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2021年2月2日发(作者：暴戾恣睢)
孔子学琴







众所周知，孔子是位大大的教育家，可他同时也是一位音乐家，既会唱歌，又会弹琴作曲。他在与
人 一同唱歌时，如果人家唱得好，他一定请再唱一遍，自已洗耳恭听，然后再和一遍。他的教育方针并不
是 培养一些死读书的呆子，而是一些全面发展的英才。









孔子曾跟师襄学琴，某天师襄交给他一首曲子，让他自已练 习，他足足练了十来天，仍然没有停下
来的意思，师襄忍不住了，说“你可以换个曲子练练了。
”孔子答到“我虽然已熟悉它的曲调，但还没有
摸到它的规律”
。过了一段时间，师襄又说：< br>“你已摸到它的规律了，可以换个曲子练了。
”不料孔子回答
“我还没有领悟到它的音乐 形象哩。
”如此又过了一段时间，师襄发现孔子神情庄重，四体通泰，好似变
了人样。这次不待 师襄发问，孔了就先说道：
“我已经体会到音乐形象了，黑黝黝的，个儿高高的，目光
深远，似 有王者气概，此人非文王莫属也。
”师襄听罢，大吃一惊，因为此曲正好名叫《文王操》
，而他 事
先并未对孔子讲过。









孔子也可说是一流的音乐鉴赏家，
《韶》相传是尧舜时的乐舞，孔子在鲁 国一直没有机会听过，后
在齐国的某次宫庭宴乐中终于欣赏到了，孔子完全被这庄严肃穆的音乐迷倒了， 以至三月不知肉味，曰：
不图为乐之至于斯也。



以貌取人








孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，

利口善辩。他开始给孔子的印象不错，
但后来渐渐地露出了真相：既

无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔

子骂
他是“朽木不可雕”
。

孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小

三十九岁．子羽
的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为

他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就
致力于修身实践，

处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后

来，子羽游历到
长江，
跟随他的弟子有三百人，
声誉很高，
各诸侯国

都传 诵他的名字。
孔子听说了这件事，
感慨他说：
“我
只凭言辞判断

人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人

品质能力的好坏，结果
对子羽的判断又错了。
”



孔子改错







孔子带领着子路、子贡、颜渊等几个学生周游各地，讲学传道。一天，他们来到朐阳山下．师生们
下 了马车，子贡在前，孔子随后，子路、颜渊等几个学生也都跟着登山。孔子一鼓作气攀到山顶，向东一
看 ，只见天连水，水连天，一望无边，好大的海哟！这时，天空中忽然电闪雷鸣，狂风暴雨迎面扑了过来。
子路大声叫道：

糟了糟了，到哪儿躲雨呀！

只见一个老渔民，左手提着渔网， 右手拿着渔叉，肩后背着
渔篓，腰间系着葫芦，迎着他们走过来，边走边说：

不要慌， 跟我来！








老渔民把孔子和他的学生领进了一个山洞。这山洞面对着大海，是老渔民藏渔落脚的地方。孔子觉
得 洞里有点儿闷热，
便走到洞口，
观看雨中的海景，
看着看着，
诗兴大发，不由地吟诵起来：
风吹海水„„
千层浪，雨打沙滩„„万点坑。老渔民听了这两句诗，忙道 ：

先生，你说的不对呀！

孔子问：

怎么不对
呢？< br>
老渔民说：

千层浪
'
，
'
万点坑
'
，都不妥当。难道海水波浪滔滔只有千层，沙滩不多不少正好万点？
先生你数过吗？
< br>孔子有心听听高见，急忙问道：

老兄弟，你看怎么改呢？

老渔民说：< br>
最好改成这样：
'
风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。
'
浪层 层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理。对不？




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孔子一听，心服口服，正想赞叹几句 ，不料子路在一旁火了，冲着老渔民说：

哎哎，圣人作诗，
你怎能乱改！
老渔民也火了，厉声问道：

谁是圣人？

子路指着孔子说：

远在天边，近在眼前。这就是
孔夫子、孔圣人！

孔子阻止道：

子路 ，不可傲慢！不可无礼！

老渔民拍着子路的肩膀说：

小伙子，圣
人有 圣人的见识，但也不见得事事都比别人高明啊！

孔子把学生招拢在一起，严肃地说：
< br>我以前对你们
讲过
'
生而知之
'
，这话错啦！大家要记住：知 之为知之，不知为不知，是知也！

说完，顺口吟出小诗一首：
登山望沧海，茅塞豁然开 ，圣贤若有错，即改莫徘徊。从这以后，山里人就把朐（
qu
）阳山改名叫孔望山
了。



后生可畏








孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一

个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，
就问站着的小孩为什么不和大

家一起玩。

小孩很认真地回答：
“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的
玩

耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所

以我不愿和他们玩。这有什么可
奇怪的呢
?
”

过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不

出来，也不给准备动身的
孔子让路。孔子忍不住又问：
‘你坐在里面，
为什么不避让车子
?
”
“我只听说车子要绕城走，没有听说过
城堡还
要避车子的
!
”孩子说。

孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不

起，于
是赞叹他说：
“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀：
”

小孩却回答说：
“我听人说，鱼生下来，三天就
会游泳，兔生下

来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都

是自然的事，有什
么大小可言呢
?
”

孔子不由感叹他说：
“好啊，我现在才知道少年人实在了不起

呀
!
”



欲速则不达








子夏是孔子的学生。有一年，子夏被 派到莒父（现在的山东省莒县境内）去做地方官。临走之前，
他专门去拜望老师，向孔子请教说：


请问，怎样才能治理好一个地方呢？


孔子十分热情地对子夏说：


治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓 住了根本，也就很简单了。

孔子向子夏交代了应注意
的一些事后，又再三嘱咐说：

无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

这段话的意
思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小
利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了
.
后来，

欲速则不达

作为谚语流传下来，被人们经常用来说 明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目
的。



升堂入室








我国古代伟大的思想家、政治家和教育家孔子，在
40
多年

的办学 中，共招收了
3000
多名弟子，
其中著名的弟子有
72
人。子路< br>
便是
72
名弟子中的一个。

子路向孔子表示，我像一根笔直的竹杆，生来
可做一支好箭。还

读书干什么。孔子开导他说，读了书就有了学问，好比在竹箭尾部装

上羽毛，前面又
安上锋利的金属头，这样箭就更有用了。子路听孔子

说得很有理，便拜孔子为师。

有一次，子路在孔子
家里弹瑟。他人很刚勇，弹出的声音也像打

仗一样充满着杀气。孔子是主张“仁”和“中庸之道”的，
自然觉得这

声音 不平和，不满意他说：
“他为什么要在我家里弹瑟呢
?
”孔子的弟

子听了老师这话，琢磨
出这是老师对子路弹瑟作的不好的评论，对

子路的看法顿时有了改变，言语中有些不尊敬。孔子知道后，
就对大

家解释说：
“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室。他已

经有了一定的成就，只是没
有达到高深的境地。
”



■尽善尽美
:
形容好到极点
,
毫无缺陷
.


- 2 -
孔子在齐国
,
有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[
韶
]].
谓其

尽善矣
,
又尽美也
!
而后大受感动
,
一连好
多天老是想着它
,
吃肉也没有味 道了
.
三月不知肉味
,
原是形容孔子对于音乐入迷的情况
.
后人却借它来形容
贫穷
,
真是怪哉
.


■侃侃而谈
:
不慌不忙地谈着


在周代的等级制度中
,
孔子的地位相当于下大夫
.
孔子是个一举一 动都力求合乎周礼的人
.
他见人说人
话
,
见鬼说鬼话
.在家乡
,
他显得温和恭顺
,
好像不会说话
;
在朝见场合
,
却长于谈论
,
有些谨慎罢了
;
在朝廷上
,
国
君不在之时
,
他与同级官员说话
,
侃侃而谈
,
理直气壮
;
同上级说话
,
和颜悦色
;
君主来了
,< br>既恭敬而又不安
,
非常
之小心
.


■不舍昼夜
:
表示时间不停地流逝之意
.

孔子的时间 观念强
,
曾对着河流叹道
:
逝者如斯夫
,
不舍昼夜
.
意思是
:
光阴一去不复返啊
!
就如河水这
样昼夜不停地奔 流吧
!

时间如流水
,
一定要珍惜
.
孔子之所以 青史留名
,
是因为他懂得
:
时间就是财富啊
!


■道不拾遗
:
形容社会风气道德良好
.

孔子在鲁国当了 几任官
,
他在任之时
,
鲁国政治有了极大改良
:
卖东西不讨 价还价
;
掉了东西不必惊慌
,
老
百姓都有自已的人格
,不肯拾起收为已有
.


■登堂入室
:
表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点
.

孔子的弟子子路
,
为人刚勇
,
一日在孔家弹瑟
,
瑟 声中带有杀气
,
犯了孔子的大忌
--
仁
.
孔子自然不喜欢< br>,
又
不便发作
,
就不满道
:
子路弹瑟的本领已经登上 厅堂
,
但尚未能进入内室
.
他为何要在我家弹瑟啊
?
无聊
!
孔
子的众弟子一听老夫子对子路不满
,
马上就改变对子路的看法和 态度
,
越来越鄙视他
.

两个启示
:
在别人家里最好安份些
;

对于头儿
,
要懂得投其所好才是啊
!


■道听途说
:
泛指没有根据的传闻


子曰
:
道听而涂说
,
德之弃也
(
涂同途
)

意为
:
从道路上听来一些没有根据的话
,
就在道路上不负 责任地传播
,
这种道德作风是要不得的
.

有很多类似的玩艺，被 人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想
一想、查一查，就能够看出其 中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻
信还是网络里情绪的煽动太容 易
?
要警惕啊
!


■发愤忘食
:
形容学习努力
,
工作勤奋
.
楚国某县尹问孔子弟子
,
请他谈谈对孔子的看法
,
弟子木讷小心
,
一言不发
,
县尹只得怏怏而回
.
孔子得知
后
,< br>很不高兴
,
怨道
:
你为什么不说
:
我的老师是个发愤 忘食
,
乐而忘忧的好学者啊
!
弟子一听马上明白
,
愧道:
老
师
,
是我糊涂啊
,
现在我终于明白了
.< br>今后若有人再问我
,
我必遵师嘱答之
.
孔子一听舒服
,
欣然笑道
:
好
,
好
,
好
.

俗 话说酒香不怕巷子深
,
可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把
,
真是我们学习的 楷模啊
!


■鸣鼓而攻
:
形容声讨犯罪的人
.

孔子弟子冉求在朝中干活
,
准备试行新法
,
向孔子请教< br>,
孔子刚好是站在保守一边
,
于是气愤无比
,
把冉求
骂个狗血淋头
,
冉求一再坚持自已的改革
,
于是孔子对众徒发出追杀令
:
冉求不是我的门徒
,
你们一起向他攻
击吧
!
论语
.
先进篇
]]
求
,
非吾徒也
,
小子鸣鼓而攻之可 也
!


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