语文作文素材之爱国
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语文作文素材之爱国
爱国，是指对祖
国忠诚热爱，关心祖国前途命运，为祖国独立、繁荣、昌盛而奋斗。使祖国富强，屹立
于
世界民族之林。祖国是我们生活、成长的土地，爱国是历史永恒的话题。
【爱国类名言警句】
1
、爱国首先要时刻维护祖国的尊严。
2
、青少年要为
建设祖国，为中华崛起而努力。
3
、爱国不是空口号，
而是要从自己的一点一滴做起。
4
、爱国要继承
中华民族优秀传统，弘扬中华文化。
5
、爱国不是排外，而是<
/p>
要睁眼观世界。
6
、爱国是每个国民的神
圣职责。
7
、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
8
、男儿七尺躯，愿
为祖国捐。（方志敏）
9
、世上最伟大的美德就是热爱祖国。（周恩来）
10
、先天下之忧而忧，后天下之乐
而乐。（范仲淹）
11
、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）
< br>12
、祖国疆土，当以死守，不可以尺
寸与人。（林则徐
）
13
、谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。（海涅——德
国著名抒情诗人）
14
、别问
国家能为
你做些什么，而应问自己能为国家做些什么。（肯尼迪——美国第
35
< br>任总统）
【名人事例】
1
、富贵不淫男儿志——华罗庚
著名数学家华罗庚先生早年在美国学术界很受器重，
1946
年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学
家华罗庚为终身教授。但当
他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美
学生的公
开信，满腔热情地呼吁：“为了国家民族，我们应该回去！”终于带着妻儿回到了北平（今北
京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国
23
个省、市、自治区，用数学解决了大量
生产中的实际问题，被誉为“人民的数学
家”。此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理
学家钱学森，高能物理
学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大
贡献
。
〖材料分析〗
“为了国家民族，我们应该回去！”荣华富贵岂
能牵绊华罗庚归国的脚步？祖国的召唤
胜过千万座金山银。
2
、宁死不屈——文天祥
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈 亲
自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无
所求。”临刑前，监
斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可
当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，
还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给
世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
3
、匈奴未灭，何以家为！——霍去病
西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区，边疆人民生活不得安宁。公元前
123
年，年仅
18
岁
的将军霍去病率
800
精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。公元前
121
年，他
优良次率军西征，阵斩敌酋数
名。公元前
119
年，他又率兵北征，长驱直入
2000
里，对匈奴进行
了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫
国的边疆战场上，马不卸鞍、睡不解甲地度过了戎
马一生。汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一
座豪华的府第，但是直到建造完
工，霍去病连看也没去看一眼，他曾气概豪迈地说道：“匈奴未灭，何以家
为！”公元前
117
年，霍去病病逝，年仅
24
岁。为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前树起一尊
“马踏
匈奴”的石刻，纪念他为抗击匈奴、保卫国家做出的贡献。
〖
材料分析〗是什么激励着霍去病马不
卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生？是“匈奴未灭，
何以家为！”的豪迈气概，是“鞠躬尽瘁，死而后已”
的赤胆忠心！
4
、精忠报国，光照日月——岳飞
<
/p>
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写下了“精忠岳飞”
4
个字，制成锦旗赐给他。后又
召他到寝阁，对他说：“中
兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘錡向朝廷告急，宋高宗
命令岳飞
火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣
< br>将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高
宗和秦桧却连发
12
道金字牌班师诏，命令岳
飞退兵。后来，岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波
亭，时年仅
< br>39
岁。
〖材料分析〗
“国家有
难，匹夫有责。”岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中
国人。每当外侮当前，人
们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
5
、位卑未敢忘忧国——辛弃疾
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前
3
篇详细分析了北方人民对女真统治者怨恨的状况和原
因，以及女真统治集团内部的尖
锐矛盾。后
7
篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备及时完成
收复失地、
统一中国等问题提出了一些具体的规划。辛弃疾提出的建议是颇有建设性的，
然而朝廷并没有采纳他的建
议。
〖材料分析〗
< br>“位卑未敢忘忧国”，无论你身居何处，位居何职，都应记住为国分忧，这是每一个华夏
< br>儿女义不容辞的责任。
【当今事例】
1
、公祭日：以国之名悼，以历史之名缅
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1937
< br>年的
12
月
13
日，侵华日军侵入南京实施长达
40
多天灭绝人性的大
屠杀，
30
万生灵惨遭杀戮，人
类文明
史上留下最黑暗的一页。南京大屠杀事件被称为“亚洲版的奥斯威辛大屠杀”，是二战期间侵华日军
诸多暴行中最集中、最典型的一例。从
1994
年开
始，江苏和南京都会在每年的
12
月
1
3
号举行哀悼仪式，
包括撞和平钟、敬献花圈等等，但是这些都
是停留在地方层面。
2014
年
2
月
27
日，中国
十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，将每年的
12
月<
/p>
13
日设立为南京
大屠杀死难者国家公祭
日。决议的通过，使得对南京大屠杀遇难者的纪念上升为国家层面。国家公祭日的设
立表
明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。
2014
年
12
月
13
日，国家举行
了首个公祭日，党和国家主要领导人出席，南京全城默哀。
国家主席习近平说：“历史不会因时代变迁而改变，事实也不
会因巧舌抵赖而消失。为南京大屠杀死难
者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对
和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。我们要以史为鉴、
面向未来，共同为人类和平作
出贡献。”
中国人民要庄严昭告国际社会：今天的中国，是世
界和平的坚决倡导者和有力捍卫者，中国人民将坚定
不移维护人类和平与发展的崇高事业
，愿同各国人民真诚团结起来，为建设一个持久和平、共同繁荣的世界
而携手努力。
公祭日是为“溯及过往”，更是为了提醒今人：勿忘历史。一如纪
念是为了更好地出发，铭记历史是为
了不重蹈覆辙。当然，这不是什么历史宿怨的低回，
也非民族主义的发酵，而是让我们能穿透时空迷障，去
打探到历史的幽深之处，对灾难进
行记忆的温习，进而知耻而后勇，化痛感为前行的动力
;
究其旨
意，也绝
非培养什么仇恨，将民族感情矮化为街头泄愤，而恰恰是让我们在是非之辨中，
懂得守护和平。
“当过去不
再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”，抚今追昔，默哀致敬，就是为了照亮未来，让未来不
必罩上历史悲剧的阴影，能在明亮的路途上走得更远。中国强化民族记忆的目的不是为了渲染仇恨。正如已
故南京大屠杀幸存者李秀英所说：“要记住历史，不要记住仇恨。”
而今，我们集体为过往的逝者悼念、缅怀，在记忆苦难的仪式感召中记住那些伤痕，也在
民族情感的共
振中找到一种奋进推力，既不忘来时的路，更为找到通往未来的方向。
中国人认为，“慎终追远，民德归厚矣”。只有敬畏死者、追念先
逝，社会之风俗道德才可以渐渐笃厚
起来。在当今中国，举行这样规格的公祭，与社会主
义核心价值观提倡的“爱国”等主张相契合，不单是对
死难者的祭奠，更是对民族精神的
一次唤醒，以增强民族凝聚力，推动“中国梦”的实现。
2
、暴力与抵制绝不是爱国的表现
<
/p>
2012
年
9
月
15
日，中国多座城市爆发反日游行。其中很多地方的游行最终
沦为了“打砸抢烧”的暴力
秀场：深圳有民众打烂日资百货的仓库大门，商场的监控摄像
头亦被损坏；青岛开发区的日产
4S
店被烧得
< br>只剩架子；北京数百人冲击日本使馆，民众冲破隔离栏朝使馆投掷鸡蛋、矿泉水瓶；西安鼓楼饭店前有民众
纵火；苏州部分日式餐馆被砸，日系警车亦遭袭击。笔者认为，“爱国”不是挡箭牌，侵
犯私产就是犯罪，
应该严惩。
在我国，个人财产是受到法律保护的，这些所谓
“爱国者”们破坏私产的行为就是犯罪，应该依法追
究责任。
纵使不谈法律，只从“爱国者”们自身的逻辑论证。“爱国者”们正是因为日
本不尊重中国主权，不
承认钓鱼岛是中国领土，一再挑起争端而愤怒。但在打砸抢烧中，
他们自己却漠视了中国人的私权，基本上
不尊重本属于同胞的财产。这些人因打砸私家日
系车的方式爱国而自喜，标榜自己是“爱国者”。
笔者认为，
以打砸抢烧为方式宣泄所谓爱国的那些‘爱国者们’，又与暴徒何异？
所以“爱国者”可以群情激昂，但爱国者和暴徒之间的界限——尊重私权必须得以保全。一旦侵犯了
私权，不管之前的爱国态度是多么冠冕堂皇都不能掩盖“打砸抢烧”这种行为犯罪的本质。<
/p>
因为若私权不
神圣，公权公产便无从谈
起，进而领土主权也就不神圣。
“爱国者”们提出的口号，要
‘抵制日货’，根本不切实际，因为在全球化的今天，根本没有人可以
做到完全抵制日货
——中国不可能有人没有使用过日货。在经济全球化的今天，许多商品都不是单纯的“原
装日货”，而是“多国籍”产品。同时，所谓“国货”或其他国家的产品很多也是同日本企业合资生产的。
这一点作为消费者个人是很难分清的。如果盲目抵制日货打击了在华日资企业，很可能导致这些
企业的中国
职工下岗，从而损害中国同胞的切身利益。抵制日货，就个人而言，将为我们
带来生活上的不便。就大的方
面来看，这样的行径同样也不符合现代世界经济全球化的历
史趋势。是愚蠢的，无知的。是狭义上爱国主义
的表现。
笔者作为一名中国人，也有着一颗强烈的爱国之心，但是笔者认为，游行示威没错，但是爱国
变成了
一个施暴的理由，肆意破坏他人私有财物，那么这样的爱国就变了味。笔者还认为
，抵制日货这一主张也没
有错误，但是一个中国人，在现有生活确实离不开日系产品的依
赖。纯粹的抵制日货也将会给我们的生活带
来不便。爱国，既是在正当合理的情况下，不
影响我们以及他人正常生活的情况下，合理、合法的表达。而
那些苛求别人不要使用日货
，甚至不惜靠打砸让别人无货可用的“爱国者们”，自己却放纵自己过着正常生