扁鹊见蔡桓公
白杨荆棘根-
教学内容：扁鹊见蔡桓公
本文是一篇寓理于事
的寓言故事，写了蔡桓公得病却盲目自信，一再拒绝扁鹊的劝告，
不及时治疗，
终于使病情恶化而身亡的故事。
它启示人们认识讳疾忌医的严重危害，<
/p>
理解防
微杜渐、听信忠言的重要性。让我们共同来学习并深入体味
其中的道理——
1
．反复诵读，了解
本文按时间顺序叙述故事的写法。
2
．学习并积累一些重点词语。
3
．细心体味凡事应防微杜渐，及时克服自身存在的缺点的道理。<
/p>
走近作者
一、作者简介
韩非（约前
280
—前
233
）
，战国末年韩国人，著名思想家，先秦法家学说的集大成者。
《史记
》说他“为人口吃，不能道说，而善著书”
。他和李斯同处于荀况门下。他主张法治，<
/p>
反对儒家的礼治。
与庄周、
孟轲、
荀况并称
“战国散文四大家”
。
其代表作品有
《说难》
、
《
五
蠹》等。
二、作品信息
1
．
《韩非子》是韩非的政治著作汇编，现存五十五篇，是战国时期法家学派思想最重
要
的文献。
《韩非子》的文章说理周密，逻辑性强，笔锋犀利，
文辞繁富，善于组织寓言、传
说故事进行说理与论辩，
增强了政
论文的文学性。
书中许多寓言故事如
“守株待兔”
、
“郑人
买履”
、
“自相矛盾”等历来为人们喜爱、传诵。
2<
/p>
．扁鹊：战国时医学家。姓秦，名越人，渤海郡
莫
阝
（今河北任丘）人。医术高明。所
以人们就用传说中
的上古名医扁鹊的名字来称呼他。
融入文本
一、整体解读
开篇写扁鹊和蔡桓公的前三次见面。这是故事的发生。
“立有间”
，极言扁鹊观察细心。
“疾在腠理
”
、
“病在肌肤”
、
< br>“病在肠胃”突出了他诊病
的准确，并极言他医术的高明。
对桓侯
“医之好治不病以为功”
、
“不应”
、
“又不应”
等神态和语言的描写，
使一个固执、
自负的形象跃然纸
上。
写两人第四次见面及扁鹊说明“还走”的原因。这是故事
的发展。
“扁鹊望桓侯而还走”使文章有了一个小的波折，<
/p>
扁鹊“还走”说明桓侯的病已到了不
可救药的地步，也从侧面突出
桓侯讳疾忌医，固执到了极点。
交代了事情的结果——桓侯病死。这是故事的结局。
“居五日”
、
“桓侯体痛”说明了病情发展之快
，之严重，确切地交代扁鹊诊断无误。一
个“索”字极言此时寻找扁鹊已无济于事，极大
地讽刺了桓侯讳疾忌医。
二、问题研讨
1
．本文不到二百字，
叙述了扁鹊与蔡桓公的故事，
刻画了两
个人物，出现了许多波折。
请认真诵读本文，梳理文章的条理，体会文章的主旨。
这三部分是按照时间顺序来写的，
符合事实，
引人入胜，
使故事情节发展的内在
逻辑更
加严密，增强了说服力。
2<
/p>
．蔡桓公的病开始不重，最后却不治而死，这说明了什么？
说明这一切都是由蔡桓公讳疾忌医、固执己见造成的，并阐明了一个凡事要防微杜渐，
及早筹措，不能盲目自信，不可麻痹拖延甚至讳疾忌医，发展到不可救药的地步的道理。
三、名句鉴赏
1
．立有间。
此句只用了三个字就极言了扁鹊的审慎态度及职业习惯。
2
．医之好治不病以为功。
突出了蔡桓公不听忠告，傲慢刚愎的性格特点。
3
．望桓候而还走。
形象地描写出扁鹊的恐惧心理及医生身份的低微。
四、靓点点击
1
．本文刻画人物采用了对比的手法。如扁鹊的善意规劝与蔡桓公的讳疾忌医形成了鲜
明对比，揭示讳疾忌医的可悲，可鄙。通过对比所阐释的道理更易被人所理解，所接受。
2
．以事明理，寓意深刻。
本文借扁鹊
为蔡桓公治病遭到拒绝，
桓侯最后病死这个故事，
说明有了错误
、
缺点不要拒绝别人的帮助、
批评，
要
及早改正，
否则，
发展下去将不可收拾。
文章还有明显的劝喻色彩，耐人寻味，给人启示与思考。
五、文言知识
1
．通假字
①望桓侯而
还
走（
“还”通“旋”
，回转，掉转。
）
②
汤
熨之所及也（
“汤”通“烫”<
/p>
，用热水焐。
）
③火
齐
之所及也（
“齐”通“剂”<
/p>
，药剂。
）
2
．一词多义