奇文《命运赋》辩证人生观
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2021年02月01日 12:08
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奇文《命运赋》辩证人生观
《命运赋》
作者：
【宋】吕蒙正
原
文：
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈 蚣百足，行不及蛇。
家鸡翼大，飞不如鸟。马有千里之程，无人不能自往。人有
凌云之志，非运 不能腾达。文章盖世，孔子尚困于陈邦。武
略超群，太公垂钓于渭水。盗跖年长，不是善良之辈。颜回< br>命短，
实非凶恶之徒。
尧舜至圣，
却生不肖之子。
瞽叟顽呆，
反生大圣之儿。张良原是布衣，箫何称谓县吏。晏子身无五
尺，封为齐国首相。孔明居卧草庐，能作蜀汉 军师。韩信无
缚鸡之力，
封为汉朝大将。
冯唐有安邦之志，
到老半官无封。< br>李广有射虎之威，终身不第。楚王虽雄，难免乌江自刎；汉
王虽弱，却有河山万里。满腹经纶，白 发不第；才疏学浅，
少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。蛟龙未遇，潜身
于鱼虾之间。君 子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月
无光；地不得时，草木不长。水不得时，风浪不平；人不得< br>时，利运不通。
昔时，余在洛阳，日投僧 院，夜宿寒窑。布衣不能遮其
体，淡粥不能充其饥。上人憎，下人厌，皆言余之贱也。余
曰：非 吾贱也，乃时也运也命也。余及第登科，官至极品，
位列三公，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，出则壮士 执鞭，
入则佳人捧秧，思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味，上
人宠，
下人拥，人皆仰慕，
皆言余之贵也。
余曰：
非吾贵也，
乃时也运也命也。盖人生在 世，富贵不可捧，贫贱不可欺。
此乃天地循环，终而复始者也。
译
文：
天上有预测不到的风和云，人也会有早晚遇到的灾祸与
喜事。蜈蚣有上百只足，但却 不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽
然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但
没有人 驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺
乏机遇就不能实现。孔子的文章写得没有人能够超过 却被围
困于陈国。拥有文韬武略的姜子牙也曾迫于生计在渭水垂钓。
而盗跖虽然是成年人，却不 是善良人。孔子的学生颜回虽然
早亡，但并不是凶恶的人。尧、舜虽然英明，却生下顽劣不
肖的 儿子。舜的父亲瞽叟顽固又愚蠢，反而生下舜这样圣贤
的儿子。
张良原来只是一个老百姓，箫何也仅是县里的吏员。
晏子的身高没有达到五尺，却承担了齐国首相的职务。孔明
居住在 茅草屋里，
却担任了蜀国的军师。
韩信没有什么力气，
确受封为汉朝的大将。冯唐虽有 治国安邦的才能，但到老都
没有做官的机会。汉将李广虽有射虎（虎石）的威名，却终
身都未获 得封侯。项羽虽然强大，但却在乌江自杀；刘邦虽
然弱小，最后却取得了国家政权。具有高深学问的人， 头发
白了都得不到任用；能力差学问浅的人，很年轻就被任命了
重要的官职。有的人先富裕后贫 穷，也有人先贫穷后富裕。
蛟龙没有获得机遇，只能藏身于鱼和虾的群体里。正直的人
没有机会 时，只能屈从与小人。天气不好时，就见不到太阳
和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时，草木都不 会生
长。水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪；人若得不
到机遇时，利益和运气都不畅通 。
以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上 住在寒冷
的窑洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上
等人憎恨我，
下等 人厌恶我，
都说我很贱。
我说：
不是我贱，
是我没有机遇啊。当我获得功名， 职位达到官职最高层，地
位达到三公（丞相、御史大夫、太尉）
，拥有制约百官的能
力 ，也有惩罚卑鄙、吝啬的权力，出门时前呼后拥，回到家
里则有美女侍奉，穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是 山珍海味，
皇上宠爱我，下面的人拥载我，所有的人都恭敬、羡慕我，
都说我是贵人。我说：不 是我贵，是因为我获得了好的机遇
啊。所以人活在世上，对于富贵的人不要去追捧他，对于贫
贱 的人不可去欺辱他。这就是为人处世周而复始的规律。
书
评：
吕蒙正是宋太宗年间状元，洛阳人，生于后晋。中状元
后，
吕蒙正先后作监丞、
通判、
著作郎、
左补阙、
参知政事、
宰相。宋太宗年间，谏官宋沆上疏，忤怒皇帝， 吕蒙正被牵
连，贬为吏部尚书，两年后，重又入相，接着又遭贬官，以
右仆射出判河南府。宋真 宗即位后，任吕蒙正为左仆射，后
又登相位，封莱国公，授太子太师。因病辞官回归故里，皇
帝 巡游过洛阳曾两次看望。吕蒙正病逝于大中祥符四年，寿
六十七岁，谥文穆，赠中书令。
吕蒙正的《命运赋》从警世意义上，尤其在修身养性的