中考文言文翻译(21篇全)
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1
．出师表
先帝开创的事业没有一半
却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉人力疲惫，物力又很缺乏，这实在是（关乎）国
< br>家危急存亡的时候啊。然而侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，这大概是追念 先帝对他们的特殊
厚待，想要报达给陛下啊。（陛下您）实在应该扩大圣明的听闻，发扬
先帝遗留下来的美德，发扬扩大有抱负的人们的志气，
不应该过分看轻自己，说一些不恰
当的话，以致堵塞忠臣进谏的道路啊
!
皇宫中和朝廷中的人，
都是一个整体，奖惩功过好坏，不应该因在宫中或在朝廷中而不同。如果有作奸邪事情、犯科条法
令，或做了好事对国家尽忠的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治
理，而不应当有偏袒
和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
<
/p>
侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚无二
，因此先帝把他们选拔出来留
给陛下。我以为朝廷中的事情，无论大小，都拿来跟问问他
们，然后实行，就一定能够弥补缺点和疏漏之处，得到更多的成效。
< br>将军向宠，性格品德善良平正，精通军事，在从前尝试任用，先帝称赞他说“能干”，因此大家商议推举向 宠做中部督。
我认为军营中的事情，都拿来跟问问他，就一定能够使军队团结和睦，好的
差的各得其所。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原
因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和
我谈论这些事
情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到叹息、痛心、遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是坚贞可靠、以<
/p>
死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴旺昌隆便可以计算着时间来等
待了。
我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟
且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见
识浅陋，不惜降低身份
，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此感动感激，就答应先帝来奔走效劳。
后来遇到兵败，在兵败的时候接受重任，在危难的时候奉命出使，从那时到现在二十一年了。
先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接
受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做
得没有成效，以至于损于先帝的任人
之明，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器
装备已经充足，应该勉励率领三军，向北平定中原。我希望能够竭尽平庸的才能，去铲除奸邪凶恶的敌人，振兴恢
复汉朝，迁
回原来的都城。这就是我用来报答先帝、忠于陛下的职责本分的方法。至于（
处理事务）斟酌情理，有所兴革，提出全部的忠
诚的谏言，那是郭攸之、费祎、董允的责
任了。
希望陛下把讨伐奸贼振兴恢复汉室的任务交付给我，如
果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣
德的忠言，就应当责罚
郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，表明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采
纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。
现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。
2
．
陈涉世家
陈胜是阳城人，字涉。吴广
是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，
(
陈涉
)
停止耕作到田边高地
（休息
）
，因失望而叹恨了很久，说：
“
(<
/p>
我们
)
如果（有一天）富贵了，不要相互
忘记。
”被雇佣的人笑着回答说：
“你是被雇佣
耕地的，怎么会富贵呢？”陈涉长叹说：
“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！<
/p>
”
秦
二世元年七月，
（朝廷）征发贫苦平民去戍守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都
(
被
)
编入谪
戍的队伍，担任了小
头目。恰巧遇到天下大雨，道路不能通行，
（他们）估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是谋划说：
“现<
/p>
在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：
“全国百姓苦于秦王朝（统治）很久了。我听说秦二世是
(
秦始皇的
)
小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子
扶苏。扶苏因为多次劝谏原因，皇帝派
(
他
)
在边关带兵。现在
有人听说
(<
/p>
扶苏
)
没有罪，二世却杀了他。百姓多数
听说他贤明，不知道他已经死了。项燕作为楚国的将领，多次立有战功，又
爱护士兵，楚
国人爱戴他。有人认为
(
他
)
死了，有人认为
(
他
)
逃跑了。现在如果把我们的这些人假装自己称（自己）是公子扶
苏、项燕（的队伍）
，向全国首倡
(
起
义
)
，应该有很多响应的人。
”吴广认
为正确。于是（他们）去占卜。占卜的人知道他们的
意图，说：
“您们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？”
陈胜、<
/p>
吴广很高兴，
又考虑卜鬼的事，
说：
“这是教我们首先威服众人罢了。
”
（他们
）于是（用）丹砂（在）丝绸上写道：
“陈胜王”
，放在别人用
网捕获的鱼的肚子里
面。戍卒买到那条鱼煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，自然就已经对
这件事感到奇怪了。
(
陈胜
)
又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁
边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火
，作狐狸嗥叫的凄厉喊道：
“大楚复兴，陈胜为王！
”戍卒们都
整夜惊慌恐惧。第二
天，戍卒中到处谈论（这件事）
，都对陈胜
指指点点，互相以目示意。
吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意被他差遣的人。军官喝醉了，吴广故意多次说想要逃跑，使军官恼怒，让（
军官）
责辱自己，以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官拔剑出鞘，吴广跳起
来，夺过（剑）杀死军官。陈胜帮助他，一
齐杀死了两个军官。
（陈胜、吴广）召集并号令所属的人说：
“你们诸位遇到了大雨，都已经误了规定的期限
，误期就会杀头。
即使仅能免于斩刑，但是为戍边而死的人本来就有十分之六七。况且壮
士不死便罢了，死就要为发动起义而死！王侯将相难道
有天生的贵种吗？”
（他们的）部下都说：
“尊敬地听从（您的）命令。
”于是（他们）假装称（自己）是公子扶苏、项燕
(
的队
伍
)
，顺从人民的心愿。
（军队）露出右臂（作为起义的标志）
，
（旗号）称大楚。
（他们）
（用土）筑台并（在台上）宣誓，用（两）
尉的头祭天。陈胜自立为将军，吴广为都尉。
（起义军首先）攻打大泽乡，
收集（大泽乡的军队）接着攻打蕲县。蕲县攻下之后，
就派符离人葛婴率领部队去攻占蕲
县以东的地方，
（陈胜的主力）攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。
（起义军）行军
中沿路收纳兵源，等到到达陈县，
（起义军已有）战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。攻打陈县时，郡守和县令都不在城
中，只有守丞在城门洞中同（起义军）作战。守丞没有取胜，被杀死了，
（起义军）
就进城占领了陈县。过了几天，
（陈胜）下
令召集三老、豪杰一
起来集会议事。三老、豪杰都说：
“将军身穿战甲，拿着武器，讨伐无道的秦朝，诛杀暴
虐的秦王，重新建
立楚国，论功劳应当称王。
”陈胜就立为王，
对外宣称要张大楚国。在这时，各郡县苦于秦朝官吏（统治）的人们，都惩罚当地
郡县的
长官，杀死他们来响应陈涉。
3
．桃花源记
东晋太元年间，武陵郡有个人把捕鱼作为职业。
（有一天他）沿着溪水划船
，忘记了路的远近。忽然（他）遇到一片桃花
林，
（桃林）紧靠
着两岸生长长达几百步，中间没有别的树，漂亮的草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人对此美景感到很诧异。
（他）
又往前走，想走完那片桃花林。
桃花林在溪水发源的地方就到头了，
< br>（渔人）
于是发现一座山，
山上有个小洞口，
（洞里）
隐隐约约好像有点儿光亮。
（渔人）
于是离开船，从洞口进去。
（洞口）开始很窄，仅容一个人通过。<
/p>
（渔人）又走了几十步，
（眼前）由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮<
/p>
了。土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类
(
的东西
)
。田间小路交
错相通，可以互相听到
鸡鸣狗叫的声音。
那里的人们来来往往耕种劳作，男的女的穿着打扮
,
全都像
桃花源外的世人，老人和小孩都愉快高兴，自得
其乐。
（那里的人）看见渔人，就非常惊讶，问
(
他
)
从哪里来的。
（渔人）详尽地回答了他们的问题。
（村中有人）就邀请（渔人）
一起回家，摆酒杀鸡做饭菜
(
来款待渔人<
/p>
)
。
村里的人
听说有这样一个人，都来问询消息。
（他们）自己说他们的祖先为了躲避
秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是和桃花源以外的世人隔
绝了来往。桃花源里
的人问现在是什么朝代，
竟然不知道有汉朝
，
更不必说魏朝和晋朝了。
这渔人一一给
（他们）
详细说出自己所听到的情况，
（那
< br>些人听罢）都感叹惋惜。
其他的人各自又邀请（渔人）
到自己的家中，都拿出美酒和饭菜（来招待）
。渔人逗留了几天以后，
< br>告辞离开了。这里的人对渔人说：
“
（这里的情况）不值
得对外边的人说啊！
”
渔人（从桃花
源）出来以后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。到了郡城，拜见了太守，说了自己的
这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找以前所做的标记，最终迷了路，不能再次找到（通往
桃花源的）那条路了。
南阳人刘子骥，是一个高尚的人，听说
了这件事，高兴地计划前往。没有实现，他不久就因病死了。此后就再没有问路探
访（桃
花源）的人了。
4
．记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服想要睡觉，月光透过窗户映入屋内，（我）高兴地起
身走出门去。想到没有和
我一起交谈取乐的人，于是（我）到承天寺找张怀民。怀民也没
有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院里（的月光）像积水一
样澄澈透明，水中的水藻、
荇菜纵横交错，原来是竹树和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？哪一个地方没有竹子和柏树呢？
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
5
．陋室铭
山不在于要高，有了仙人就成了名山。水不在于要深，有了龙就成了灵异的水了。这是简陋的屋子，只是
我（住屋的人）
的品德好（就不感到简陋了）
。苔痕碧绿，长到
阶上；草色青葱，映入帘里。
（与我）谈笑的是博学的人，
（与
我）往来的没有不
懂学问的人。
可以
弹奏素朴的琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，
西蜀有扬子云的亭子。孔子说：
“有什么简陋的呢？”
6
．
三峡
在三峡七百里当中
,
两岸都是相连的高山
,
没有中断的地方，重重叠
叠的岩石和山壁，遮蔽了天空，挡住了日光。如果不
是在正午、半夜的时候，就看不见太
阳或月亮。
到了夏季江水漫上山陵，顺流而下或逆流而上（的
船只）都被阻挡
,
断隔了（交通）
。有
时皇帝的命令要急速传达，有时
只要清早从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，那中间一千
二百里，即使骑上奔驰的骏马，驾驭着疾风
，也不比（它）快。
每当春季或冬季
的时候
,
（就会有）白色的急流
,
碧绿的深谭
,
回旋着清波
< br>,
倒影着
(
各种景物的
)
影子。极高的山峰上生长
着许多奇形怪状的柏
树
,
悬挂着的泉水瀑布
,
激流冲荡在山峰之间
,
水清、树荣、山高、草盛
,
实在是趣味无穷。
每到
（秋季）
天刚晴或下霜的早晨
,
树林和山涧里一片清冷寂静。<
/p>
常常有在高处的猿猴拉长声音啼叫
,
（叫
声）
接连不断
,
凄凉怪异，在空荡的山
谷里传荡回响
,
悲哀婉转
,
很长时间才消失
。所以有渔人唱道
:
“巴东三峡巫峡长
,
猿鸣
三声泪沾裳。
”
7
．
小石潭记
< br>从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到水流的声音，好像人身上佩戴的珮环相碰击发出的声音，心里 感到高兴。
(
我
们
)
砍倒竹子，开辟出一条路，向下走去看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头
为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水
面
,
< br>成为水中高地，成为小岛，成为不平的岩石
,
成为
(
平滑的
)
岩石。青
色的树，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，
随风飘拂。
小潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动
，什么依靠也没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上，呆呆地
一动不动。忽然
(
鱼儿
)
向远
处游去，来来往往轻快敏捷的样子，好像在和游人互相玩乐。
(
我们
)
向潭的西南望去，
(
看到溪水
)
像北斗星那
样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。那岸的形状象狗牙那样参差不齐，
不可以知道溪
水的源头。
(
我们
)
坐在潭边，四周围被竹树环绕包围着，寂静寥落没有人来，感到心情凄
凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气
息。因为那里的环境过于凄清，不可以长时间
停留，于是记下当时的情景就离开了。
和我一起游玩的人，吴武陵，龚古，我的堂弟宗玄。跟着同去的，姓崔的两个年轻人，
(
一个
)
叫恕己，
(
一个
)
叫奉壹。<
/p>
8
．
岳阳楼记
< br>庆历四年的春天，
滕子京降职到岳州做太守。
到了第二年
，
政事顺利，
百姓和乐，
各种荒废的事
情都兴办起来了。
（滕子京）
就重修岳阳楼，扩大它原有的规模
，把唐代和当代名家的诗赋都刻在上面，嘱咐我做一篇文章来记叙这件事。
我看那巴陵的好景色，全在洞庭湖上。
（它）连接着远处的山脉，吞噬着长江，水波浩荡，宽阔没有边际，或早或晚（一天
里）阴晴多变化，景象变化无穷。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述很详尽了。虽然如此，那么向北直通 巫峡，南面直到
潇水，湘水，降职远调的人和诗人大多聚会在这里，看到自然景物而触发
的感情，大概会有所不同吧？
像那连绵的雨繁密不断，接连几个月不放晴，阴冷的风猛烈的刮着，浑浊的巨浪冲向天空。太阳和星星隐藏起了
光辉，大
山隐没了形体。商人和旅客不能通行，桅杆倒下，船桨断折。
< br>（迫近）傍晚，天色昏暗，可以听见老虎猿猴很大的叫声。登上这
座楼，就有离开
国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕人家批评指责（的心理）
，满眼看到的都是
萧条的景象，感慨到了
极点就十分悲伤了。
至于春风和煦，日光明媚，湖面平静，没有惊涛骇浪，
天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。沙鸥时而飞翔，时而停歇；
美丽的鱼游来游去，岸
上与小洲上的花草茂盛，颜色青绿。有时候，大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪
着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。渔人的歌声一唱一和，这样的快乐哪有穷尽！登上这座楼， 就会感到心胸开阔精神愉
快，光荣和屈辱一起忘了，端着酒杯迎着风，那就高兴到极点了
。
哎！我曾经探求古时品德
高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？不因外物的好坏和自己的得失而或
< br>喜或悲；在朝廷上做官，就为他的百姓担忧；不在朝廷上做官，就为他的君主担忧。这样，在朝廷上做官也 担忧，不在朝廷上
做官也担忧。既然这样，那么要到什么时候才快乐呢？那一定要说“在
天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐”吧。
哎！
(
如果
)
没有这种人，我同谁一道呢？<
/p>
9
．伯牙善鼓琴
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，
(
心
里
)
的志趣是高山。钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”
(
伯牙
)
(
心
里
)
的志趣
是流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想到的，钟子期必然能领会它。伯牙在泰山的北面游览
，
突然遇到暴雨，在岩石下面停住；心里伤感，于是取过琴弹了起来。起先弹奏连绵大雨
的曲子，紧接着奏出山崩的声音。每当
有曲子弹奏起来，钟子期总能寻根究源它的情趣。
伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴，志趣想到的就像我心里想象
的啊。我要让
我的琴声隐藏在何处呢？”