中国寓言故事(6、7年级文言基础阅读)
美丽霸道的授课老师-特工皇妃楚乔传txt下载
中国寓言故事
六、七年级
1.
多言何益
子禽问曰：
“多言有益乎？”墨子曰：
“蛤蟆蛙蝇，日夜恒鸣
，口干舌敝。
然而不听。今观晨鸡
，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。
”
2.
弈秋诲弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为
听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽
与之俱学，弗若
之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
3.
以邻为壑
白圭曰：
“丹之治水也，愈于禹。
”孟子曰：
“子过矣，禹之治水，水之道
也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪
水也，仁人之所恶也。吾子过矣。
”
4.
臧谷亡羊
臧与谷，二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问谷奚事，
则博塞以游。二人者，事业不同，其于亡羊均也。
5.
东施效颦
西施病心而颦其里，
其里之丑人见而美之，
归亦捧心而颦其里
。
其里之富人
见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以
美。
6.
薛谭学歌
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，
抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反，终身不敢
言归。
7.
列子学射
子列子常射中矣，请之于关尹子。关尹子曰：
“子知子之所以中乎
?
”答
曰：
“弗知也。
”关尹子曰：
“未可”
。退而习之三年，又请。关
尹子问：
“子知子
之所以中乎
?
”子列子曰：
“知之矣。
”关尹子曰：
“可矣，守而勿失也。
”非独射
也，国之存也
，国之亡也，身之贤也，身之不肖也，亦皆有以。
8.
杨布打狗
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎
而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：
“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而
往黑而来，岂能无怪哉？”
9.
宣王好射
宣王好射，说人之谓己能用强弓也。其实所用不过三石。以示左右，左右
皆引试之，中关而止。皆曰：
“此不
下九石，非大王孰能用是？”宣王悦之，宣
王之情，所用不过三石。而终身自以为九石。岂不悲哉？三石实也，九石名
也。
宣王悦其名而丧其实。
10.
涓蜀梁疑鬼
< br>夏首
/
水（地名）之南，有人焉，曰涓（
ju
ā
n
）蜀梁。其为人也，
愚而善
畏。明月而霄行，俯见其影
，以为伏鬼也；仰视其发，以为立魅也；背而走，
比至其家，失气而死。岂不哀哉？
11.
老马与蚁
管仲、隰朋从桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：
“老马之智可
用也。
”乃放老马
而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：
“蚁冬居山之阳，夏
居山之阴。蚁壤寸而有水。
”乃掘地
，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所
不知，不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
12.
不死之药
有献不死之药于荆王者，谒者操之以入。中射之士问曰：
“可食乎？”曰：
“可。
”因夺而食
之。王大怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：
“臣问谒
者，曰‘可食’
，臣故食之。是臣无
罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食
之而王杀臣，
是死药也，
是客欺王也。
王杀无罪之臣而明人之欺王也，
不如释臣。
”
王乃不杀。
13.
三人成虎
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：
“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣
。”“三人言市有
虎，王信之乎？
”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三
人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。
愿王察之矣。”王
曰：“寡人自为
知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
14.
曾子杀彘
曾子之妻之市，
其子随之而泣。
其母曰：
< br>“汝还，
顾反为女杀彘。
”
妻适
市来，
曾子欲捕彘杀之。妻止之曰
：
“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：
“婴儿
非与戏也。婴儿
非有知也，待父母
而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子
而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘也。
15.
表水涉澭
荆人欲袭宋
,
使人先表澭水。
澭水暴益
,
荆人弗知
,
循表而夜涉
,
溺死者千有余
人
,
军惊而
坏都舍。
向其先表之时
,
可导也
,
今水已变而益多矣
,
荆人尚犹循表而导
之
,
此其所以败也。
16.
其父善游
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：
“此
其父善游。
”其父
虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。
17.
凿井得人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：
“吾家穿
井得一人。
”有闻
而传之者，曰：
“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：
“得一人之使，非得一人于井中也。
”求闻之若
此，不若无闻也。
18.
鹬蚌相争
蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：
‘今日不雨，明日不雨，即
有死蚌！
’蚌亦谓
鹬曰：
‘今日不出，明日不出，即有死鹬！
’两者不肯相舍，渔
者得而并禽之。
19.
师旷劝学
晋平公问于师旷曰：
“吾年七十欲学，
恐已暮矣！
”
师旷曰：
“何不炳烛乎？”
< br>
平公曰：
“安有为人臣而戏
其君乎？”
师旷曰：
“盲臣安敢戏其君乎！
臣闻之：
‘少
而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
’炳烛
之明，孰与昧行乎？”平公曰：<
/p>
“善哉！
”