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2021年02月02日 14:49
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二十四孝故事
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孝爱文化在中国源远流长，
它是一种理念与精神，
是为人的
立身之 本，
是社会责任意识的源头，
是中华传统文化的重要组成
部分。
元代郭居敬辑 录古代
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个孝子的故事，
编成
《二十四孝》
，
序而诗之， 用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。
（一、孝感动天）
上古时期五帝之一的舜，
是瞽瞍的儿子，
从小就很孝 顺父母。
他父亲是个老实厚道的农夫。
舜的母亲因家境贫困常对他父亲出
言不逊、横加 指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。
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二十四孝故事
只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关
心照顾，引导其改过 自新。此超常之大孝心感动上天。当舜在山
下耕田时，有神象相助，又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧 听
说舜的孝行，
特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，
并将自己的女儿娥
皇和女英嫁 给舜，
以表彰他的孝心；
后来尧把帝位也“禅让”给舜。
人们赞扬说，舜由一个平民成 为帝王纯由他的孝心所致。
（二、亲尝汤药）
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年
(
前180)
即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母
亲卧病三年，他常常目 不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他
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二十四孝故事
都亲口尝过后，才放心让母亲服用。
（三、啮指痛心）
曾参是孔子的得意弟子，以孝著称。少年时家贫，常入山打
柴。一日家中来客，母亲不见曾子，就用牙咬自己的手指。曾参
忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤 自己，便急忙背着柴返回家中，
跪问缘由。母亲说：
“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。< br>”曾子
释然。
（四、负米养亲）
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二十四孝故事
周 朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面
采集藜藿等野菜当食物。
而子路为了赡 养父母双亲，
常常到百里
以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，子路南
游到楚国。
楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，
给子路加封到拥
有百辆车马的官位。
家中积余下来的粮食达到万钟之多。
但是子
路仍然不忘父母的劳苦，感叹说：虽然希望 再同以前一样生活，
吃藜藿等野菜，
到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，
可惜< br>没有办法如愿以偿了。
（五、芦衣顺母）
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二十四孝故事
闵 损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以
德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：
“ 孝哉，闵子骞！
”
（
《论语·先
进》
）
。他生母早死，父亲 娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常
虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花< br>做的“棉衣”
。
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子
掉落地上，< br>遭到父亲的斥责和鞭打，
芦花随着打破的衣缝飞了出
来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返 回家，要休逐后妻。闵损跪
求父亲饶恕继母，说：
“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三< br>个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知
错，从此对待他如亲子 。
（六、鹿乳奉亲）
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二十四孝故事
郯子是春秋时期的人。
郯子 父母年老时患眼疾，
需要饮用鹿
乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双
亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿
皮现身走出，
将挤取鹿 乳为双亲医病的实情告知猎人。
猎人敬他
孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
（七、戏彩娱亲）
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二十四孝故事
老莱子是春秋时期楚国的隐士，为躲避世乱自耕 于蒙山南
麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，
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岁尚不言老，常常身
穿五 色彩衣，手持拨浪鼓，如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一
次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤 心，索性躺在地上
学小孩子哭，二老大笑。
（八、卖身葬父）
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二十四孝故事
董永，相传为东汉时期千乘人，少年丧母，因避兵乱迁居安
陆。其后父亲亡故，董永卖身至一富 家为奴，换取丧葬费用。上
工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女
子以 一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行
至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉 命帮助董永还债。
言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
(
九、刻木事亲）
丁兰，相传为东汉时期河内人。他幼年父母双亡，经常思念
父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像 ，事之如生，凡事
均和木像商议，
每日三餐敬过双亲后自己方才食用，
出门前一定8
二十四孝故事
禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久 之，其妻对木像便不太恭
敬了，
竟好奇地用针刺木像的手指，
而木像的手指居然有血流 出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
（十、行佣供母）
江革，东 汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。
战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀 死他，江
革哭告：
老母年迈，
无人奉养，
贼人见他孝顺，
不忍杀他。
后来，
他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需
甚丰。明帝时被 推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官
中郎将。
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二十四孝故事
（十一、怀橘遗亲）
陆绩，三国时期吴国吴县华亭人，科学家。六岁时，随父亲
陆康到九江谒见袁术，
袁术拿出橘子招待，
陆绩往怀里藏了两个
橘子。临行时 ，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：
“陆郎来我家作客，
走的时候还要怀藏主人的橘子吗
?
”陆绩回答说：
“母亲喜欢吃橘
子，
我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁 术见他小小年纪就懂得孝顺母
亲，十分惊奇。
（十二、埋儿奉母）
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二十四孝故事
郭巨，晋代隆虑人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分
作两份，给了 两个弟弟；自己独取母亲供养，对母极孝。后家境
逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必 然影响供
养母亲，遂和妻子商议：
“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不
如埋掉儿子 ，节省些粮食供养母亲。
”当他们挖坑时，在地下二尺
处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不 得取，民不得夺”
。
夫妻
得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
（十三、扇枕温衾）
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