读《我们二年级啦》有感_读后感_模板
杨梅有虫-
读《我们二年级啦》有感
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读后感
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模板
读《我们二年级啦》有感
子路小学
李志鸣
读书像呼吸一样自然,这是我一直以来追求的阅读目标。
所以,
我力求每天阅读,
一路
坚持下来,竟也有了
“
一日不读书,便觉心境失衡
”
的
感受。
《我们二年级啦》是我近期读的
一本书,它也是薛瑞萍老
师继《心平气和的一年级》之后又一本教育手记。
读着一篇篇班级
日志,一个个教育小故事,一封封家校联系信,我在感动的同时,更佩服薛老师。薛老师的
个人魅力、她对阅读的坚持和她带领学生、家长坚持阅读的做法,都让我受益匪浅。
一看云的魅力
薛老师网名
“
看云
”
。看云,有着很大的个人魅力。看云说:站在台上,我
就是语文;每
个语文教师都应成为道成肉身的语文;
如果我们老
师有非常好的语言功底,
即使满堂讲又怕
什么?学生的语言是听
来的,
是读来的;
我基本不改作业,
因
为我极少给学生布置课外作业。
看云能说这样的
“
狂人狂语
”
,因为她有底气。看云的底气来源于她的
“
海读
”
。在
最初十几年
的教师生涯,
她不甘心只做一个教师,
以
“
诗人梦
”
做了替代,
常常夜以继日地读书,
高诵
《过
秦论》
、
《长恨歌》<
/p>
、
《琵琶行》
、
《叶甫盖尼奥涅金》
、
《吉檀迦利》
、
《先知
.
沙与沫》
。这应该是
她真正厚积底气的最初重要阶段,
而难能可贵的
是她将读书习惯继续保持了下来。
她每天在
学校都要发声读书一
小时左右,
而且读无定所。自己读书,在班上读书给孩子们听。在孩子
< br>们上体育课的时候在空教室里读书。
在办公室里读,
在有
风穿行的走廊上读。
她读书有一些
习惯,一是喜欢发声读,二是
好书,至少读两遍,三是觉得最好的必须要写了读书笔记,而
她读的往往是真正的经典,
在她看来,
“
除却经典不是书
”
。经典,意味着真正的文化的根,
是精神不竭的源。
< br>
反思我们现在的阅读,<
/p>
大多是浅层次的碎片化阅读,
拿起手机随手点开一篇文章,
当时
读完立即觉得心血沸腾,
但持续不了多久
,这份热血便很快退却下去。
而整本书的阅读,可
以让我们获取
完整的内容,从而进入大脑的认知系统,对我们的生活、
学习、
工作等产生深
刻的影响。所以,我们要向看云学习,阅读纸质的整本书,阅读经典书籍:
儿童文学、教育
名著、文化名著等,从中汲取真正的营养,提高自己的语文素养。
二看云带领学生坚持读书,同时还培养读书型父母
她不仅自己读书,
而且还带着孩子们读书。
从一年级开始,
她基本不让孩
子们带书面作
业回家,
作业都在校内完成,
孩子们每天要做的就是完成一首童谣或者童诗的背诵,
看云称
之为
“
日有所诵
”
< br>。
她在课堂上讲故事给孩子们听,
用白色朗读把一个个经
典的图画书读给孩
子们听,
还要求学生从一年级开始每天上学书
包里都必须装课外书,
作业完成的同学就可以
看课外书,每周有
两节读书课,学生汇报读书心得和交流日记,是为
“
手不释卷<
/p>
”
。一年级,
要求孩子们每天一句,二年
级开始一周三篇日记,是为
“
间有所记
”
。
<
/p>
要做一个好的语文教师,自己先做语文人,要培养读书的种子,自己先做读书人,
这是
看云告诉我们的再朴素不过的真理。
其实这个道理是再简单不过的。<
/p>
作为一个语文教师,
如果我们自己不能听说读写,
又怎
么教孩子听说读写呢?语文教师成长的第一要义就是力求自己成为语文的化
身。
语文教师应
该力求锤炼自己的语言、
文学素养,
然后才是教育素养、
教学方法。教师培训应该唤醒
教师
对于语言的感觉,
然后才是技巧的训练。
< br>是啊,
我们作为小学语文教师不要只强调技巧的重
要,而
更应该重视自己对语言的锤炼,提高自己的文学素养。
一个热爱母语、有较高的语言
p>
素养、有教育情怀的语文教师,才能把学生带到母语温暖的怀抱。
让我们一起回家,回到母语的怀抱
。让我们跟着看云,跟孩子们一起:
日有所诵,诵童诗,诵唐诗,诵诗经,诵论语,诵老子,诵泰
戈尔,诵在时间的流里,
在四季的风中。
手不释卷,读儿童文学,读教育名著,读古往今来的文化名著。
间有所记,写所见所闻所感,写自
己想说的话,写自己做过的事,写自己的教育思考,
发出自己的声音。
< br>
带领学生读书的同时,<
/p>
看云还坚持培养读书型父母。
她每个学期开两次家长会,
家长会
基本开成了读书指导会和报告会,
她要求
家长和孩子们一起读书,
一起写日记,
为了让家长
动起来,她付出了极大的心血,从她写作的《请跟我来
--
< br>给家长的
21
封信》可以看出,她
不是为了发表而写,
她是为了家长而写,
为了一个个家庭的孩
子能跟上班级的整体节奏而写,
令人难以置信的是,不少家长跟着看云一步步走上来,有
的家长还开始写诗。
班级里不是仅仅只有孩子,
每个孩子身后都站着一对跟孩子息息相关的父母
,
父母对孩
子的影响,
是教师所不能替
代的。所以,
为了激发孩子的读书兴趣,并培养其良好的读书习
惯,看云手把手地教父母们怎么带领孩子阅读。她发帖、回帖,给家长写信、打电话、开家
长会,还自己掏钱给孩子买书,可谓用心良苦。最重要的是,看云自己坚持阅读写作,老师
坚持,
才可以带动家长坚持跟着她一起来!一个好老师,
影
响的不只是一群孩子,
而是他们
背后的家庭。我们要做的,恐怕
还是先提高自身的文学修养,
让自己先成为阅读型教师,再
带动
学生和家长跟着一起来。
三看云的家庭教育
“
八小时之外,我属于家,属于孩子
。
”
在儿子金戈上高三以前,看云八小时以外所有的
时间都和儿子在一起。金戈从小学到初中一直在看云自己任教的学校
--<
/p>
合肥
62
中学学习。
从小学到高中,
金戈从来没有上过一个课外的培训班。
高中
三年的时间内,
金戈每天坐公交
车从郊外到市内,在路上就要有
两个小时。
2005
年夏天,金戈考上了南开大学国际会计系。
看云和
儿子一直保持着一种朋友关系,
儿子每晚睡前都要和妈妈躺在一起说说闲话。
妈
妈对儿子的教育,就是跟孩子谈谈心,说说闲话,
儿子有什么话都想对妈妈讲,这种友好的
亲子关系让孩子得以健康自由快乐发展。
p>
当读到金戈刚上大学国庆节放假回家,
给妈妈班级
< br>的小朋友带了南开大学的信笺和稿纸,
让她当奖品用,
我
惊讶于儿子对妈妈班级的关心,
对
妈妈所热爱的教育的支持。<
/p>
“
细雨中我们携手散步,从不在外人面前唱歌的我,和儿子一起唱起久违的童谣:
丢呀丢呀丢手绢
轻轻地放在好朋友的后面
大家不要告诉他
快点快点抓住他
快点快点抓住他
”
读至此,我也泪流满面。朦胧中,
我仿佛看到娇小的母亲依偎在高大的儿子肩膀上,多
么有爱。
这
是无数母亲向往的亲子关系!
而这里面又隐含着多少做母亲的智慧!
现在的家长
总抱怨孩子不听话,怪孩子学习不好、习惯不好,殊不知,身教重于言教
,问题还是出在家
长自己身上。
父母要想孩子喜欢阅读,
自己首先做到坚持读书,
而不是在孩子写作业时你在
< br>一旁玩手机。父母的一言一行,都在潜移默化中影响着他,榜样的力量最伟大。
对经典的阅读我已在路上,
愿我沿着这条路一直走下去,
从经典中汲取真正的营养,
不
断丰富自己,向着明亮那方前行。
山中一夜雨,树杪百重泉
——
《共产党宣言》读后感
作者:黄婷婷
在
”
共读一
本书
”
活动中荣获一等奖
人生中充斥着冥冥不可知又感之不
可弃的因缘际会,
而我与《共产党宣言》的相遇,也
正是始于老
师安排下来的作业。
于是对我来说稀松平常的五月,因着《宣言》
的陪同而有了
与过往区分开来的别致的色彩,与其说是色彩,毋宁称之为收获了别样的
力量。
《宣言》发表于
1948
年,时值卡尔
·
马克思而立之年,弗里德里希
·
恩格
斯
28
岁的大好
年华。
这是一部为共产主义者联盟编纂的阐释阶级矛盾对社人类历史产生深刻影响的纲领性
文件。包括适应人类社会不同时期发展形势的,用德、俄、英、波兰、意大利
5
p>
国语言写就
的
7
版
序言,以及资产者和无产者、
无产者和共产党人、
社会主义的和
共产主义的文献、共
产党人对各种反对党派的态度等五大部分。
每一部分都援引实例准确有力地论证出了各自的
道理,
更难能可
贵的是,
作品中提及的史实能够给拜读者带来一种经由历史沥滤后的积淀感,
无论沉重,
抑或伟岸,
都和其中阐释的道理水乳交
融地给予读者心灵和思想上的冲击。
委实
可谓情理皆大放异彩。
如读<
/p>
”
资产者和无产者
”
部分时,
始知在资产阶级的某一个发展时期,
最初的资产阶
级分
子诞生于城关居民,
而城关居民发源于农奴。
换言之,
部分无产者在对生活状态进行选择的
历程中
艰辛而自然地换上了资产者的外衣,
如果说概念之间的更替为我带来了对称而并不和
p>
谐的美感,
那么作为两个阶级的代表身份之间发生的转换则意外地激
发了我对两大对立阶级
之间微妙而庞大的关系体系的浓厚兴趣。
而后从中获知无产阶级是在资产阶级的压迫和挑战
下应运而生的,这对于我来说实在是一
种妙不可言又少不了沉重的消息。
当社会文明高度发展,
生活资料滔天式爆发累积,
工商业空前发达,
资本主义社会的生
产力不再有能力
支撑资产阶级文明的进步,
使怀揣使阶级文明发展为主流文明这类野心的资
产阶级陷入瓶颈期,
于是他们出其不意地选择了像当初对付封建统治阶级一样
对待自己,
用
强制手段扩大市场,
彻底
运用旧有市场,
沉重而急剧的压迫使得资产阶级自身无可避免地承
受这种选择带来的后果。
p>
动荡之秋,
危机性发源于一个新阶级的初露头角
——
无产阶级。
在资产阶级大量消灭生
产力的压力下,
无产工人的付出与所得经常得不到平衡,
甚
至常常得到不公平的压榨。
于是
开始有工人和资本家个人间的交
锋,
当许多这样的对立关系渐次浮出社会洪流的水平面,
能
p>
量子吸能而集聚跃迁到更高的能级,
就此积压出了工人集体与资本家
集体的对抗,
而后又不
受控制地演变成无产阶级和资产阶级的对
立。
这
种局面在当资产阶级将众多历史阶级超诸身后的时候就已经可以基本预见。
亦如同经
p>
典力学观点之一的牛顿第三定律所肯定的作用力与反作用力同时存在一样,
< br>在资产阶级发挥
效能的同时,
必有至少一个阶级经受着它
的专制,
那么最简单而减少能耗的专制对象就是无
产者,而矛盾
积累到一定时期,无产者聚集在一起又会形成与资产阶级根本对立的新阶级。
压力使积极
反抗爆发力量,
这条社会规律出自于人类与自然灾害斗争中的经验总结,
在众多
实践形式中,这条规律的应用也充分展现了人类在漫长的社会文明发展过
程中形成的
”
风
骨
”.
这使我想到在我第一年的大学学习生活中的状态。初期因为走入新环境而觉得无所适
从
,
在大半年的时光里耗费了大量的时间给心灵找一个栖所,
幸运
的是,
这一学期终于有了
起色。正视己身的优缺点,理解客观环
境的有限度,具体表现为从容认真地对待学习生活、
课外活动和社会实践过程中出现的问
题,
努力解决过后总结经验和教训,
当然最使我安心的
举措是绝不错过老师和前辈的一言一语,
能从中汲取他们的智慧使我深感
欣慰。
尤其当我意
识到自己很有可能已经在着大半年的
”
心理自我挣扎
”
中,
剑走偏锋地走向主观即附着了唯心
主义色彩的时候,
《宣言》的出现给了我一个冷静批判的契机。
()
记得读到陈寅恪在《王观
堂先生挽词并序》中写的
”
凡一种文化值衰落之时,为此文化所化者,必感苦痛,其表现此
文化之程量
愈宏,
则其所受之苦痛愈甚;
殆既达极深之度,
殆非出于自杀无以求一己之心安
而义尽也
”,
对王国维先生的苦痛我虽不能通体感受但也略懂一二,时间持续不断,大浪淘沙