们
“
认识事物不 能片面地理解，更不能主观臆断
”
的道理，所以本文从开头到
“
如其
言，果得于数里外
”
都是在叙事，最后一句
“
然则天下之事，但知其一，不知 其二者多矣，
可据理臆断欤
”
是作者的议论，这句议论也揭示了故事的寓意，所以通过 这个议论句就能找
到答案。


（
4
）《河中石兽》中，有 对老河兵和讲学家的语言和神态描写，例如：
“
闻之笑曰
……”“
又
笑曰
……”
；《梵天寺木塔》中，也有对喻皓的语言和神态描写，例如：
“
皓 笑曰
……”
。《河
中石兽》中，老河兵和讲学家形成了鲜明对比，一个谦虚稳重，一个 骄傲自负；《梵天寺
木塔》中，
“
无可奈何
”
写出了匠师的无能，< br>“
笑
”
写出了喻皓的胸有成竹，二人也形成了鲜
明的对比。


故答案为：
⑴
①
倒塌

；
②
事物的道理、规律

；
③
于是

；
④
担心


⑵
①
水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。


②< br>工匠师傅说：
“
木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以这样。
”


⑶

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？


⑷

两篇文章都通过人物语言、神态来刻画人物形象，都运用了对比手法来突出人物形象。


【点评】
⑴
本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要 注意文言词语
的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即< br>可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。

< br>⑵
本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体
意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达
到词达句顺。< br>

⑶
本题考查归纳文章主旨的能力。其实文章的主旨文中已经有所揭示，只要 找出主旨句，
用自己的语言描述出来即可。


⑷
本题考查对文言文 文本内容的理解与分析能力。解答此题，需要通晓全文大意，了解刻
画人物有哪些方法。


【附参考译文】



【甲】沧州南部有一座寺庙 靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入
河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙 ，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺
僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向 下游寻找了十多里，没找到
它们的踪迹。


一位讲学家在寺庙里设馆 教书，听说了这件事笑着说：
“
你们这些人不能探求事物的道
理，这石兽不是木片，怎 么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点
是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深 罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？
”
大家
都很信服，认为这是正确的言论。< br>

一位老河兵听说了之后，又笑着说：
“
凡是落入河中的石头 ，都应当在上游寻找它。因为
石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水 撞击石头返回
的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石< br>头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不
停地转动 ，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不
是更荒唐吗？
”
寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，
那么天下的事，只知 道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断
呢？

< br>【乙】钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木
塔，嫌它晃 动。工匠师傅说：
“
木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。
”
于是就叫人 把
瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动，没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去
见喻 皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：
“
这很容
易 ，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不动了。
”
工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就
稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，
就像只箱子。 人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）当然不会晃动。人们都
佩服喻皓的高明。


2
．
阅读文言文，回答问题。


爱莲说

周敦颐


水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋 陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不 枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不
可亵玩焉。


予谓菊，花之隐 逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后
鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡 丹之爱，宜乎众矣！

（
1
）对下列句子划线词的解释，不正确的一项是（

）


A.
香远益清，亭亭净植

益：好处

B.
菊之爱，陶后鲜有闻

鲜：少

C.
可爱者甚蕃

蕃：多

D.
牡丹之爱，宜乎众矣

宜：应当

（
2
）用现代汉语翻译下列句子。


①
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

②
莲之爱，同予者何人？

（
3
）用
“/”
给文中画线的句子断句。（限标一处）


可

远

观

而

不

可

亵

玩

焉

（
4
）《爱莲说》运用了托物言志的表现手法，作者在文中表达 的
“
志
”
是：
________
。


【答案】

（
1
）
A

（2
）
①
我唯独喜爱莲从淤泥中生长出发却不沾染污秽；在清水里洗涤过却不显得娇 媚。
②
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

（
3
）可远观
/
而不可亵玩焉

（
4
）不慕名利、洁身自好的生活态度


【解析】
【分析】选自《周元公集》，作者：周敦颐，年代：北宋。

（
1
）
A
项的解释不正确，
“
益
”
在 这里是
“
更加
”
的意思。


（
2
）
“
染
”“
濯
”“
妖
”“
予
”
是此题中的关键词语，一定要解释准确。


（
3
）这句话 的意思是：可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。可以根据句意进行
停顿。


（
4
）由文中莲的生长环境可知，本文借莲花赞美了作者在污浊的社会环境下依然保持 的
正直、坚贞的节操。


故答案为：
⑴
A


⑵
①
我唯独喜爱莲从淤泥中生长出发却不沾染污秽；在清水里洗涤过却不显得娇媚。


②
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？


⑶

可远观
/
而不可亵玩焉


⑷

不慕名利、洁身自好的生活态度


【点评】
⑴
本题考查理 解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语
的特殊用法，如通假字、词类活用、一 词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即
可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上 下文，根据语境作出判断。


⑵
本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定 要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体
意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过 来的内容进行适当调整，达
到词达句顺。


⑶
本题考查文言文的断 句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确
断句。句子意思读不懂的时候，也可根 据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定
格式、习惯句式等断句。


⑷
本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关
的语 句，分析其含义即可。


【附参考译文】


< br>水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐
朝以来，世 上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的
沾染；它经过清水的洗涤后 ，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生
枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽， 它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地
观赏它们，却不可靠近去玩弄它。


我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！
对于菊花 的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么
人？对于牡丹的喜爱，人该 是很多了。


3
．
阅读下面的文字后，完成下列小题



盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下
①


，

千里从师。汝既不能如
此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者， 恐汝在家汩
②
于俗务，不得专意。又父
子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见
③


，

故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为力改故
习一 味勤谨则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，
不知汝将何面目。归 见父母亲戚乡党
④
故旧耶
?


念之！念之！
“
夙兴夜寐，无忝
⑤
尔所生！
”
在此一行，千万努力。

(
节选自《朱子大全》）

（注释）
①
下借指父母。
②
汩：搅乱，扰乱。
③
闻见，这里指相互探讨，增长见识。
④
乡党 ：多里、家多的人。
⑤
忝，辱。

（
1
）下列各项中，划线词语意思相同的一项是（

）


A.
即是自不好学／可而不可即

B.
故令汝一行／两狼之并驱如故

C.
汝若到彼／孰若孤

D.
归见父母亲戚／归来见天子

（
2
）请用三条
“
／
”
给文中划线句子断句。


能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望

（
3
）结合选文，用自己的话说说朱熹让儿子离家千里从师的原因。


【答案】

（
1
）
D

（2
）能奋然勇为
/
力改故习
/
一味勤谨
/
则吾 犹可望。

（
3
）
①
担心儿子在家里被俗务缠身，不能专心 读书；
②
不希望日夜督促责备儿子，影响
父子关系；
③
担心儿子在家 里没有朋友一起探讨，增长见识。


【解析】
【分析】（
1< br>）
A.
即：就
/
达到；
B.
故：所以
/以前的，原来的；
C.
若：如果
/
比得
上；
D.
归：回来。


（
2
）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划 分句子节奏时，除了要考虑句子的意
思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答 案：能奋然勇为
/
力改
故习
/
一味勤谨
/
则吾犹可 望。译为：能奋发努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，
一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。此 题要注意把相关的几个意思之间划开。


（
3
）文言文要点信息的 提取。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，
疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前 提和基础。如可分析
“
然今遣汝者，恐汝在家汩于
俗务，不得专意
”“
又父子之间，不欲昼夜督责
”“
及无朋友闻见，故令汝一行
”
等句，即可整
理出正确答案。


故答案为：
⑴
D
；


⑵
能奋然勇为
/
力改故习
/
一味勤谨
/
则吾犹可望；


⑶
①
担心儿子在家里被俗务缠身，不能专 心读书；
②
不希望日夜督促责备儿子，影响父
子关系；
③
担心儿子在 家里没有朋友一起探讨，增长见识。


【点评】
⑴
本题考查辨析一 词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现
象在文言文中相当常见，有些词所包含的意 义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的
意思；


⑵
本题考查 学生划分文言句子断句的能力。本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理
解句子意思的基础上，根据 前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可
以根据语感直接作答；


⑶
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准
确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。


【参考译文】


如果你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着
远离父母 ，千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望
你懂得这个道理。但是现 在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专
心读书学习。同时，父子之间，我也不希 望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起
探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。你要到了那里 ，能奋发努力有所作为，用心改
去以前的不好的习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这样 ，则是徒劳费
力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样< br>的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？


记住！记住！
“
勤奋学习，不要愧对了父母
”
这一次行程，要千万努力呀！


4
．
阅读下列文言文，回答下列小题。


祁黄羊去私


晋平公问于祁黄羊曰：
“
南阳无令， 其谁可而为之？
”
祁黄羊对曰：
“
解狐可。
”
平公曰：“
解狐非子之仇邪？
”
对曰：
“
君问可，非问臣之仇也。
”
平公曰：
“
善。
”
遂用之。居有间，平
公又问祁黄羊曰 ：
“
国无尉，其谁可而为之？
”
对曰：
“
午可。
”
平公曰：
“
午非子之子邪？
”
对
曰：
“
君 问可，非问臣之子也。
”
平公曰：
“
善。
”
又遂用之。

国人称善焉。孔子闻之曰：
“
善哉祁黄羊之论也外举不避仇内 举不避子。祁黄羊可谓公
矣。
”

（
1
）用三条
“/”
给下列句子断句。


善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子

（
2
）翻译文中画横线的句子。


（
3< br>）结合选文，分析
“
国人称善
”
的原因。


【答案】

（
1
）善哉
/
祁黄羊之论也
/
外举不避仇
/
内举不避子。

（
2
）午可不是你的儿子吗？

（
3
）一是因为祁 黄羊大公无私（或
“
外举不避仇，内举不避子
”
）；二是因为晋平公从善如< br>流，知人善任（或
“
听从祁黄羊的建议，任用解狐和（祁）午
”
）

【解析】
【分析】（
1
）本题考查学生划分文言句子节 奏的能力。文言语句的节奏划分一般
以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句 中领起全句的语气词
后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考 虑句
子的意思，还要考虑句子的结构。根据文意：真好啊
!(
他
)
推 荐外面的人，不
(
感情用事
)
排除
自己的仇人，荐举自家的人，不< br>(
怕嫌疑
)
避开自己的儿子。可推断出正确答案：善哉
/
祁黄
羊之论也
/
外举不避仇
/
内举不避子。


（
2
）本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不
可遗漏。第 三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今
异义等问题。第四句子要通 顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影
响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏 通句子。注意关键词：第一个子：你。第二个
子：儿子。邪：句末语气词，吗。

< br>（
3
）考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏
通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据文中的句子
“
祁黄羊之论也！外 举不
避仇，内举不避子。
”
祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的推荐人才的做法。 再者根据
“
南阳无令，其谁可而为之？
”
祁黄羊对曰：
“
解 狐可。
”“
又遂用之
”
。晋平公听从祁黄羊的建
议，任用解狐和（祁 ）午。


故答案为：
⑴
善哉
/
祁黄羊之论也/
外举不避仇
/
内举不避子；


⑵
午可不是你的儿子吗？


⑶
一是因为祁黄羊大公无私（ 或
“
外举不避仇，内举不避子
”
）；二是因为晋平公从善如
流，知人 善任（或
“
听从祁黄羊的建议，任用解狐和（祁）午
”
）。


【点评】
⑴
本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子 的意思，根据
句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结< br>构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句；


⑵
本题考查翻译语句 的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点
字词，不能遗漏，句意要通顺们还要 注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊
用法的词语；


⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准
确把握文章大 意，然后锁定目标句既可作答。


【参考译文】



晋平公问祁黄羊说
:
南阳缺个县令，哪一个是担任这官职的合适人选呢
?祁黄羊说
:
解狐
可以胜任。

平公说
:
解狐不是 你的仇人吗
?
祁黄羊
)
回答说
:
您问
(
谁
)
适合，不是问我的仇
人是
(
谁
)
。
平公
(
称赞
)
说
:
好
!
就任用了解狐 。都城的人
(
都
)
称赞
(
任命解狐
)
好。 过了一段时
间，平公又问祁黄羊说
:
国家少个掌管军事的官，谁担任合适
?< br>祁黄羊
)
答道
:
祁午合适。

平公说
:
祁午不是你的儿子吗
?
祁黄羊
)
回答说
:
您问
(
谁
)
适合，不是问我的儿子是
(
谁
)
。
< br>平
公
(
又称赞
)
说
:
好
!
，就又任用了祁午。


都城的人
(
又一致
)
称赞
(
任命祁午
)
好。孔子听到了这件事，说
:
祁黄羊的 话，真好啊
!(
他
)
推荐外面的人，不
(
感情用事
)
排除自己的仇人，荐举自家的人，不
(
怕嫌疑
)
避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。



5
．
阅读文言文，回答问题。


【甲】卖油翁


陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而
不去。见其发矢十中八九，但微颔之。


康肃问曰：
“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
”
翁曰：
“
无他，但手熟尔。
”< br>康肃忿然曰：
“
尔
安敢轻吾射！
”
翁曰：
“
以我酌油知之。
”
乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥
之，自钱孔入，而钱 不湿。因曰：
“
我亦无他，惟手熟尔。
”
康肃笑而遣之。

【乙】碎金鱼


陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰
“
小由基
”
①
。及守荆南回，其母冯夫人
问：
“
汝典郡
②
有何异政？
”
尧咨云：
“
荆南当要冲，日有宴集， 尧咨每以弓矢为乐，坐客罔
不
③
叹服。
”
母曰：
“
汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务
④
行仁化而专一夫之伎
⑤


，

岂汝先
人志邪？
”
杖之，碎其金鱼
⑥
。

【注】
①
由基：养由基，战国时楚国神箭手。
②
典郡：掌管郡务。
③
罔不：无不。
④
务：致力，从事。
⑤
伎：同
“
技< br>”
。
⑥
金鱼：古人的一种佩饰。

（
1
）解释下列句子中的划线字。


①
睨之久而不去
________

②
康肃忿然曰
________

③
杖之
________

④
及守荆南回
________

（
2
）下列各组句子中划线词的意思不同的一项是（

）


A.
但微颔之
/
但当涉猎

B.
尔安敢轻吾射
/
安能辨我是雄雌

C.
但手熟尔
/
尔安敢轻吾射

D.
睨之久而不去
/
旦辞爷娘去

（
3
）用现代汉语翻译下列句子。


①
见其发矢十中八九，但微颔之。

②
岂汝先人志邪？
< br>（
4
）卖油翁为什么
“
但微颔之
”
？陈尧咨的母亲为 什么
“
杖之
”
？


（
5
）说说【甲】【乙】两文共同体现出陈尧咨是一个怎样的人？


【答案】

（
1
）斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；（用棒子）打；等到

（
2
）
C

（
3
）
①
（ 卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。
②
难道是你
去世的父 亲的意愿吗？

（
4
）
①
因为卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术 高超，只不过是手熟而已。
②
陈尧咨的母亲认
为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负 了父母对他忠君报国的期盼。

（
5
）射技纯熟（高超）；傲慢自大。


【解析】< br>【分析】（
1
）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。
“
睨
”
，斜着眼看，这里
形容不在意的样子；
“
杖
”
，名词作 动词，（用棒子）打。


（
2
）
A
项的
“
但
”
解释为：只，只是；
B
项的
“
安
”
解释为：怎么；
C
项的
“
尔
”
解释为：罢了
/
你；
D
项的
“
去
”
解释为：离开。故选
C
。


（
3
）本题重点字词：
“
发矢
”
，射箭；
“
颔
”
，点头；
“
汝
”
，你的；
“
先人
”
，去世的父亲。


（
4
）结合
“
康肃问曰：
‘
汝亦知射乎？吾射不亦精乎？< br>’
翁曰：
‘
无他，但手熟尔。
’”
分析，
“
但微颔之
”
的原因是：卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不过是手熟而已；结合
“
汝父
教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？
”
得 出，陈尧咨的母亲
为什么
“
杖之
”
的原因是：陈尧咨的母亲认为陈尧 咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母
对他忠君报国的期盼。


（
5
）结合
“
汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
”
与
“
荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为
乐，坐客罔不叹服。
”
分析得出：陈康肃射箭 的技术高超，但是傲慢自大。


故答案为：
⑴
斜着眼看，这里形容 不在意的样子；气愤的样子；（用棒子）打；等到。


⑵
C
。


⑶

①
（卖油翁）看 见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。
②
难道是你去
世的父亲的意愿吗 ？


⑷

①
因为卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不 过是手熟而已。
②
陈尧咨的母亲认为
陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他 忠君报国的期盼。


⑸

射技纯熟（高超）；傲慢自大。


【点评】
⑴
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子 的意思来判
断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语
境，在具体语 境下理解比较，即可得出答案。


⑵
本题考查辨析一词多义，文言词语的用 法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言
文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的 语言环境中表示不同的意思。


⑶
本题考查的是重点句子的翻译，文言文翻 译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字
落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义 、词类活用等，翻译重点语句
是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要 有一定的古汉
语知识，同时要求语言表达流畅与优美。


⑷
解答此 题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准
确把握文章大意，然后锁 定目标句作答。


⑸
本题考查学分析人物形象。解答此题的关键是在通晓两 文内容的基础上，抓住关键语句
来分析。


【附参考译文】


【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他 曾
在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也
不离 开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。


陈尧咨问 道：
“
你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？
”
老翁说：
“
没有什么别的
奥妙，只不过是手法熟练罢了。
”
陈尧咨气愤地说：
“
你怎么能够轻视我射箭（的本领）！
”
老翁说：
“
凭我倒油（的经验 ）知道这个道理。
”
于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚
铜钱盖住葫芦的口，慢慢 地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注
进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：< br>“
我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢
了。
”
康肃公尴尬的笑 着把老翁打发走了。


【乙】陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作 神射手，（陈晓咨）常常自称为
“
小
由基
”
。等到驻守荆南回到家中 ，他的母亲冯夫人问他：
“
你掌管郡务有什么新政？
“
陈晓咨
说：< br>“
荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在座的人没有不叹服的。
”
他的
母亲说：
“
你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专 注于个人的
射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？
”
用棒子打他，摔碎了他的金鱼 配饰。





6
．
文言文阅读



（甲）山不在高， 有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶
绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无 白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案
牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之 有？


（乙）刘禹锡，字梦得，世为儒。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文 得幸太子，禹锡
以名重一时，与之交。叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。禹锡地居西南夷，土
风僻陋，举目殊俗，无可与言者。于朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。禹锡依骚人
①
之
作，为新辞以教巫祝
②
。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。元和十年，自武陵召 还，
宰相复欲置之郎暑。而禹锡作《游玄都现咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为
播 州刺史。后易连州，又徙夔州刺史。

（取材于《新唐书
·
刘禹锡传》）

【注释】
①
骚 人：诗人。
②
巫祝：古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用以指
掌占卜祭祀的 人。

链接材料：

①
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

（《秋词）刘禹锡）

②
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

（《浪淘沙》刘禹锡）

③
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度羽郎今又来。

（《再游玄都观》刘禹锡）

（
1
）解释下列加下划线词语在文中的意思。


①
往来无白丁
________

②
调素琴
________

③
善五言诗
________

④
宰相复欲置之郎署
________

（
2
）翻译句子。


①
斯是陋室，惟吾德馨。

②
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（
3
）文章结尾引用孔 子的话
“
何陋之有
”
，意在强调
“
陋室不陋
”。联系全文，说说作者从哪
些方面体现
“
陋室不陋
”
？


（
4
）人们常用
“
诗豪
”
评价刘禹锡， 无论其性格还是文风皆有豪气。请结合《陋室铭》及上
面的（链接材料），任选一个角度，用自己的话加 以阐释。


【答案】

（
1
）平民，指没有功名的人；不加装饰的；擅长、善于；想要

（
2
）
①
这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。


②
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。


（
3
）陋室环境清幽，交往人物博学多才，生活情趣高雅，所以
“
陋室不陋
”
。

（
4
）如：甲文中，作者写道“
斯是陋室，惟吾德馨
”
，虽然被贬，身居陋室，但仍不改其安
贫乐道的 志趣和高洁傲岸的节操。


乙文提到，作者虽屡遭贬谪，但
“
语涉讥刺，执政不悦
”
，仍不改其刚正不阿的本性。

链接材料中的《秋词》 一诗中
“
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝
”
，他将自古皆有的悲秋
之作写出了春意，可见其豪气。

【解析】
【分析】（
1
）
①
句意：交往的没有知识浅薄的人。白丁：知识浅薄的人。
②
句
意：平时可以 弹奏清雅的古琴。素：不加装饰的。
③
句意：善于作五言诗。善：擅长，善
于。
④
句意：宰相又想安排他到郎署。欲：想要。


（
2
）
①
重点词：斯：这；惟：只；馨：这里指品德高尚。
②
重点词：丝竹：指代乐 器
声；乱：扰乱；案牍：官府的公文；劳：使
……
劳累；形：身体。


（
3
）解答此题，要抓住关注句子，理解意思，并进行概括。
“< br>苔痕上阶绿，草色入帘青
”
表现了陋室环境清幽，
“
谈笑有鸿儒，往来 无白丁。可以调素琴，阅金经
”
表现主人志趣高
雅，
“
无丝竹之乱耳 ，无案牍之劳形
”
表现主人淡泊名利的高尚品德。据此理解作答。


（
4
）解答此题，要抓住重点语句，结合写作背景分析。刘禹锡被贬至和州后，又被刺史穿小鞋，安排在只容一张床的斗室居住，但刘禹锡不以为意，还写道
“
斯是陋室，惟吾德< br>馨
”
，以表达自己安贫乐道的志趣和高洁傲岸的节操；
“
自古逢秋悲寂 寥，我言秋日胜春朝
”
表现了诗人乐观豁达的胸襟；
“
千淘万漉虽辛苦，吹尽 狂沙始到金
”
表现了诗人乐观向上，
矢志不渝的品质。


故答案为：
⑴
平民，指没有功名的人；不加装饰的；擅长、善于；想要；


⑵
①
这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）；
②
没有世俗
的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身；


⑶
陋室环境清幽，交往人物博学多才，生活情趣高雅，所以
“
陋室不陋
”；


⑷
如：甲文中，作者写道
“
斯是陋室，惟吾德馨
”
，虽然被贬，身居陋室，但仍不改其安贫
乐道的志趣和高洁傲岸的节操。


乙文提到，作者虽屡遭贬谪，但
“
语涉讥刺，执政不悦
”
，仍不改其刚正不阿的本性。


链接材料中的《秋词》一诗中
“
自 古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝
”
，他将自古皆有的悲秋
之作写出了春意，可见其豪气 。


【点评】
⑴
本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点 在于文言实词的积累，同时
也可以借助整个句子的意思来判断；


⑵
文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如
实词中的通假字 、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要
求学生具有丰富的文言词汇知识 储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅
与优美；


⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准
确把握文章大 意，然后锁定目标句。既可作答；


⑷
本题考查阅读启示，为开放类试题， 不要求统一答案，意近即可。作答本题时，可围绕
刘刘禹锡的作品，表达自己对诗人作品中振衰起废、催 人向上，对自由境界的向往的肯定
与赞赏之意即可。


【参考译文】

甲：


山不在于高，有了神仙就出 名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房
子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简 陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草
色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往 的没有知识浅薄的人，平
时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有 官府的公
文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：
“
这有 什么简陋
呢？
”

乙：


刘禹锡，字梦得 ，自己说是中山人，家中世代是儒生。（刘禹锡在）贞元九年被提拔为
进士的等第，荣登博学宏辞科。（ 刘禹锡）精通写文章，善于作五言诗。贞元末年，王叔
文被太子欣赏任用，（王叔文（的改革）失败后， （刘禹锡）被牵连贬为连州刺史，
（还）没到（连州），（又被再）贬为朗州司马。（朗州）地处西南少 数民族地区，当地
的风气落后，满眼都是不同（于文明地区）的风俗，没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州 十
年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。少数民族的风俗喜好巫祝，每次祭祀，敲着鼓
跳舞 ，一定唱俚俗的歌词。刘禹锡有时参与这些活动，于是依据楚辞作家的作品，写了新
的歌词来教给巫祝。 所以武陵溪洞之间的夷人唱的歌，大多是刘禹锡写的歌词。元和十
年，（刘禹锡）从武陵被召回（京城） ，宰相又想安排他到郎署（任职）。但刘禹锡写了
《游玄都观咏看花君子诗》，诗中有讥讽之意，执政的 人很不高兴，又被贬出（京城）做
播州刺史。后来改调（刘禹锡）去连州，又迁任夔州刺史。


7
．
阅读下面两篇文言文
,
完成下列小题。


（甲）卖油翁

欧阳修


陈康肃公尧咨 善射
,
当世无双
,
公亦以此自矜。尝射于家圃
,
有卖油翁释 担而立
,
睨之久而不
去。见其发矢十中八九
,
但微颔之


康肃问曰
:“
汝亦知射乎
?
吾射不亦精乎
?”
翁曰
:“
无他
,
但手熟尔
,”
康肃忿然曰：< br>“
尔安敢轻吾
射
?”
翁曰
:“
以我酌油知之。
”
乃取一葫芦置于地
,
以钱覆其口
,
徐以杓酌油沥之
,< br>自钱孔入
,
而钱
不湿。因曰
:“
我亦无他
,
惟手熟尔。
”
康肃笑而遣之。

（乙）河中石兽

纪昀


沧州南一寺临河干
,
山门圮于河
,
二石兽并沉焉。阅十余岁
,
僧募金重修
,
求二石兽于水中
,
竟
不可得。以为顺流下矣
,
棹数小舟
,
曳铁钯
,< br>寻十余里无迹。


一讲学家设帐寺中
,
闻之笑曰:“
尔辈不能究物理
,
是非木柿
,
岂能为暴涨携之去
?
乃石性坚重
,
沙性松浮
,
湮于沙上
,
渐沉渐深耳。 沿河求之
,
不亦颠乎
?”
众服为确论。


一老河兵闻之
,
又笑曰
:“
凡河中失石
,
当求之于上流。盖 石性坚重
,
沙性松浮
,
水不能冲石
,
其
反激之力< br>,
必于石下迎水处啮沙为坎穴
,
渐激渐深
,
至石之半
,
石必倒掷坎穴中。如是再啮
,
石又
再转。转转不已
,
遂反 溯流逆上矣。求之下流
,
固颠
;
求之地中
,
不更颠乎
?”
如其言
,
果得于数里
外。然则天下之事
,
但知其一< br>,
不知其二者多矣
,
可据理臆断欤
?

（
1
）对下列句子中加下划线词语的解释
,
不正确的一项是（

）


A.
见其发矢十之八九

发矢
:
射箭

B.
康肃忿然曰

忿然
:
激动的样子

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