群文阅读培训讲座稿(我与群文阅读)
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我与群文阅读
亲爱的各位老师：
大家早上好！
今天我带给大家的是对群文阅读的一些理解和分享，
也是参加种子教
师培训
的汇报。种子能在阳光雨露中成长，发芽，长叶、结果、今天我在这里就是一粒种
子，虽然还
没长成大树，
但却想把自己汲取的养分与诸位老师分
享，
让我们这个群文阅读的种子越来越多，
群文阅读的大树越来
越茁壮。
一、结缘——因为名字（出示）
分享的题目是《我与群文阅读》，当时没有想好具体的内容就先定的题目，其实我与群文
也是刚刚开始，我们之间还没有发生太多的故事，只是我从听到它的名字时就觉得很特别
。
（出示）“群”在《现代
汉语词典》中的解释是“聚在一起的人或物；众多。”（出示）
《论语》中提到：“君子
矜而不争，群而不党。”是说君子庄重自尊而不和他人争强斗胜，聚
集在一起团结却不结
党营私。在《新约全书》中记载，耶稣问污鬼说：“你名叫什么？”回答
说：“我名叫群
，因为多的缘故。”这让我想到“三人为众”，《论语》说：“三人行必有我
师焉”
，
《老子》
说：
“一生二，
二生三，
三生万物”
，
俗语说：
“三个臭皮匠赛过诸葛亮
”
。
既然多，肯定好
玩，肯定有看头。
（出示）“文”在许慎《说文解字》中提到
：“文，错画也。今字作纹。”许慎的《说文
解字》把“文”解释为“错画也”，意思是
“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，
不可解构”，
（出示）而《左传》说“文”是“五章以奉五色”，文是五彩斑斓，多姿多彩的。
“群
文”这两个字放在一起十分有意思，它的名字真正体现了他的内涵，但我当时并不了解，
不知道群文其实就像许慎所说的文，是整体素描，是一种整体的教学，不是一篇一篇的学习，
只是当时一听他的名字，就觉得是一个有内涵，有故事的“群文”，好玩的群文，所以学校要
成立群文阅读的子课题时我便义无反顾地向它奔去了，这应该算我们的缘起。
二、接触——雾里看花（出示）
因为名字的吸引，让我希望去进一步了解他，知道“群
文阅读”课题研究最早就起源于四
川德阳。
老师们最先将一个有
主题的单元进行整组教学，
然后师生围绕议题进行阅读和集体建
构，最终达成多元共识。当时对群文阅读有了初步的印象，把它同单元整合教学联系了起来，
1
我想，
群文就是把主题相同的几篇文章放在一起在一堂课教完。
可是后来看了一些课例，<
/p>
发现
又不是我想的这么简单，德阳教科所冯学敏老师提倡的“单元
整合，群文阅读有一定的策略：
课前，在单元学习接近尾声的时候，自主阅读同步阅读教材上的几篇课文，填写“群文略
读记录表”
。（出示）
课文标题
作者
主要内容
最精彩的片段或句子
想提出的问题
第一步是在上课时，
（出示）“主题回顾”的形式，简单回顾课
内的几篇课文，提炼出这
个单元的主题，并以“画知识树”的方法进行呈现。（课件出示
知识树）
第二步是（出示）
“阅读概览”。学生对同步阅读中的几篇课文进行整体把握，进行较为
< br>准确的概括。
第三步
是“片段分享”。这是课堂的主体环节，在这个环节中，开展民主、互动、多元的
对话，
关注学生多元的理解，让学生来说。
第四步是“精彩赏析”。在学生充分交流的基础上，教师也需要在一两个点上引导学生的
思考向纵深发展。教师设置一定的话题。话题是讨论的灵魂，既能反映阅读材料的主题，
又能
激活学生的阅读积累和生活经验。
第五步是“主题拓展”。课堂的功能只相当于一个例子
、一块试验田、一把钥匙，更广阔
丰富、更生动多变、更精彩的世界在课外、在生活中。
这样，学生有了课内阅读所扎下的根，
又有课外阅读和生活中生发出的枝和叶，必将结出
累累的硕果。
当时看了冯学敏老师他们提出的阅读策略以后，
也只是相当于雾里看花，
正当我在纠结群
文阅读教学到底是怎样开展的时候，
我接到通知，
要和群文进
行一次亲密接触——上一堂群文
阅读教学的课，
那个时候真是一
头雾水，
不知道从哪里开始，
虽然我自己上课也喜欢把相关的<
/p>
文章放在一起给孩子们开开眼界，
但比起群文阅读教学来，
我只能算是业余爱好者，
所以不敢
怠慢，就赶
紧翻翻教材，读读文章，看看能不能找到些灵感。
想法一：
当时选了一篇许地山的《落
花生》，本来想选几篇许地山的文章来让孩子们了解许地山，
但是许地山是问题小说的代
表人物之一，
他作品的特点是有宗教情怀，
具有异域情调，
探讨女
2
性的命运，
情节上多贯穿爱情主线。
许地山
以落华生为笔名在刊物上发表了第一篇小说
《命命
鸟》
，
写了一对缅甸青年男女在封建礼教桎梏束缚下的爱情悲剧，
他的作品的内容又不适合孩
子们，于是就否定了这个想法。
想法二：
后来又想把许地
山的《落花生》和老舍写的《落花生》对比来学，可是两篇的量又太少，
而且老舍的作品
又担心孩子理解不了，所以这个想法就被我思来想去地否定了。
想法三：
再后来又选了一篇四年级主
题是“收获”单元的语文天地里的《柚子树下》，这是写孩子
在乡下的收获，也可以看作
是写趣事的作品，六年级上册的《荷塘旧事》也是写乡下趣事的，
就想定一个主题“趣事
”，因为这个有趣的事儿应该会吸引孩子们，让他们有话可说，可是想
再去搜罗其他的关
于趣事的作品又没有找到合适的，
另外觉得六年级的这篇
《荷塘
旧事》
太长
了一点，因为当时报年级的时候说的是中段，要符合
中段孩子的特点，我怕文章太长，篇数又
多，
孩子们在课上接受
起来比较困难，
给孩子们带来负担，
本来群文阅读是希望激起孩
子们的
阅读兴趣，结果却事与愿违，让孩子害怕阅读。
想法四：
< br>最后前三个想法都被一一否定，又想选一个贴近孩子生活的话题，最后选了“走进母亲”
< br>这个主题，让孩子通过阅读了解母亲对孩子的爱。选文是这么
5
< br>篇：
（出示）
《母亲一生的八
个
谎言》、《三次家长会》、《孟母三迁》、《学会看病》、《秋天的怀念》，当时不知道群
文阅读教学的课堂怎么操作，
想用知识树，
可知识树又是主题
单元的回顾，
我选的这些文章不
是教材上的，
< br>又怎么进行回顾呢？如果要这样做的话，
是不是还要去选几篇关于母爱的文章组<
/p>
成一个“母爱”主题的单元，再把这个自选的母爱单元教学完后，再上“走进母亲”群文阅
读
教学课，这就意味着需要花很多时间去做铺垫，时间又不允许。所以最后确定用“群文
阅读记
录表”，在课上阅读填写，教给孩子用抓关键词的方法填写表格。当时在我们学校
试上，一节
课完成五篇文章的阅读和填表都很难，
没有完成，<
/p>
学生在课上说的很少，
多数时间都是花在默
读、勾画上，展示的时间也少，没有起到训练思维和表达能力的作用。
上完课后，教研室程老师、宋老师，还有周宇老师、袁
晓蓉老师给了许多的指导，做了如
下调整：
1
、重新定位议题为“感悟母爱”，群文阅读不同于主
题阅读，需要一个议题，而议题必
须具有可讨论性，之前的“走进母亲”，到底是走进母
亲的人生？生活？心理？在议题上都没
3
有表现出来，所以孩子们无从讨论
，指向性不明显，也不具有可讨论性。
2
、选文没有呈现梯度和多元，不够感人，需要重新选文，当时就定了《秋天的怀念》、
《孟母三迁》，
《三次家长会》，文章有从名人的视角看母爱的，有古代的，
有平凡母亲的爱
的，后来我们学校课题组的老师集思广益，想了许多文章，也帮忙找了许
多文章，最后觉得孩
子们对动物一定很感兴趣，最后选了一篇《藏羚羊的跪拜》，所以我
们选了四篇有易有难的文
章，有古代，有现代，有人，有动物的文章，显现了选文的梯度
性和多元性。
3
、用阅读表
太花时间。群文的课堂是需要孩子们的阅读、思考、表达来进行思维的碰撞，
选文有重复
并且太多。其中《母亲一生的八个谎言》和《三次家长会》都是母亲用善意的谎言
鼓励孩
子，引领孩子成功的例子，所以删掉其中一篇。
4<
/p>
、课堂教学没有用阅读表，而是通过五个环节：一、谈话导入母爱。二、通读四篇文章，<
/p>
用一句话概括母爱是什么？生读，汇报。三、把感悟最深的句子勾出来，批注。生交流汇报
。
四、
作者是通过什么样的方式来表现母爱的？这里主要是想让
孩子了解人物的细节描写，
让学
生有纵深的思考。
五、
推荐阅读。
群文就是要激起孩子的兴趣，
为孩子的课内外阅读搭设桥梁，
所以引导学生去读相关的文章，让孩子
不会盲目地去读书。
改动以
后，在第二次试上时，又发现孩子们对《孟母三迁》说的很少，后来我们认真读文
发现孟
母的行为的确值得称颂，
但是要针对古文和译文让我们来说一些感受时会不太知道怎么<
/p>
表达。所以第二次又把选文做了一些改动，把《孟母三迁》改成了刘墉《忍着不死》中的两
个
小故事。之后在我们学校又上了一次。
经过几次的磨课，在成都上课时就显得从容一点，有了许
多感受，对群文阅读教学有了真
正的触摸。
三、发展——拨开云雾见月明（出示）
进一步地了解了群文，
是到了
成都市参加了四川省首届群文阅读种子教师培训会，
成了种
子教
师。在那里才了解什么是群文阅读。
（一）什么是群文阅读
（出示）
群文阅读是群文阅读教学的
简称，
是将几个文本作为一个整体来教，
但不是几个
文本的一个又一个的叠加学习。
北师大版教材是以主题单元来组织文章，
而群文是用
< br>“议题”
来贯穿文本进行整体阅读教
4