让好人更加娇小可怜，

这些 冤案从而更具有震人心魄

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的力量。他们的愿望也从中得到了满足。

世世代代走下，原来的冤案已经面目全非，就如蚕茧， 愈见增厚。

后人如果想知 道当时的原貌，

就必须从卷帙浩繁的史料中剥茧抽丝，

去伪存< /p>

真，方能得到真正的史实。

笔者无意于考据，

也无意于哗众，

不过 有意将存在于世代间、

引得无数热泪

的冤案择其一二，尽量抹去 被世代民众附加的虚幻、煽情、光环或者中伤，还原

其原貌，让后人免去难睹真面的疑惑 或焦虑。

对于具体选择哪 些述说，

在没有得到方家指正之前，

只能信马由缰，

满，择愚以为当可一说者说之。

自冤案发生起，历数百、上千甚至更久，众口纷纷，原 始史料汗牛，史家著

述充栋，笔者重复鉴借自不能免，还期方家批教。

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尤需说明的是，

在 浅阅读弥漫网络的时候，

可能所有的深邃都不被欢迎，

但

我们依然相信民众依然期待深重的东西。

庄廷鑨明史案

竟引出一场骇人听闻的血腥大狱；

一个欺世盗名、

沽名钓

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誉的 庸碌之辈，

竟带来一场令人瞠目结舌的血光之灾；

一个卑鄙歹毒 的无耻小人，

竟从中得到飞黄腾达的机缘。

究竟修史者做了哪些 触怒当政者的事由？究竟弄权

者如何兴风作浪、

草菅人命？究竟 案情是如何的令人匪夷所思？发生在清初的庄

廷鑨明史案将让你深深体味一场血雨腥风的 屠戮。

一

公元

1644

年，来自山海关外黑土地上的满洲人在明朝投降 将领吴三桂的配

合下，已经来到北京。这年五月，明朝最后一个正宗的皇帝崇祯自缢于煤 山，年

仅六岁的顺治帝在北京登上了龙廷。

明朝军队节节败退，

却不甘就此丢弃大好江

山。

几乎就在顺 治帝登基的同时，

明帝后裔福王朱由崧在南京城做上了南明小朝

廷的王位，

召集残兵败将，

欲与南下的清兵背水一战。

其他朱氏后裔们也纷纷效

仿，建立各自政权，标榜正统，以抗击清廷的步 步进逼。

面对异族的攻占 抢掠，这场抗击满清的斗争从一开始就被赋予神圣的光环，

被升华为保家卫国的斗争。< /p>

一向自视为汉族正统的士人和百姓们慷慨激昂、

前赴

后继地加入进来，

誓死抵抗，

也曾让满洲骑兵们焦头 烂额，

甚至一度萌生退回东

北的想法。但十余年后，情势早已出 现逆转，清军攻城略地，严厉镇压反抗者，

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制造 了“扬州十日”

，对扬州百姓大肆杀戮，死亡八十余万，

“嘉定 三屠”则屠杀

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万余人，济南屠杀十三万余人，其他如苏州之屠 、南昌之屠、赣州之屠、江阴

之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、金华之屠、厦门之 屠、潮州之屠，沅江

之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州 之屠、太谷

之屠、泌州之屠、泽州之屠等等数不胜数，昔日繁华都市顿成片片废墟，一夜 之

间成了人间地狱。

屠杀的结果就是汉人不得不剃发易服、

在表面上臣服了新的朝

廷。

但满族统治者心 里清楚，

汉族儒道文化的滋养，

使前朝士人们的亡国之痛很

难愈合，他们不会割舍故国之思，而是或隐居山林，或遁入空门，或寄情诗文史

籍，结社吟咏，冷嘲热讽，唤起人们对满族血腥杀戮和异族统治的敌视，唤起臣

服者的斗志。

比起先前的武力镇压，

这才是真正让统治者头疼 的大事：

要巩固自

己的政权，必须从头脑里让民众臣服。而要达 到此目的，必须瞪大眼睛，随时发

现风吹草动，并加以镇压。

这就是我们故事发生的时代背景。

浙江南浔是今天的旅游胜地。

这座千年古镇流水潺潺，

既充满着浓郁的历史

文化底蕴和灵气，

又洋溢着 江南水乡古镇诗画一般的神韵。

而且此地自古以来文

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化昌 盛，人才辈出，仅宋、明、清三代，南浔就出了进士四十一名，有“九里三

阁老，十里两 尚书”的谚语。

2016

年南浔被评为“

2005

中国魅力名镇前十佳”

。

在清朝初年，南浔也是繁华名镇，属乌程县（今吴兴） 辖，镇上富贾豪商云

集。庄家就是其中之一。据《明朝庄氏族谱引略》记载，这庄氏老家 原在江苏吴

江县的陆家港，到庄允（一作胤）城这一代才迁居南浔镇定居。庄家不仅是当 地

闻名的豪门大户，家资丰厚，而且还出才子，当时有“九龙”之称：庄允城与弟

弟庄允坤、

庄允埰，

庄允城的儿子廷鑨、

廷钺，

庄允埰的儿子廷镳、

廷鎏、

廷镜、

廷铣。这两代九人中，庄允城为明季贡生，庄允坤为清顺治十一年 贡生，庄廷鑨

也是贡生，其余多为庠生，都喜读经史子集，吟诗作画，附庸风雅，在当地 煊赫

一时。

庄廷鑨更是“九龙”中的佼佼者。他字子相，从小文采出众，十五岁就被从

县 学里选拔出来，

成为贡生，

进了当时的最高学府——设在北京的 国子监。

也可

能是天妒“英才”

，正在 庄廷鑨信心十足地打算迈步仕途时，

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岁时却不幸身患

重病，虽经花费大把银子抢救保住了性命，却从此双目失明。他极为痛苦，如花

似锦的前程从此一片黑暗，

曾经的抱负和雄心灰飞烟灭。

但他毕竟经过儒家思想

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的灌 输和洗礼，

传统的

“立德、

立功、

立言”

为

“三不朽”

的观念时时激荡着他：

人活一世，

要么以自己的品德修养树立 起万人膜拜的典范，

要么在战场上建立功

勋，如果两者都不行的 话，就只有著书立言，流传千古，总之要青史留名，遗芳

百世。

他又想到司马迁虽受宫刑能写出名垂千古的

《史记》

，

是受到

“左丘失明，

厥有国语”的启发，立即灵 犀点透，雄心万丈：既然左丘瞎了眼能写出千秋拜读

的史书《国语》

，我堂堂七尺男儿又有何惧？于是，庄廷鑨以“瞽史”自居，誓

言写出一本与《国语 》

、

《史记》相媲美的书籍，流传万代。

说归说，想归想，但要真正写出书来，凭他的才 能还相差甚远。正在他烦躁

时，

事有凑巧，

从人杰地灵的南浔镇走出的前明名士朱国祯帮了他的大忙。

朱国

祯，生于嘉靖三十六年（

1557

）

，字文宁，号平极，别号虬庵居士，万历十七年

（

1589< /p>

）中进士，此后官运亨通，直升为礼部尚书、文渊阁大学士，成为明熹宗

< br>的重要辅臣。晚年却遭奸党李蕃弹劾，不得不称病辞官，归隐家乡，专心文史。

他 文才甚高，

所著

《涌幢小品》

清新灵秀 ，

至今令人喜读。

其悉心搜集大量史料，

仿照司马迁《史记》等明以前二十一部史书的体裁，编撰并刊刻出一部《皇明史

概》< /p>

，

书中包括

《皇明大政记》

《皇明大训记》

《皇明大事记》

以及

“开国”

“逊国”

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