部编七年级上册语文文言文阅读理解及答案
锦屏县人民政府网-
部编七年级上册语文文言文阅读理解及答案
（一）咏雪
谢太傅寒雪日内集
（把家里人聚集在一起
），与儿女
（这里泛指小辈，包括侄
．．
．．
儿侄女
）讲论文义
（
文章的义理
）。俄而
（
不久
）雪骤
（
急
），公
．．
．．
．
欣然
（
高兴的样子）曰：“白雪纷纷何
（什么
）所似
（像）？”兄子胡儿曰：
．．<
/p>
．
．
“撒盐空中差
（大体
）可拟
（相比
）。”兄女曰：
“未若
（
不如
）柳絮因
（
．
．
．．
．
乘
）风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之／妻也。
(
二
)
陈太
丘与友期行
陈太丘与友期
（约定）行
，期
（约定
）日中。过中不至
（到
）
，太丘舍
（舍
．
．
．
．
弃
）去
（
离开
）
，去
后乃
（才
）至
（
到
）
。元方
时年七岁，门外戏。客问
．
．
．
元方：
“尊君
（
对别人父亲的尊称
）
在不
（
<
/p>
不，
同
“否”
，
相当于疑问词
“吗”
）
？”
．．
．
答曰：
“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：
“非人哉！
与人期行，相委
（舍弃）
．
而去。
”元方曰：
“君与家君期
（约定
）日中，日中不至，则是无信；对子骂父，
．<
/p>
则是无礼。
”友人惭，下车引
（
拉
）之，元方入门不顾
（
回头看
）
。
．<
/p>
．
（三）
《
<<
/p>
论语
>
十二章》
1
、子曰：
“学而时
< br>（按时）习之，不亦说
（说通“悦”
，愉快）乎？有朋自
远方
．
．
来，不亦乐乎？人不知而不愠
（生气）
，不亦君子乎？”——《学而》
．
【翻译】孔子说：
“学习知识然
后按时温习它，不也很愉快吗？有志同道合的人
从远方来，
不也
很快乐吗？人家不了解我，
我却不生气，
不也是有道德修养的人
吗？”
2
、曾子曰：
“吾日
（每天）三省
（多次反省）吾身——为
（替）人谋而不忠
（
竭
．
．．
．
．
尽自己的心力）乎？与朋友交而不信
（诚信）乎？传
（指老师传授的知识）不习
．
．
< br>乎？”——《学而》
【翻译】曾子说：
“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否竭尽自己的心力呢？
和朋友交往是否诚
信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
3
、子曰：
“吾十有
（有通“
又”
，用于整数和零数之间）五而志于学，三十而立
．
（立身，指能有所成就）
，四十而不惑
（迷惑）
，五十而知天命，六十而耳顺，七
．
十
而从心所欲，不逾矩
（越过法度）
。
”
——《为政》
．．
【翻译】孔子说：
“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通
达
事理；
五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；
六十岁时对各种
言论能辨别是
非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。
”
4
、子曰：
“温故
（形容词作名词，指学过的知识）而
知新
（形容词作名词，指新
．
．
的理解与体会）
，可
（可以）以
（凭借）为师矣。
”——《为政》
．
．
【翻译】孔子说：
“温习
旧的知识，进而获得新的理解与体会，可以凭借这一点
做老师了。
5
、子曰：学而
（转折连词，却）不思则罔
（迷惑）
，思而不学则殆<
/p>
（疑惑）
。—
．
．
．
—《为政》
【翻译】
孔子说：
“只知道学习却不思考就会迷惑；
只空想却不去学习就会疑惑。
6
、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪
（能忍受）其忧，
．
回也不改其乐。贤哉，回也！<
/p>
”——《雍也》
【翻译】孔子说∶“贤
德啊，颜回。一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人
都受不了这种贫苦，颜回却没有
改变他好学的乐趣。贤德啊，颜回！
”
7
、子曰：
“知之
（代词，它，这里指学问和事业）者不如好
（喜好）之者
，好之
．
．
者不如乐
< br>（以
……,
为乐）之者”
《雍也
》
．
【翻译】孔子说：
“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为
乐的人。
”
8
、子曰：
“饭
（吃）疏食
（粗粮）饮水
（冷水）
，曲肱
（胳膊）
而枕之，乐亦在
．
．．
．
．
其中矣。不义而富且贵，于
（对于）我如浮云。<
/p>
”——《述而》
．
【翻译】孔子说：
“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
9
、子曰：
“三人行必有我师焉
（于此，意思是在其中）
；择其善者
（优点）而从
．
．．
．
（跟从，学习）之，其不善者
（缺点）而改之。
”——《述而》
．．．
【
翻译】孔子说：
“几个人同行，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的优
点去学习，看到他们身上的缺点就要加以改正。
”
10
、子在川上
（河边）曰：
“逝
（往，离去）者如斯
（代词，这，代指河水）夫，
．．
．
．
不舍
（舍弃）昼夜。
”——《子罕
》
．
【翻译】孔子在河边感叹道：<
/p>
“时光就像这河水一样流逝，日夜不停。
”
11
、子曰：
“三军可夺
（改变）帅也，匹夫不可夺志也。
”——《子罕》
．
【翻译】孔子说：
“军队的主帅
可以改变，平民百姓的志气却不可改变。
”
12
、子夏曰：
“博学而笃
（坚定）志，切
（恳切）问而近思，仁
（仁德）在其中
．
．
．
矣。
”
《子张》
【翻译】子夏说：
“博览群书广泛学习，而且能坚定志向，
恳切地发问求教，多
思考当前的事
情，仁德就在其中了。
”
（四）《诫子书》
夫
（助词，用于句首，表示发端）君子之行，静
（宁静专一）以
< br>（连词，表
．
．
．
目的）
修身，
俭以养德，
非
淡泊
（内心恬淡，
不慕名利）
无以
（没办法）
明志
（明
．．
．．
．．
确志向），非宁静无以
致远
（达到远大目标）。夫学须静也，才须学也，非学无
．．<
/p>
以广才
（增长才干），非志无以成学。淫慢
（放纵懈怠）不能励精
（振奋精神），
．．
< br>．．
．．
险躁
（轻薄浮躁）则不
能治性
（修养性情）。年与时驰
（疾行，指迅速逝去），
．．
．．
．
意与日去
，遂成枯落
（凋落），多不接世，悲守穷庐，将复何及！
．．
【译文】
君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明
自己崇高的志向，
不做到安静就不能达到远大的目标。
学习必须安静下心来，
才
能来源于学习，
不学习无法增长才能，<
/p>
没有志向就不能在学习上有所成就。
放纵
懈怠就不能振奋精神，
轻薄浮躁就不能修养冶性情。
年华随时光
流逝，
意志同时
间而消失，
象枯枝败叶
一样凋落，
大多对社会没有任何贡献，
晚年守着破房子痛
惜过去，又怎么来得及？
1
、
本文是从哪两个方面进行家教的？这两个方面是如何展开的？
（
1
）就学习和做人两个方面进行了论
述。
（
2
）
无论是做人还是学习，作者都强调一个‘静’字，把失败归结为‘躁’字，
把静和躁进行
正反对比论证。
2
、
主题思
想：诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养
性，勤学成才。
3
、
填空：
文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是
非淡泊无以明志，非宁静无
以致远；
全文中心论点是
静以修身，俭以养德；
表现躁的危害
的反面论证的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（五）《狼》
一屠晚归，担中肉尽，
止
（只）有剩骨。途中两狼，缀
（连接、紧跟）行甚
．
．
远。屠惧，投以
（把
）骨。一狼得骨止，一狼仍从
（跟从）。复投之，后狼止而
．<
/p>
．
前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘
（为难）
，
恐前后受其敌
（攻击）
。
顾
（看）
野有麦场，
场主积薪
（堆
．
．
．
．．
积柴草）其中，苫蔽
（覆盖）成丘。屠乃奔倚<
/p>
（靠）其下，弛
（解除）担持刀。
．．<
/p>
．
．
狼不敢前，眈眈
（凶狠注视的样子）相向。
．．
少时（一会儿），一狼径去
（径直离开），其一∕犬
（像狗一样
）坐于前。
．．
．