就此拜

受了贵国君侯的赐问了。

鲁国的大夫官臧 文仲知道了这一番话。

就说道。

宋国将

要兴起了。从前夏朝禹王、商朝汤王、每每归罪自己。所以他们的兴起来。是很

快的。亡 国的君主。像夏朝的桀、殷朝的纣、件件归罪别人。所以他们的亡国。

也是很容易的。并 且诸侯列国里面。有了凶灾的事情。就自己称孤。这是最合于

礼的。言语既然恐惧。称呼 又很合礼。这样说来。宋国的兴起。是无疑的了。

三、【鉏麑触槐】

鉏麑刺盾。奉命而来。不贼恭敬。竟自触槐。

【原文】

周晋鉏麑、

勇而知礼。

灵公不君。

赵宣子数谏。

公患之。

< br>使鉏麑贼之。

晨往。

寝门辟矣。盛服将朝。尚早。坐而假 寐、麑退而叹曰。不忘恭敬。民之主也。贼

民之主。不忠。弃君之命。不信。遂触槐而死 。

< /p>

鉏麑、一力士耳。其于赵盾。无恩怨之可言。非若灵辄之翳桑受惠也。况将

君命以往乎。

乃见盾之不忘恭敬。

遂不忍贼民之主。< /p>

触槐以死。

其重礼为何如乎。

而盾之获免 全在礼。人可斯须去礼乎。

【白话解释】

周朝时 候。晋国里有一个人。名叫鉏麑。生平既然勇敢。又是很懂得礼体。

晋国的灵公却是一个 无道的昏君。

他的臣子姓赵名叫盾的、

后来的谥法就叫赵宣

子、劝谏了好几次。晋灵公很讨厌他。就差了鉏麑去行刺。可是鉏麑去行刺的时

候很早。赵宣子的寝室门、却是已经开了。端端正正穿好了朝服。预备上朝去。

因为时候还早。赵宣子正坐着小睡。鉏麑见了这样情形。就退了出来。叹着一口

气说。 一个人平居时候。不忘了恭敬。这就是人民的主人翁了。去刺死人民的主

人翁。这就是不 忠。抛弃了君上的命令。这就是不信。不忠不信。那里能够在世

上做人呢。就自己向槐树 上撞死了。

四、【孔子尽礼】

至圣孔子。老聃是师。事君尽礼。温恭威仪。

【原文】

周鲁孔子、

幼嬉戏。

陈俎豆。

设礼容。

适周。

问礼 于老聃。

仕鲁。

摄行相事。

事君尽礼。

入太庙。

每事问。

从而祭。

遂行。

过宋。

与弟子习礼树下。

燕居。申申夭夭。温而厉。威而不猛。恭而安。席不正不坐。割不正不 食。

孔子为三代完人。

所尽不仅礼也。

惟礼 教以周孔为尊。

周公制礼。

孔子定礼。

而礼教得以大明。以天纵之圣。犹问礼于老聃。且入太庙。每事必问。子贡欲去

告朔饩羊 。犹曰我爱其礼。故为万世之师也。

【白话解释】

周朝时候。

鲁国里有个大圣人。

就是人人最尊敬的孔夫子了。

孔夫子在幼 年

游戏的时候。就陈设了礼器。装了行礼的仪容。可见他生性是喜欢讲礼的。到了

周朝。就在老子那儿问礼。后来在鲁国里做司寇官。代理着相国的职务。他的服

事君王。非常的尽了礼节。走进周公的庙里。每一种事情。都要向人家问着。有

一次、跟了鲁国的君主行祭礼。可是烧熟的祭肉。没有分给孔夫子。孔夫子因为

他们无礼 。没等到脱下礼帽来。就离开了鲁国。走到别地方去。路过宋国地方。

和一班弟子们在树 底下习练礼节。

孔夫子在平常没有事的时候。

他的容貌很舒畅。

神色很愉快。外面虽然温和。可是仍旧带着严肃。外面虽然威严。可是不流于刚

猛。外面虽然恭谨。可是心里仍是很安泰的。他遇着放得不正当的坐位。就不肯

< br>坐下。割得不方正的肉。他就不肯吃。可见得圣人对于小小的事情。也是不肯苟

且 的。

五、【石奋恭谨】

石奋父子。敬谨持躬。忠孝慈悌。万石家风。

【原文】

汉大中大夫石奋、

无文字。

极恭谨。

四子皆以谨。

官至二千石。

归老于家。过宫门。必下车趋。见路马。必式。子孙为吏来谒 。必朝服见之。不

名。子孙有过。为便坐。对案不食。诸子相责。肉袒谢罪。改之。乃许 。

< /p>

许止净谓石家父子。以敬谨持躬。故事君则忠。事父则孝。教子则慈。治民

则化。文王以小心翼翼而兴周。武侯以一生谨慎而治蜀。至晋则竞尚旷达。倮身

相对。子呼父名。蔑视礼法。遂召五胡之乱矣。

【白话解释】

汉朝有个大中大夫。

名叫石奋。

他虽然没有什么文学。

可是做人很恭敬谨 慎。

他有四个儿子。

个个都因为谨慎。

所以都做了吃俸禄二千石的官。

因为了这个缘

故。所以人家把石 奋称做万石君。万石君在朝廷里告了老。回到了家里住着。但

是偶然经过皇帝的宫门。< /p>

必定跳下了车子快快的走着。

看见了皇帝所用的马。

一

定俯了头、

表示着敬礼。

他的子孙有做了官来见他的。

万石君必定穿了朝服才见

他们。也 不再去叫他们的名字。子孙偶然有了过失。万石君就便坐着。对了桌子

不肯吃饭。等到儿 子们大家互相责备。脱去了上身的衣服谢着罪。改过了。才答

应他们。

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六、【仇览自整】

仇览宴居。以礼自整。不责妻孥。免冠内省。

【原文】

汉仇览、一名香。为蒲亭长。劝人生业农事毕。乃令子弟还就 学。其剽轻游

恣者。

皆役以田桑。

严设 科罚。

平日宴居。

必以礼自整。

妻子有 过。

辄免冠自责。

妻子庭谢。候览冠。乃敢升堂。三子皆有文史 才。元最知名。

石奋子孙有过。不责子孙。而以对案不食化之。仇览妻子有过 。不责妻子。

而以免冠自责化之。

陈元母告元不孝。

亲到元家。

为陈人伦孝行。

元卒成孝子。其礼教之化人。诚足为后世法。

【白话解释】

汉朝时候有一个人。姓仇。单名一 个览字。又一个名字就叫香。做了蒲县地

方的亭长。每每劝百姓们农业完了之后。就叫子 弟们去读书。子弟们里面、或者

有些轻佻游荡的。就叫他们服役。或是耕田。或是种桑。 很严厉地设下了科罚的

条例。平日间在家里安居的时候。必定用礼仪整饬自己。妻子们偶 然有了过失。

仇览每每脱去了自己的冠帽。自己责备着自己的教化不好。他的妻子们觉悟 了。

在庭前谢着罪。等候到仇览戴起冠帽。才敢升上堂来。仇览有三个儿子。都有文

史的才学。内中有个叫仇元的。是最有名望。

七、【卢植楷模】

卢植侍师。左右美姬。未尝一盼。数载如斯。

【原文】

汉卢植、字子干。刚毅有大节。师马融。融左右多列美姬。植 侍讲数年。未

尝一盼。融以是敬之。董卓议废立。众唯唯。植独抗论不回。曹操尝曰。植 名著

海内。学为儒宗。士之楷模。国之桢干。昭烈微时。尝执经门下。

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礼为男女大防。

人之心志。

最易为女子所移。

故孔圣尝以未见好德如好色勉

人。马融坐高堂。施绛帐。前授生徒。后列女乐。 亦以试诸生之心耳。植侍讲数

年。未尝一盼。即此守礼一端。可以风世矣。

【白话解释】

汉朝末年间的时候。

有一个姓卢的人。

名叫植。

表字叫子干。

很有气节。拜马融做先生。马融的左右。多排列着美貌的姬 妾。卢植在先生的面

前。侍立着讲书。有好几年。没有一次把眼睛去看她们的。马融因为 这个缘故。

所以很敬重卢植。

那时候有一个大奸臣名叫董卓的。

聚合了朝廷的臣子。

会议废

立皇帝的事 情。

许多的人都畏惧董卓的威权。

只有唯唯的答应。

对的论调。曹操曾经称赞他说道。卢植的声名。彰著于四海 之内。他的学问。可

以做儒家的宗师。是读书人的模范。是国家的干材。蜀汉昭烈帝贫贱 的时候。曾

经在卢植的门下受业。

八、【孙晷温恭】

孙晷独处。未尝倾斜。穷老告索。欣敬有加。

【原文】

晋孙晷、恭孝清约。每独处幽暗之中。容止瞻望。未尝倾斜。 虽侯家丰厚。

而布衣蔬食。

躬耕垄亩。

诵咏不废。

欣然独得。

亲故有穷老者数人。

恒往来告索。

人多厌慢之。而晷欣敬逾甚。寒则同寝。食则同器。朝野称之。