春秋时期女性称谓的模式

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2021年02月08日 08:45
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2021年2月8日发(作者:北京外国语研究生院)




春秋时期女性称谓的模式




关于春秋时期女性的称谓模式,


大致可以总结为如下几种,


其余没有提到的名字,


也几乎都


可以按照以下几种模 式来套,也大家欢迎补充:



1.


丈夫 的谥号


+


自己祖国的姓



2.


自己的谥号


+


自己祖国 的姓



3.


丈夫的氏

< br>+


自己娘家的姓



4.


家中排行


+


自己的祖国的姓


5.


祖国国名


+


自己祖国的姓



6.


丈夫国名


+


自己祖国的姓


7.


祖国国名


+


排行


+


祖国的姓



8.


丈夫谥号


+


夫人



9.


祖国国名


+


娘 家氏


+


祖国姓



10.


特殊称谓



来细分一一解剖。



1.


丈夫的谥号


+


自己祖国的姓——如武姜、宣姜、庄姜 、定姜、穆姬



武姜——郑武公娶于申,曰武姜。


《左传郑伯克段于鄢(隐公元年)


》



根据记载可知,


武姜是申国人,


申国人姓姜,


如西周最后一位天子周幽王的王后也是娶于申


国,因此称为姜后。而这 枚姜氏女的丈夫是郑武公,丈夫的谥号武,姜氏的称呼则是武姜。


宣姜——宣姜者,齐侯之女,卫宣公之夫人也。


《列女传·孽嬖传》



一句话总结出宣姜称呼的模式,


齐侯的女儿,


齐国姜姓,


卫国宣公的夫人,


卫宣公去世之后 ,


谥号宣,因此齐国公主姜氏被称为宣姜。


< br>宣姜的故事比较传奇,左传给了记载——卫宣公以隐四年立,桓十二年卒,终始二十年耳。


即位之后,乃纳急子之妻,生寿及朔。


《春秋左传正义卷十一闵元年》


,即是说,宣姜原本是


公子急子的妻子,


却被卫 宣公抢夺做了自己的老婆,


如果宣姜按照轨道嫁给急子,


也许现 在


的历史上就没有“宣姜”这个称呼了。


庄姜——卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜。


《春秋左传》



卫国庄公娶了齐国的公主,齐国姜姓,庄公谥号庄,因此称为庄姜。



对于庄姜的身份,


《诗经》中有表示:齐侯之子,卫 侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨,谭公维


私。


她的身份几乎跟春秋 各国都扯了点亲戚关系,


首先是齐侯的女儿,


然后他还是卫国国 君


的老婆,是齐国东宫太子的妹妹,邢国国君的小姨子,谭国国君是她妹夫。

< p>


定姜——定姜者,卫定公之夫人,公子之母也。


《列女传·母仪传》



同样的模式,定是卫定公的谥号,而这枚 姜氏是齐国公主,因此称为定姜。



穆姬——穆姬者,


秦穆公之夫人,


晋献公之女,


太子申生之同母姊 ,


与惠公异母。


《列女传·


贤


明传》



老模式,穆姬,晋国献公的女儿,嫁给 秦国穆公,晋国姬姓,穆是谥号,所以称为穆姬。



怀嬴——怀 嬴者,秦穆之女,晋惠公太子之妃也。


《列女传·节义传》


< /p>


怀嬴的称呼上比较特殊,她是秦穆公的女儿,秦国是嬴姓,而“怀”则是因为她一开始是晋


怀公的夫人,后来晋国上层变动,晋怀公下台,秦穆公扶持晋文公重耳,又将怀赢嫁给晋 文


公,所以历史上又将她称为“文嬴”


,这两种称呼都属于丈夫 谥号


+


自己祖国姓的规则。



2.


自己的谥号


+


自己 祖国的姓——文姜、哀姜、厉妫、戴妫、声子、敬姜、贞姜、缪姜


文姜——鲁夫人者,襄公女弟也。


《史记卷三十二·齐太公世家第二》文姜者,齐侯 之女,


鲁桓公之夫人也。


《列女传·孽嬖传》

< br>


按照以往的称呼模式,文姜是齐国的公主,鲁桓公的夫人,应该称为“桓姜”而 所有文献资


料却将她称为“文”


,由此可见,这是另外一种春秋 女性称呼的模式,自己独特谥号,加上


祖国的姓,所以称为文姜。



哀姜——庄公取齐女为夫人曰哀姜。


哀姜无子。

< p>
《史记卷三十三·


鲁周公世家第三》


;

< p>
哀姜者,


齐侯之女,庄公之夫人也。


《列女传·孽 嬖传》


。



如果依然按照第一种模式,


这枚齐国公主的的称呼应该是庄姜,


可庄姜在历史上已经有了一


位,是卫国的庄公的夫人,如果同第一种称呼,那么为了区分,这两位庄姜还得加上自己 的


国名来称呼,例如卫庄姜、齐庄姜。很显然,这样称呼起来诸多麻烦,幸好这位齐女的 称呼


与以上不同,她的称呼模式是第二种,自己的谥号


+


祖国的国名。



哀姜之所以能得到“哀”


这个谥号,


与她这辈子的经历还是有着直接关系的,古谥号法则里< /p>


说:早孤短折曰哀;恭仁短折曰哀;德之不建曰哀;遭难已甚曰哀;处死非义曰哀。哀姜嫁


给鲁庄公后,不得宠,没有儿子,光这一点就可以说是“哀”了。



再后来,


哀姜与鲁庄公的弟弟庆父私通为乱,


齐桓公曾派人去鲁国探听鲁国情况,


回报者说


“庆父 不死鲁难未已”


,意思是,庆父如果不死的话,鲁国的灾难怕是要无休止的下去了。


庆父是与哀姜私通谋权篡位,倘若庆父不死,鲁难未已,那么哀姜不死,也是鲁难未已。得< /p>


知鲁国内乱因齐国宗女,齐桓公亲自下令捉拿了哀姜并将她处死,


“哀”这个谥号,配着这


枚齐女妥妥的。


厉妫、戴妫——卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜。美而无子,卫人所为赋《硕人》也。

< br>又娶于陈,曰厉妫。生孝伯,蚤死。其娣戴妫生桓公。


《左传·隐公三年》



按照自己谥号加祖国姓的称呼法则,厉和戴都是陈国姐妹花的谥号, 而陈国的国姓是妫。



声子——惠公元妃孟子。孟子卒,继室以 声子,生隐公。


《左传·隐公元年》



春秋初期,鲁国与宋国联姻较为频繁,声子也是宋国一枚公主,在鲁惠公原配公主去世后,


声子续为鲁惠公的夫人,声是谥号,子是宋国国姓。



敬姜— —鲁季敬姜者,莒女也。号戴己。博达知礼。


《左传·母仪传》



敬姜是莒国公主,莒国与齐国靠近,都是姜姓,


(史记说是赢姓 ,但基本不可考)而莒国公


主得到“敬”这个谥号,也有她的典故。首先,列女传就已点 明她“博达知礼”


,


《国语


.


鲁


语》中又记载她辛勤劳动,并且敦敦教诲自己的儿子道理,身在高位不 忘贫贱时的样子,身


在高处也要劳作。



古谥号法则中对敬的解释非常多,如下:夙夜警戒曰敬;令善典法曰敬;夙夜恭事曰敬;象

方益平曰敬;


象方益年曰敬;


夙兴夜寐曰敬;


众方克就曰敬;


齐庄中正曰敬;


广直勤正曰敬;


廉直劲正曰敬;难不忘君曰敬;受命不迁曰敬;畏天爱民曰敬;陈善闭邪曰敬;威仪悉备曰< /p>


敬;戒尊师傅曰敬;戒惧无违曰敬;小心恭事曰敬;戒慎几微曰敬;肃恭无怠曰敬;齐庄自


持曰敬;应事无慢曰敬。



敬姜身为高 官夫人,


却始终不忘劳作,与普通百姓一样,


为祖国尽一份自己 的绵力,不失为


一个“敬”字。



贞姜 ——贞姜者,齐侯女,楚昭王夫人也。


《列女传·贞顺篇》


< /p>


贞姜是楚昭王的夫人,


无疑后面的姜是她自己祖国的姓——齐国。


之所以谥号被尊为贞,


是


有一个比较感 人的故事存在。



当时楚昭王出游,留贞姜在渐台上。


忽然发了大水,楚昭王赶紧派人去接贞姜,结果使臣跑


得太快,


忘了带大王的符节,


贞姜得知情况后不但不赶紧跟着使者逃命,


反而义正言辞地说:


“大王要招我们,从来都是有符节的,今天符节没有 ,我不敢走。


”



使者看贞姜不肯变通 ,马上说明问题的严重性:


“哎呀,夫人你就别犟了,快跟我走吧,我

< br>现在回去取符节水都淹死你啦。


”


谁知道使者的话并没有吓到贞姜,反而杠上了她的犟性子,贞姜马上还嘴说:


“我听 说贞顺


的人不会爽约,


勇敢的人不怕死亡,

我知道跟着你走我肯定可以得生,


但是背约是不义,死


就死 吧!


”



看贞姜这么决绝,使者没有办 法,只好让她等着,


自己回去取符节,可等使者取完符节再回


来 ,大水早就冲了渐台,贞姜也就淹死了。楚昭王得知以后比较震撼,贞者不犯约,为了一


句约定,妻子死了,于是算是顺从她的心意,谥号贞。



古谥号 法中对“贞”字的解说颇多——清白守节曰贞;大虑克就曰贞;大宪克就曰贞;不隐


无屈 曰贞;内外用情曰贞;忧国忘死曰贞;内外无怀曰贞;忠道不扰曰贞;保节扬名曰贞;


履 正中馈曰贞;守教难犯曰贞;幽间专一曰贞;恒德从一曰贞;直道不挠曰贞;名实不爽曰


贞;事君无猜曰贞;德性正固曰贞;率义好修曰贞;德信正周曰贞。


< br>现在的人或许无法理解贞姜的守约,


甚至嘲笑她不懂变通,看着洪水来,不知道撤 走,


等于


自杀,枉死也不可惜,正如尾生守约,为了等候约人抱 柱而死被人耻笑,可在义重如山,节


大于天的时代,贞姜的行为,不负其谥。

< p>


缪姜——缪姜者,


齐侯之女,

< br>鲁宣公之夫人,


成公母也。


聪慧而行乱,


故谥曰缪。


《列女传·


孽


嬖传 》



列女传中记载清晰,


缪姜是齐国的 公主,


姜是祖国之姓,


而之所以谥号为缪,则是因为她聪


慧却又行乱。古谥号法中缪的用法有:缪:名与实爽曰缪;伤人蔽贤曰缪;蔽仁伤善曰缪,


缪姜最大特征应该是名与实爽。



3.


丈夫的氏


+


娘家


/


祖国的姓——雍姬、夏姬



雍姬——雍 姬是郑国宰相祭足的女儿,


郑国姬姓,


后来祭女嫁给来自宋国的 雍纠,


根据丈夫


的氏


+


自己娘家的姓的称谓法则,祭女在史书上被称为雍姬。



夏姬——陈女夏姬者,陈大夫夏徵舒之母,御叔之妻也。


《列女传·孽嬖传》



夏姬本来是郑国的公主,


非陈女,之所以称陈 女,


是因为夏姬嫁给了陈国的大夫夏御叔。郑


国的国姓是姬,嫁 给陈国夏氏,所以称为夏姬。



4.


家 中排行


+


自己祖国的姓——孟子、仲子、叔姜、伯姬、孟姬、伯 嬴



孟子——《左传·隐公元年》


:< /p>


“惠公元妃孟子。


”


< br>孟子是宋国的公主,


宋国商朝贵族,


子姓国家,孟是古代 表示排行的字,孟仲季与伯仲叔季


一样,都表示家中排行,孟和伯都是家中的老大的意思 。因此,按照家中排行和祖国国姓,


宋国的这枚大公主的称呼是孟子。

< br>


关于“孟仲季”与“伯仲叔季”的区别,记载说“孟仲季”的孟多表示庶出的长 子


/


女,而


伯则是正室所生的长子


/


女——《礼纬》云:


“嫡长曰伯,庶长曰 孟”


。



除此之外,

< br>“孟仲季”还可以表示四季的称呼,如孟春、仲夏,季冬等。


< br>关于按照排行来称呼还有一个说法,


说是到了五十岁才可以用家中排行来称,


之前只是取字


——《礼记·檀弓》


:幼时取 名,二十岁取字,五十岁乃称伯仲。



仲子——宋武公生仲子, 仲子生而有文在其手,曰“为鲁夫人”


,故仲子归于我。


《左传 ·隐


公元年》



孟子与仲子是亲姐妹, 鲁惠公在娶了孟子之后,孟子早死,只有续娶了声子,声子也是宋国


的公主,而她却没有 按照排行来称呼,据《史记》记载,声子不是宋国正室所生,所以到鲁


国只能做妾——初 ,惠公適夫人无子,公贱妾声子生子息。


《史记·鲁周公世家第三》再后


来,宋武公又生了一个公主,公主生下来手里就有字,说是要做“鲁夫人”


,于 是这枚新生


的宋国子姓公主在长到一定的年龄就嫁给了鲁国,因为在家中排行第二,所以 称为仲子。



叔姜——庄公取齐女为夫人曰哀姜。


哀姜无子。


哀姜娣曰叔姜,


生子开。


《史记卷三十三·


鲁


周公世家第三》

< br>


叔姜是哀姜的妹妹,按照记载,天子一娶十二女,诸侯一娶九女,也就是说,诸 侯如果娶某

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