对人要尊重、

信任、

体谅、

宽容，

但决不是无原则、

无条件、

一团和气地和睦。

每个员工有所长、

亦有所短，

“人

心齐，泰山移”，作为主管人员 更要成为下属的良师益友，通过努力使团队达到“人心齐”

的和睦境界，只有在和谐的氛 围中，大家同舟共济、团结奋斗、取长补短、同心协力，海航

事业才能永远兴旺发达。< /p>

2

精进以持恒为准则：

精进，是佛家的词汇，是菩萨修行“六度”法门之一，其对治的是

人们久远以 来形成的凡事容易“懈怠、懒惰”的习气。也就是说，每个人都有一定的惰性，

这是正常 的，但必须自觉地加以克服，以勇猛心去破除。

而惰性是最容易滋长的，

如果你只

是一时的冲动去对付，

一旦放松了对自己的要 求，

它随时都会“野火烧不尽，

春风吹又生”，

要根治它就必须有持之以恒、

滴水穿石的耐心和毅力。

一时之间做好事不难，

难的是一辈子

做好事，说的就是这个道理 。

做事贵在持之以恒、

勇于进取，< /p>

其实成功与失败往往就在一念之间，但效果差别很大。

人在

先天上或许有聪慧、

愚笨之分，

但持恒往往是 多数人后天所缺乏的，

江朗才尽和牛顿的大器

晚成主要区别正是 后者因持恒而术业有成。

而佛家在修行中正是提倡这种精进的精神，

每天

“日行一善”，

每天做一点有益于社会、

有益于他人、有益于自己的事，虽然不是什么惊天

动地的业绩，

但如能坚持不懈，

你自然而然会走上一条充满希望的人生之路。

“不积跬步无

以成千里，

不积小流无以成江海”，< /p>

只有重视量的积累，

方可获得质的提高，

不断得以精进。

作为管理人员要有所作为，不仅要有开拓精神 和工作魄力，更要不断求索、

时时精进，

持续

< br>提高自己的学习能力、创新能力、决策能力、

沟通能力和组织能力，才能成为知识 经济时代

的合格管理干部，

也只有持之以恒，

< br>才能精益求精、

才能忠实实践海航“至诚、

至善、

至精、

至美”的企业宗旨。

3

健康以慎食为良药：

身心健康是根 本，如果一个人失去健康的身体和心灵，则生命将会

常常处于痛苦之中。

那么要想在生活之中有所作为、成就一番事业，将会难上加难，甚至使

自己的亲 人为你的病痛担负更多，

付出更多的体力和精力。

因此，

你的健康不仅仅是自己的

事，

为了自己，

也为了关心和爱护自己的亲朋良友，

每个人都有让自己保持身心健康 的责任。

俗话说：“病从口入”、“预防是最好的治疗方法” 。因此，要“防病于未病”，选择合于

健康的食品，

按规律进食 ，

按身体所需吸收充足的营养，

自然可以使自己的防疫机能保持 正

常的状态，那么病魔自然就会远离你。

推而广之，

需要

“慎食”

的何止于 物质粮食，

作为

“精神食粮”

的文化产 品更是一样的道理。

尤其是现代社会精神文化产品日益丰富，

对 人们的分析、

判断、

选择和把握的能力提出了更

高的要求，

这就要求我们有明辨是非的基本能力、

择善 行而去恶习的清醒头脑。

然而精神愉

快、心理健康要以注重道德 修养为前提，

知道有所为、有所不为，

有良好的人格和高尚的思

想品德。尤其是管理干部在理论水平、思想境界、

治理策略等精 神世界的丰富与提高，

更需

要良师益友的帮助才能得到健康地升 华。

4

诤议以宽恕为旨要：

“诤”乃直言劝告之意，“宽”有宽厚、仁爱之意，“恕”即合于

我心 之意，

“宽恕”二字不仅代表着做人的美德，也表明着做人的水准，对他人应多一些宽< /p>

容、

爱护和仁慈之心。

孔子讲