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2021年2月2日发(作者：嘉宾入场音乐)













浅谈中国古代神话人物的献身精神



汉语言文学
08-1
班

杨阳

< br>无论是西方或东方，
各个地域都会存在一些与其地区，
民族，
文化相应的神话传说。
这是人们在认识自然界，
改造自然界的过程中不自觉的艺术创作。
它往< br>往借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。
中国有着五千年的悠久历史，
自
然，
神话成了中国古代最不能缺少的文化内容。
它代表着中国先民崇尚自然，
征
服自然的愿望，
也是研究我国古代人类生存发展进程的重要史料。
学术上大致把
神话 分成几个大类：创世神话、始祖神话、洪水神话

、战争神话

、英雄神话、
发明创造神话。这些神话在某种层面上具有一定的相似性：崇尚献身精神。

在这些神 话中，
大凡是为社会的进步、
为人类的幸福而献身的英雄们就备受
人们的赞颂；
反之，
凡是那些不利于社会前进、
有碍于人类幸福的神性人物则要
遭到唾弃与批判。
所以为逐日而死的夸父、
射日除害的后羿、
救民于水患的大禹
等均在人民的心 目当中占据着崇高的地位；
被大水淹死之后变成鸟不停地以木石
勇填苍海的精卫，
也生 生世世为人们所敬重。
而那些残害人类的神蛇、
怪兽一般
的反面人物，
如果不 被英雄诛灭，
也会被历史文化所诛灭。
不仅创世神和始祖神
如此，在对我国远古自然神 话，英雄神话，战争神话的故事传说中，同样也反映
出一种崇尚奉献与牺牲的精神。


创世神话中最为著名的“盘古开天”

就是个典型。盘古本身被包裹 在混沌
之中，他终于不堪忍受，拔下牙齿变成威力巨大的神斧开辟了天地。

他不断施
展着自己的法术，
让天变得更高，
地变得更沉。
直到盘古耗尽最后的力气终于 倒
下与世长辞。但他的身体并没有消失，而是幻化为世间种种。盘古临死前，他嘴
里呼出的气变 成了春风和天空的云雾；
声音变成了天空的雷霆；
盘古的左眼变成
太阳，照耀大地；右 眼变成皎洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗
星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海， 奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供
万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变 成石头和
金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾
苗；盘 古倒下时，他的头化作了东岳泰山，他的脚化作了西岳华山，他的左臂化
作南岳衡山，
他的右臂 化作北岳恒山，
他的腹部化作了中岳嵩山。
传说盘古的精
灵魂魄也在他死后变成了人类 。
所以，
都说人类是世上的万物之灵。
盘古为人类
劈开混沌的世间，
将世界的第一缕曙光布满大地，
死后化作了日月山川江河湖海，
为人类奉献了自己的全部。
他无愧为世界的开凿者！他是世间的缔造者！
另一
位开辟神女娲，在完成补天、 造人大功之后，也将自己身体化成万物。

“大禹治水”也是这样一个流传千古的始祖神话。传 说尧在位的时候，黄河
流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。尧召< br>开部落联盟会议，商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见：派鲧去治水。
鲧花了九年时间治 水，
没有把洪水制服。
禹改变了他父亲的做法，
他带领群众凿
龙门，挖通了九 条河，经过十年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可
以供人种庄稼了。
他和老百姓一 起劳动，
戴着箬帽，
拿着锹子，
带头挖土、
挑土，
禹常年脚长年泡在 水里连脚跟都烂了，只能拄着棍子走。禹为了治水，到了
30
多岁才在涂山遇到一个名叫女娇的 姑娘成亲。

但是禹新婚仅仅四天，还来不及

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