议论文(名家经典范例)
具体而微造句-
议论文：名家经典范例与考场佳作
一、名家范文
1.
谈骨气
（吴
晗）
我们中国人是有骨气的。
战国时代的
孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，
此之谓大丈夫。”意
思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力
威胁不了，这就是所谓大丈夫
。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们
今天就叫做有骨气。
< br>
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很
多这样有
骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点
必须认识
清楚。
但是，
就坚定不移地为
当时的进步事业服务这一原则来说，
我们祖先的许
多有骨气的动
人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末
年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，
失败被俘后，
元朝劝他投降，
他写了一首诗，
其中有两句是：<
/p>
“人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就
看怎样死法，是屈辱而死呢，还是
为民族利益而死？他选取了后者，
要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在
北京一个阴湿
的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做
大官，但他坚决拒绝，
终于在公元
1282
年被杀害了。
孟子说的几句话，
在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的
《正气歌》
，
歌颂了
古代有骨气的人的英雄气概，
并且以自己的生命来抗拒压迫，
号
召人民继
续起来反抗。
另一个
故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：
“嗟，来食！”（喂，来
吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来
就饿死了。不食嗟来之食这个故事
很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂
，来吃！”这个味道是不好受的。吃
了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，
吃他的饭就要替他办事。那
位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也
不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在
1946
年
7
月
15
日
被国民党枪杀的。
在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎
，照常工
作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党
特务，
指出他们的日子不会很长久了，
人民民主一定得到胜利。
毛主席在
《别了，
司徒雷登》
一文中指出：
“许多曾经是自由主义者或民主个
人主义者的人们，
在
美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前
站起来了。
闻一多拍案而起，
横眉怒
对
国民党的手枪，
宁可倒下去，
不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄
气概。
孟子的这些话，
虽然是在
2000
多年以前说的，
但直到现在，
还有它积极
的意义。
当然我们无产阶级有自己的英雄气概，
有自己的骨气，
这就是决不向任
何困难低头，压不扁，折不弯
，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设
的胜利，我们一定能够克服任何困难，
奋勇前进！
捍卫母语
,
迫在眉睫
近些年来
,
外来文化的冲击已经波及汉语
,
于是
有知道莎士比亚而不知道汤
显祖的
,
有见面就
“
哈罗
”
而不知说
“
您好
”
的
,
有懂得镭射而不知何谓激光的
< br>……
母
语
,
迫切需要我们捍卫了。
捍卫母语
,
珍爱母语
,
是我们的责任。有人说
: “
一个民族
的语言就是它的历
史。
”
的确
,
作为文化主要载体的语言
,
一旦丧失
,
就断了历史
,
断了文化之脉。
汉
语是世
界上少有的能够沿用至今的语种之一
,
它的强大生命力本身就
是对其价
值的最好证明。汉语之于我们
,
更是一种感情一种精神。它连接起中华民族
,
是
每一个华人血管里流淌的血液。
面对国内高校重英语
轻汉语的怪现象
,
不少专家
人士表示
忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热
,
只能让我们深刻反思。一个
没有语言
的民族是不幸的
,
而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。
发展国语
,
净化母语
,
是我们的使命。毋庸置疑
,
汉语必然
而且应该与时俱
进。汉语只有在不断的发展变化中
,
注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要
做的是如何掌握汉语发展方向
的问题。
徐寿当年引进西方科学
,
特别是引进化学
的时候
,
系统地整理出一套元素命名
,
至今仍使我们受益无穷。相比之下
,
当代
科学界则逊色得多。
时常可见科学文献中出现连串的英文字
母
,
而在日常生活中
放着
“
电视
”
不用而要用
“TV”
的就更加令人发指。所谓
“
恐龙
”
、
“
粉丝
”
、
“PK”,<
/p>
其实
只是幼稚与浅薄
,
而非时尚
。
这是对汉语的亵渎。
捍卫母语
,
必须从还母语纯洁
开始。
弘扬母语
,
传承母语
,
是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足
,
需要华人的
共同努力。在这一点上
,
坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸
扬扬的韩
国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重
,
不知
下一场
文化侵略的矛头是否会指向汉语
?
“
关关雎鸠
,
< br>在河之洲。
”
汉语从远古之河一路流来
< br>,
浸入我们的血液里。昨夜梦
魂里有诗人吟唱
,
血脉里翻滚着长江黄河的波涛。
稳中求胜
梁山智有吴用，道有公孙，武更是
好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀
国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西
金，南水北火，却以戍土居中。
何也？
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，
< br>各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花
花世界之中，
自然无法拥有沉稳的性格。
班超投笔从戎，
志在报国，
在对匈奴一战中从容不迫，
沉稳冷
静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋
人交涉中不卑不
亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，
眼光便放得远，心胸便沉
稳下来，故曰：非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。
一个人若没有经历无
数的挫折与磨难，
身陷蜜水与襁褓之中，
自然无法拥有沉稳的性
格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不
见文王拘而演《周易》，仲尼厄
而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑
脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法
形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的