世界文明史部分名词解释
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文明
:
是人类在认识世界和改造世界的过程中所
逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本
性的具体体现。
从狭
义来说,
指社会脱离了人类群居的原始生活之后,
通过知识和技
术形成
起来的物质和社会状态
.
<
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军事民主制
:
是原始社会向阶级社会过渡
普遍存在的一种社会制度,是部落及其联盟联盟的
组织机构。
由
军事首领、长老议事会、民众会组成。
两河流域:即美索不达
米亚(底格里斯与幼发拉底两河的中下游地区)
。在两河之间的美索
不达米亚平原上产生和发展的古文明称为两河文明或美索不达米亚文明。
古代
“
两河流域
”
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南部的早期居民苏美尔人所创造的文明。苏美尔人是
“
两河流域
”
文化的开创
者,
他们首先发明和使用了楔形文字。此后为
古巴比伦
王国所取代。
萨尔贡:(
Sargon
,约公元前
2316-2261
年在位)公元前
24
世纪阿卡德帝国的开创者,
杰出的军事统帅。
《乌尔纳姆法典》是迄今所知,世界上最早的一部成文法典(早于《汉谟拉比法典》)。它
适应奴隶制的发展,主要用来保护奴隶占有和私有制经济,镇压奴隶和贫民的反抗。
汉谟拉比法典,
是迄今发现最完整的
成文法典,
竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵
族的利益
,比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。
巴比伦之囚是指公元前
597
~前
538
年期间,两度被新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世征
服的犹太王国,大批民众、工匠、祭司和王室成员被掳往巴比伦,这些人称为巴比伦之囚。
埃赫那吞改革:埃及新王国时期第
18
王朝国王阿蒙霍特普(
Amenhotep)
四世(后改名为
埃赫那吞,公元前
1379
~前
1362
年在位)为了维护自己的统治,
减少阿蒙神庙势力对王
权的威胁,而进行的一次宗教改革(实际上是政治斗争)。他提出
了一神论,即只准崇拜阿
吞神。
<
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埃及金字塔
(Pyramids)
相传是
古埃及法老(国王)的陵墓,是古代世界七大奇迹之一。埃及
金字塔始建于公元前
2600
年以前,是至今最大的建筑群之一,成为了古埃及文明最有影
响
力和持久的象征之一。
卡迭石战役
;
公元前
1
298
年春,古埃及法老拉美西斯二世(公元前
1304-
p>
前
1237
年在位)
率领了
3500
辆战车和近
4
万战士,与赫梯
(Hittites)
国王穆
瓦塔尔(公元前
1315-
前
1295
年在位)
争取赫梯在叙利亚的主要基地和军事要塞
——
奥伦河畔的卡迭石
(今泰勒奈比曼德,
位于叙利亚霍姆斯城附近)地区而进行的会战。
吠陀:
又译为韦达经、韦陀经、
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围陀经等,是婆罗门教和现代的印度教最重要和最根本的经
典。它是
印度最古老的文献材料,主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语,
是印度人世代口口相
传、长年累月结集而成的。
“
吠陀
”
的意思是
“
知识
”
、
“
启示
”
的意思。
吠陀
用古梵文写成,
是
印度宗教﹑哲学及文学之基础。
婆
罗门教(
Brahmanism
):是印度古代宗教,现在流行
的印度教的古代形式。以吠陀经为
主要经典;因崇拜梵天及有婆罗门种姓担任祭司而得名
。
种姓制度:
是印度与其他南亚地区普遍存在的社会体系。
种姓制度以婆罗门为中心,
划分出
许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。与印度的社会体系、宇宙
观、宗教与人际关系息
息相关,
可说是传统印度最重要的社会制
度与规范。
四瓦尔那制度正式形成,
婆罗门教的典
籍规定了各个瓦尔那的地位以及不同瓦尔那的成员的不同权利和义务。(婆罗门,刹帝利,
吠舍,首陀罗)
《荷
马史诗》:是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》
的
统称。集古希腊口述文学之大成,它是古希腊
最伟大的作品,
也是西方文学中最伟大的
作品。
<
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梭伦改革:
是雅典城邦乃至整个古希腊历史上最重要的社会政治改
革之一,
它为雅典城邦的
振兴与富强开辟了道路,
奠定了城邦民主政治的基础。
促进了雅典社会生活多元化格局的形
成,
创立了适合民主制发展的社会管理机制,
为普
通公民参与国家政治活动提供了制度保证。
克里斯提尼改革:公元前
508
年雅典政治家克利斯提
尼(约前
570
~前
508
年)实行的政
治和社会改革。公元前
508
年,他联合平民通过公民大会推行了一系列重大改革。促进了
雅典民主
政治的发展,加强了雅典公民的团结,有利于雅典城邦的巩固和发展。
希波战争:
是古代波斯帝国为了扩张
版图而入侵希腊的战争,
战争以希腊获胜,
波斯战败而
告结束。这次战争对东西方经济与文化的影响远大过于战争本身。
伯里克利:(希腊文:
Περικλ
ῆς
,英文:
Pericles
,约公
元前
495
—
公元前
< br>429
)古希腊奴
隶主民主政治的杰出的代表者,
古代世界最著名的政治家之一。
对外政策以扩大雅典的势力
和利益为根本原则。
是雅典奴隶主阶级的代表人物,
毕生致力于经营奴隶主民主政治,
扩张
雅典的势力。
伯罗奔尼撒战争:
是提洛同盟与伯罗奔尼撒联盟之间的战争,
战争的双方是雅典和斯巴达之
间。该战争使雅典走出了全盛时期,结束了希腊的民主时代。
亚历山大大帝:【(公元前
356<
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-前
323
年)】,古代马其顿国王,亚
历山大帝国皇帝,
世界古代史上著名的军事家和政治家。他足智多谋,在担任马其顿国王
的短短
13
年中,以
其雄才大略。
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东征西讨,
先是确立了在全希腊的统治地位,
后又灭亡了波斯帝国。
在横跨欧、
亚的辽阔土地上,
建立起了一个西起希腊、
马其顿,
东到印度河流
域,
南临尼罗河第一瀑布,
北至药杀水的以巴比伦为首都的庞大
帝国。
创下了前无古人的辉煌业绩,
促进了东西方文化
的交流和经济的发展,对人类社会的进展产生了重大的影响。
塞尔维乌斯改革:
王政时代后期,<
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为了适应当时社会发展和对外扩张的需要,
增强罗马的实
力,调整社会内部关系,第六王塞尔维乌斯实行了一系列改革。标志着罗马国家的产生。
十二铜表法:公元前
452
—
451
年,在平民
保民官
的强烈要求和平民的努力下,
古罗马
p>
编订
出十个法表,
镌刻在十块青铜板上,<
/p>
公布于
罗马广场
。
但他主要由贵族编制并为贵族利益服
务,引起平民不满。公元前
450
年,又增两表,这就是著名的《十二铜表法》
。适用范
围:
罗马共和国公民
-
罗马帝国公民和
自由民
布匿战争:公元前
264
~前
146
年<
/p>
古代罗马
与迦太基之间的
3
次战争。罗马人称迦太基人
为
“
布匿
”
,
故名。
第一、
二次布匿战争是作战双方为争夺西部
地中海
霸权而进行的扩张战争,
第三次布匿战争<
/p>
则是罗马以强凌弱的侵略战争。
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马略(约公元前
157
~前
86.1.13
)
,古罗马统帅,政治家。平民出身。
针对当时罗马军队兵
源匮乏等弊端,实行军事改革。
盖乌斯
·
尤
利乌斯
·
恺撒(又译盖乌斯
·
朱利叶斯
·
凯撒)
,即
恺撒大帝
,
罗马共和国
(今
地中海
沿岸等地区)末期杰出的军事统帅、
政治家
。
,集大权于一身,实行
独裁
统治。制定了《
儒
略历
》
。
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斯巴达克起义:
是在
斯巴达克
领导下,
罗马共和国
爆发的一次最大的
奴隶起义
。
这次起义是
古罗
马最大的一次起义,也是
古代社会
大规模奴隶反抗事件,在
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世界历史
上具有重要意义。
前三头同盟:克拉苏、庞培与恺撒结成秘密的政治同盟,一起
反对元老院,史称
“
前三头
”
。
公元前
53
年,克拉苏在对
安息
的战争中失败阵亡,
p>
“
三头
”
剩下了<
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“
二头
”
。
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庞培被元老院任
命为指挥官前往应战,但
被击败,继而仓促逃往
希腊
。恺撒占领了罗马,被任命为
独裁官
。
后三头同盟:
恺撒
的大将
安东尼
、恺撒的继承人
屋大维
、骑
兵长官
雷必达
三人于公元前
43
年秋结成政治同盟,史称
“
后
三头政治
”
。三方协议分治天下
5
年:安东尼统治
高卢
;屋大维
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控制
非洲
、
西西里
与撒丁尼亚;雷必达得
西班牙
;意大利
和罗马则由三人共治。至于东方,
由于尚在
布鲁图
和
卡西乌斯
的控制之中,
归
安东尼与屋大维处置。
屋大维肃清了庞培之子小
庞培在西西里和
撒丁尼亚的势力,又解除了雷必达的军权,至此变成两头对峙。