武术精神
挑战头巾-
3
、每一个人都有自己的梦想，有了梦想，就有了追求和执着，人生才会
丰富多彩，壮志凌
云
!
从古到今，莫不
如此。曾记得，大汉将军霍去病的梦想是“匈奴未灭，何以家为”
；少年
毛泽东的梦想是“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”
；周恩来的梦想是“为中
华崛起而读
书”
；科学家袁隆平的梦想是“发展杂交稻，造福全
人类”
；武术明星李连杰的梦想是“让中
华武术传遍世界”
；„„，这一个个五彩缤纷的梦，最终汇聚成一个中华民族复兴的强国之
梦。
„„
4
、中国功夫是中国人民长期积累起来的一宗宝贵的文化遗产。如何将传统的东方文
化以及
东方价值观念向世界传输，把“把武术推向世界”
，是全
新而艰巨的挑战。女：功夫诗是创
新的艺术体裁，它融入了艺术、文化、宗教等独具特色
的元素，舞武相连，舞武相融，刚柔
并济，令人耳目一新。
„„
5
、中
国武术是中国传统文化的重要一环，是我国民族体育的主要内容之一，是几千年来我
国人
民用以锻炼身体和自卫的一种方法。
两广人称为
功夫
，
民国初期简称为国术
（后为中央
国术馆正式采用之名称）
；被视为中国文化之精粹，故又称
国粹
。由于历史发展和地域分布
关系，
衍生出不同门派。
中国武术主要内容包括搏击技巧、格斗手法、
攻防策略和武器使用
等技术。
„„
6
、人
的向上精神及本源冲动依赖于强健的体魄和内在精神；武术是中华民族在长期历史演
化过
程中不断创新，
改变，逐渐形成的中国传统体育项目，是我国的国之瑰宝，是我们祖宗<
/p>
留下来的可使中华民族鹤立于世界民族之林的文化精髓。
练武不但
可以增强人民体质，
更重
要的是能倡导一种积极向上的生活方式
，
培养人们吃苦耐劳、
积极上进、
健康
自律的生活态
度，改变人民精神面目，增强自信心。
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<
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7
、武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀。从武功来看，千
百年前
,
中国的祖先就把它
推向了顶峰
，成为世界人们仰慕的一种体育项目，不用说，就连我，也羡慕的张大嘴巴。
10
、
武术精神也表现为一种自强不息的民族精
神。
中国武术各门各派，
创造的各种拳法剑法，
多的数不胜数，
还有一些仁人志士，
凭借自己的习武经
验和聪明才智，
悉心研究，
大胆创新。
武术经过不断的发展积淀，
形成了一个丰富的文化体系，
后人要
想学习它也不得拥有执着的
探索精神。
这都是中国人不断进取不
断创新的精神的体现。
习武之人要充分发扬刻苦奋进的
精神。<
/p>
“外练筋骨皮，内练一口气”便是这种精神形象的说明。
12
、
纵观中华武术的历史，
也是一部可歌可泣的爱国史。
所以，
武术的精神是：<
/p>
爱国、
修身、
正义、助人。中华武术，带
着中华传统文化的基因传承，带着健身娱乐的元素造福人类，带
着众多的门派存立于世。
中华武术，
人们感受着传统武术的魅力，
体会着中华武术文化的精
深玄妙。
你看，
朝霞余辉之中，
男女老少习拳练剑，
展现出一幅生机勃勃的
幸福画卷。
所以，
千万个你和我，站起来，共圆一个梦，归根到
底，就是一个中华民族伟大复兴的强国之梦。
„„
13
、
我们中国有五千年的历史，
五千年的历史长河中有着太多的文化
瑰宝，
其中功夫文化就
占了一定的分量。大家都知道，
中国功夫是名扬天下的，
从古至今，有多少英雄豪杰以一身
高超的武艺为中国赢得了世界的尊重。有很多的文章，歌曲都是赞美我们的中国功夫的。
„„
14
、商周时期，利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气。故认为武术可以以舞蹈形式演练。周
代设“序”
，
“序”等学校中也把射御，习舞干列为
教育内容之一。春秋战国时期，各诸侯国
都很重视格斗技术在战场中的运用。
齐桓公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。
在这
时期，剑的制造及剑道都得到了空前的发展。秦汉时期，盛行角力、击剑，有宴乐兴舞的习
< br>俗。鸿门宴中即有项庄舞剑。其形式更接近于今天武术的套路。
„„
15
、
武功秘籍，
多多少少将中华武术的潜移默化和源远流长阐释得酣
畅淋漓，
可能只有博大
精深、浩瀚无比，举世称赞、寰球同此凉
热能与之堪比。中华武术，我们中国人的独特发明
创造，我们人类还要永远将你赞美！<
/p>
„„
16<
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、中国传统文化孕育了中华武术精神，从产生到壮大，走过了一个漫长的发展历程。其源<
/p>
头可以追溯到上古时代，
其基本完成在明清时期，
现在仍在不断完善之中。
中国武术的基本
精神是一个包
含诸多要素的思想体系，他主要包括：
“天人合一”
、
“以德服人，以人为本”
、
“刚健有为”和“贵
和尚中”等。
„„
17
、中华武术是中国体育竞技中的一部分，具有千年的历史，博大精深，源远
流长。武术包
括散打，剑技，器械演练等项目，许多的传统武术，更适合增强国民体质。
如今，武术已不
再是功夫电影里的打打杀杀，而是形成了全民健身强体的文化氛围；青少
年更是生龙活虎，
真正出现了少年强，
则中国强的良好局面。<
/p>
更带动武术产业蓬勃发展，
开设中国武馆的招牌
< br>比比皆是。武术，这颗华夏儿女值得自豪的东方明珠，国之瑰宝，也已踏出国门，走向了世
界。
„„
18
、
太极拳训练的目的就是意念与形体的统一，
达到意念活动的高级状态。
在训练时每一个
动作都要求与意念相合，
意念守着形体动作，
不能分神，
久而久之，意念就达到十分灵动的
程度。
这种形神合一的训练使人处于精神高度专一于自身活动的程度
，
客观上起到了放
松精神、缓解精神压力、头脑灵活、开发智力
的作用。
„„
19
、
中国武道讲求的并不是武技的高超，
一个好勇嗜杀的人充其量只是个打手，
并不被人认
为是
一个武人；
身为一个武人除了武艺的追求，
武德的培养更是一个
不可忽视的重点。
何谓
武德？其实就是长抱一颗「仁者之心」<
/p>
；出手是保护自己，而不是伤害别人，出手中拿捏分
寸，屈人之兵
而非取人生命。
„„
20
、我不是剑客，看不出它的真谛，但却和剑一起幻动！看她忽而剑舞升空
，独鹤动翅；忽
而剑锋缠身，
游龙指身；
忽而挽剑破罕，
猛虎狂吼，
忽而剑疾如闪，
< br>蛟龙戏雨；
而剑缓如云，
巨龟吐息；忽而振剑定神，气盖
山河，使人想起相思长剑。像安塞腰鼓一般，一舞起来就发
恨了，忘情了，没命了。她与
剑是早已融合的水乳，人就是剑，剑便是人！
（请您阅读下
一页）
21
、首先上来的是“南拳”表演，表演者的手装成像爪子一样，出拳就像猛虎
下山一样向我
们扑来，十分大声的剁脚声音在操场上回荡，
宛如
一位位站屹立在操场上。
接着的是“九节
鞭”表演，九节鞭甩起
来苍劲有力。伸缩自如，时而像两条火龙飞舞在美丽的天空；时而像
两团红色的火焰飞舞
在洁白的天空上。最后的是“耍大刀”表演，
四位武术健将身穿黄色战
< br>袍，脚穿白鞋，手握兵器，闪亮登场。
„„
22
、
中国武术所推崇的刚健主要的是精神上的健康饱满和气质上的平和中正。
《中庸》
中说：
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，
笃行之。
”这五者即是“刚健有为”的实践步骤，皆
需含辛茹苦
，一生苦为舟才能达到有为之彼岸。
“刚健有为，自强不息”
，
是武术积极人生态
度最集中的理论概括和价值提炼。
„„
23
、
中国武术，
技巧在于快、
准、
狠。
快速的出击，
以瞬间的强大
力量打倒敌人；
准确出手，
找到对方的弱点，并准确无误地给予
对方致命的打击；很狠地出手，用攻击力打败对手。中
国武术还要具备勇气，
随时准备被对方击中，
要勇敢出击，
不能畏手畏脚
，
这才是中国武术。
„„
24
、
少林武技，名显于世，始于隋末。当时少林寺有十三武僧，应秦王李世民之邀，出山参
加
了讨平王世充的战役，他们凭着超群的
技艺，活擒王世充的侄
儿王仁则，逼降王世充。
胜利后论功行赏
，除昙宗一人受封大将军外，其余十二人不愿受封，回归少林，但均获赐
紫罗袈裟，
另赐少林寺大量的田地、银两，并赐“立僧
兵”
、
“酒肉”等“荣宠”
！自此少林
< br>寺遂以武闻名于世。