2018中考语文试卷及答案

绝世美人儿
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2021年02月07日 01:56
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2021年2月7日发(作者:大话西游降魔篇)


2018


年长沙市初中毕业学业水平考试试卷



语



文



注意事项:



1


、



答题前 ,请考生先将自己的姓名、准考证、填写清楚,并认真核对条形码上的姓名、



准考证


号、考室和座位号;



2


、



必须在答題卡上答題,在萆稿纸、试題卷上答題无效;



3


、



答题时,请考生注意各大題題号后面的答题提示;



4


、



请勿折叠答題卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁;



5


、



答题卡上不准使用涂改液、涂改胶和贴纸。


< br>6


、本学科试卷共


27


道小题, 考试时量


150


分钟,满分


150


分。



―、积累与运用(共


30


分)



1


.下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是(



)


(


2


分

< br>)



A


.纯粹


(cuì)



鞠躬尽萃



亘


古(gèng)



持之以恒



.


.


B


.契


约(qì)



锲而不舍



.


C


.斑斓


(lán)



力挽狂斓



.


D


.拙


劣(zhuó)



相形见绌



.


威慑


(shè)



.

< br>仰慕


(mò)



.


蹑手蹑脚



蓦然回首



根深缔固



真谛


(dì)



.


2


.下列加点词语运用不正确


的一 项是(



)


(

2


分)



...

< br>走进长沙,品味生活,你可以漫步西园北里的麻石步道,聆听


百年名校的朗朗书声 。任凭一种


..


不可名状的亲切感涌上心头;也可以徜徉


太平老街,感受沉淀的斑驳时光,在岁月中找寻自己的足


..


迹;还可以信步贾谊故居,浏览大师之作,感叹他的文不加点


,才华横溢 ……当然,你也可以静坐


....


杜甫江阁,迎着湘江夜风,品 清茶,听湘曲,与三五好友一起享受天伦之乐


。



....


A


.聆听



B


.徜徉



C


.文不加点



3


.下列语句中没有


语病的一项是(



)


(


2


分)< /p>



..


观看世界杯。



B


.通过纪念汶川地震十周年,使人们又一次重温了“一方 有难八方支援”的场景。



C


.电 影《芳华》勾起了一代人的回忆,是因为他们怀念那个时代的原因。



D


.中美贸易战的停战,不但有利于中美两国经济稳定发展 ,而且有利于世界经济稳步回升。



4


.下列句子顺序排列最恰当的一项是(



)


(


2


分)




①核心素养反映了党和国家对于教育“培养什么样的人”的 期望,是对经历教育之后学生所能拥


有的品格和能力的要求。




②这种期望和要求反映了国家的教育目标。




③在这一目的指引下,制定学业质量标准必须依据核心素养 ,以此为研制依据和根本遵循。




④核心素养是党和国家教育方针在新时期的具体体现,是构建学业质量标准的根本遵循。




⑤学业质量标准制定的目的是为了结合具体学科的能力要求 ,进一步细化教育目标,它成为指导


教学实践和教育评价的具体可操作的质量标准。



A


.④①②⑤③



B


.⑤③①②④



C


.⑤③④①②



D


.④①⑤③②



D


.天伦之乐



A


.


“


2 018


俄罗斯世界杯”引发了一场足球热,据统计,大约三分之一左右的年轻人希望亲临 现场


5


.下列古人“谦称”


“敬称”的 用法不正确


的一项是(



)


(


2


分)



...


A


.张三有问题向朋友讨教 ,说“愚不才,有一事请教。


”



B


.朋友的父亲七十大寿,张三对朋友说:


“祝令堂大人寿比南 山!


”



C


.朋友问候张三生病的母亲,张三拱手谢曰:


“家母身体已无恙。

”



D


.朋友询问张三妹妹的 婚姻状况,张三说:


“舍妹尚待字闺中。


”


6


.综合运用



(共


6


分)




某班拟开展以“漫步古诗苑”为主题的系列活动,请你 参加并完成下列任务。



(


1


)


【古诗分类】



班委 会准备将教材中出现过的诗句分类编辑,


下列诗句不宜放在


“思 乡”


主题类的一句是


(



)



(


2


分,只填序号)



①仍怜故多水,万里送行舟。



③深林人不知,明月来相照。



⑤因思杜陵梦,凫雁满回塘。



(


2


)


【诗人竞猜】



班委会举行“诗人竞猜”的猜谜活动,请仿照示例,在横线上填上适当的语句。


(


2


分)


< p>
示例:


(谜面)最恨凡尘世,一生独爱菊。——(谜底)陶渊明

< p>



(谜面)


_ _______________________


。——(谜底)陆游



(


3


)

【新闻撰写】



班上还举行了“古诗词诵读比赛”


,下面是宣传委员在比赛结束后写的一则新闻,请你为其拟


写一个标题。


(


2


分)



________________________



为了弘扬博大精深的传统文化,让同学们进一步感受古诗词的神奇魅力,我班于


4


月


21


至

< br>23


日开展了以“经典诵读”为主题的古诗词诵读比赛,本次比赛设置了初赛、复 赛、决赛三个环节,


经过激烈的角逐,最终评出


5


名获奖者。这次诵读比赛,让同学们感受到了中华古典诗词的丰富多


彩,激发 了大家对传统文化的热爱之情。



7


. 古诗词默写填空(共


5


分,每空


1


分)



(


1


)秋风岁寒,茅屋有情。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中以“安得广厦千万间,


_____________



_______


风雨不动安如山。


”的诗句表达了关心民生疾苦的情感。



(


2


)花有德,人有品。 我们应该如出水之莲,保持高洁质朴的品性,正如周敦颐《爱莲说》所说:


______ __________


,


_________________


。



(


3


)人有情,花有性。即使坠成片片落红,也不忘自己一片奉献之心,恰如龚自珍《已亥杂诗》


所言:


________________

,


__________________


。



名著阅读(共


5


分)



8


.下列说法不正确

的一项是(



)


(


2


分)



...


A


.童话和寓言是世界文学 作品中独特的风景线,丹麦的《安徒生童话》


、德国的《格林童话》

、


古希腊的《伊索寓言》……这些伟大的作品都曾给我们留下深刻的印象。



B


.


《格列佛游 记》中的主人公格列佛是一名医生,他广闻博见,历经磨难,见识了不同国度的风


土人情 。


《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金,是一个在革命的熔炉中从工人子弟锻 炼


成长为无产阶级战士的英雄形象。



②浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。



④共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。



C


.在读书节“读对联,猜名著”的活动中,有一联是“一 辆黄包车,为生活奔波,满载酸甜苦


辣;三个不幸者,与命运抗争,终成一代伟人”


。答案是《骆驼祥子》和《童年》


。



D


.


《水浒》在说完一个故事后经 常会出现“有诗为证”


,例如“天理昭昭不可诬,莫将奸恶作良


图。若非风雪沽村酒,定被焚烧化朽枯”这首“为证”之诗,就是出现在“林教头风雪山神庙”这


个故事之后的。



9


.



《西游 记》中有一个有趣的现象:被孙悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多,被太上老君、菩萨甚


至 如来佛祖收走倒是不少。请谈谈你对这个现象的看法。


(


3


分)



二、阅读(共


54


分)



(一)古诗文阅读(共< /p>


20


分)



天末怀李白


杜甫



凉风起天末,君子


意如何



鸿雁几时到江湖秋水多。



文章憎命达


,魑魅


喜人过。



应共冤魂语,投诗赠汨罗


。



【注释】①这首诗为诗人客居秦州(今甘肃天水)时所作。当时李白因受牵连而被流放夜郎,途中


遇赦还至湖南。天末:天边。②君子:指李白。③文章憎命达:意谓文才出众者总是命运 多舛。④


魑魅:比喻各种各样的坏人。⑤汨罗:屈原在汨罗江含冤投水自尽。

< p>


10


.下列的理解或赏析,不正确


的两项是(



)


(< /p>


4


分)



...


A


.古代一些物象常常被寄 予特定的含义,例如“鸿雁几时有”中的“鸿雁”就因为有借雁足传


信的说法,常常被用 来借指书信。



B


.意象与意境是 诗歌鉴赏的重要元素,本诗在“风”


“水”物象前分别添加“凉”和“秋”两字,


形成意象,构建了共同的意境。



C


.


“知人”是一种诗歌鉴赏的方法。作者视李白为知己,首联在看似 不经意的寒暄中表现出作者


对李白的关切。



D


.


“论世”也是一种重要的鉴赏 方法。作者在动乱年代与李白一起被流放。所以才由李白的遭遇


联想到自己的遭遇,感慨 万千。



E


.诗歌采用了对比的表 现手法,通过一“憎”一“喜”的对比,主要写出了诗人对自己命运坎


坷的无尽感叹。< /p>



11


.诗人为什么说“应供冤魂泪”诗 歌表达了诗人怎样的情感(


4


分)




阅读下面的文言文,完成第


12


题至第


15


题。



戚继光①,字元敬,世登州卫指挥佥事②。家贫,好读书,通经史大义。



继光至浙时,见卫所③军不习战,而金华、义乌俗称剽悍④,请召募三千人, 教以击刺法,长


短兵迭用,由是继光一军特精。又以南方多薮泽⑤,不利驰逐,乃因地形 制阵法,审步伐便利⑥,


一切战舰、火器、兵械精求而更置之。


“戚家军”名闻天下。



继光为将号令严,赏罚信,士无敢不用 命。与大猷⑥均为名将。


(继光)操行不如,而果毅过


之。大猷 老将务持重,继光则飙发电举⑦,屡摧大寇,名更出大猷上。



继光更历南北,并著声⑧。在南方战功特盛,北则专主守。所著《纪效新书》


《练兵纪实 》


,谈


⑤


③


④


②


①



兵者遵用焉。



(节选自《明史•戚继 光传》


,有删改)



【注释】①戚继光 :祖籍山东牟平,明朝抗倭名将。②卫指挥佥事:官名。③卫所:明代在京师和


各地设卫 所,数府合设一卫,下设千户所和百户所。④剽悍:矫捷勇猛。⑤薮泽:湖泽。⑥审步伐


便利:从行进便利的角度考虑。⑦大猷:俞大猷,明朝名将。⑧飙发电举:办事如暴风闪电般迅猛。


⑧并著声:都有突出的声誉。



12.


下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是(



)


(


2


分)



A


.通


经史大义


/


鸣之而不能通


其意(


《马说》


)



.


.


B


.乃因地形制


阵法


/

< p>
增其旧制


(


《岳阳楼记》


)



.


.


C


.赏罚信


/


愿陛下亲之而信


之(


《出师表》


)



.


.


D


.名更出


大猷上


/


不敢出


一言以复(


《送东阳马生序》


)



.


.


13.


下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是(



)


(


2


分)< /p>



例句:


(继光)操行不如,而果毅过之


。



.


A


.彼竭我盈,故克之


(


《曹刿论战》< /p>


)



.


B< /p>


.实是欲界之


仙都(


《答谢中书书》


)



.


C


.久之


,目似瞑,意暇甚(


《狼》


)



.


D


.以君之力,曾不能损魁父之


丘,如太行,王屋何(

《愚公移山》


)



.


14.


用现代汉语翻译文中画线的 句子。


(


3


分)



请召募三千人,教以击刺法,长短兵迭用,由是继光一军特精。




15.


“戚家军”为什么会名闻天 下请用自己的话概括出文中戚继光的形象特点。


(5


分)




(二)说明文阅读(共


8


分)



中西礼节的差别



①我国传统礼节和以 英美为代表的西方礼节,从根本上说是相同的,都强调人际交往要友善,


要礼让,举止要 文明等。但是,由于传统、信仰、习俗的影响,二者无论是形式还是内涵都有明显


差别。



②先说见面礼。


< br>我国的传统礼节,基本上都属于非肢体、非肌肤接触性礼节,如跪拜、作揖、


拱手 、鞠躬等等。施礼时,双方身体保持一定距离,特别强调男女授受不亲,如果出现男女肢体、

肌肤接触,就会有伤风败俗之嫌。西方则不同,不论男女,其礼节多属肢体、肌肤接触性的,如拥

< p>
抱、吻手、接吻以及握手等。西方人认为,以肢体、肌肤接触对方,更能直接表达自己的亲密、亲< /p>


热的情感,而我国传统认为,礼、德互为表里,即“礼发诸外”


,


“德辉动于内”


(


《礼记》

< p>
)


,在人与


人交往中,强调礼要发自内心,强调礼 是内心敬意的自然流露。



③再说座次。



我国古代是非常讲究座 次的。因为座次要分尊卑。我国古代建筑通常是前堂后


室,


“堂 ”是举办活动的地方,最尊贵的座位是南向(坐北朝南)


,其次是西向,再次是东向,最 后


是北向。


例如,


古代帝王召见群臣议 事,


都是坐在北边朝南的位置上,


因此,


古人常说


“南面称帝”


。


“室”是用 来居住的,一般为长方形,东西长而南北窄,遵循“东向为尊,西向为卑”的原则。至


于 “左”与“右”


,谁尊谁卑的问题,就比较复杂了。周朝规定,诸侯朝见天子,宴饮时以 左为尊;


用兵打仗,则右边为尊。左右尊卑,要视乎场合而定。直到明朝建立之后,才固 定“左尊右卑”


,

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