2011年新版 中国古代文学史(一) 自学考试 复习资料
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第一编先秦文学
第一章上古传说文学
第一节
初民歌谣
识记:古代典籍关于古歌谣的论述。
《吕氏春秋。古乐》:昔葛天氏之
乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。
《弹歌》:断竹,续竹,飞土,逐宍(肉)。
伊耆氏《蜡辞》:土返其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!
《周易。贲卦》:贲如,皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。
理解:
1
,上古
歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。
最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的
重演或是庆祝、祭典活动本身。初民每
天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。
2
,原始歌舞诗、乐、舞合一的综合
性。
歌
唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。
初民每天都在创造新的歌舞,
< br>同时传唱已有
的歌谣。
第二节
上古神话传说
识记:神话的性质。
1.
神话都是想象或幻想的;
2.
神话
是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明
.
3.
神话
反映着远古人类解释自然(社会)并征服自然(社会)的愿望。
4.
神话
只能产生在史前的远古时代,
它是人类还自然现象和社会现象做出符合实际的解
释之时代的产物。
理解:神话与传说的联系与区别。
一.一般说来,神话的产生要比传说早;
二.神话是传说的故事原型,传说是神话的社会历史化;
三.神话具有明显的非理性的神异
色彩,传说则内含着人间的行为准则。
四.实际上,每一个神话系统中往往都是神话和传说交织并存
的。
综
合运用:
1
,我国神话的主要类别及其代表作品。
2
,我国神话的精神内涵特征。
3
,神话对后世文学发展的影响。
一。
神话
的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。
一方面,
神话所开创
的为人生的主
题,事实上成了我国文学发展的主流和传统。另一方面,神话富于情感、富
于形象、富于想
象的特征,也影响着后世文学审美理想的发展走向。
二。成为后世文学创作取之不尽,用之不竭的题材源泉。
第二章《诗经》
第一节
有关《诗经》的来源、分类和流传
1.
识记:
《诗经》是中国第一部诗歌总集,收录西周初到春秋中叶诗歌
305
篇。包括国
风
160
篇、小雅
p>
74
篇、大雅
31
篇、颂
40
篇。笙诗
6
篇不在
305
之数。
2.
《诗经》的收集和编定
①
诗说。②献诗说。③删诗说。
3
,今人对《诗经》编订的一般看法
理解:①风、雅、颂的分类依据及各自含义。
以音乐的不同作分类依据。风,指
各地不同的音乐。雅,正声,王朝京畿地区的音乐,
颂是宗庙祭祀用的舞曲。
②
.
《诗经》的流传
第二节
《诗经》的社会人生内涵
理解:班固,何休对诗经的评述。
一,婚恋诗
识记:此类诗歌的代表作品。
理解:弃妇诗
应用:《诗经》婚恋诗的基本内容
1.
歌咏美丽的爱情。如《郑风。溱
洧》写男女自由表达爱情;
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①表白男女的悦慕,直率、大胆而浪漫。如《召南。摽有梅》,这是一位待嫁女子的咏
唱,把女子焦急待嫁的心情毫无掩饰的展露出来。
②表现为温文典雅。如《邶风。静
女》,以馈赠信物抒写纯真的爱情,娴雅美好。
2.
抒写婚姻生活。如《周南。桃夭
》写女子的出嫁,
《郑风。女曰鸡鸣》写夫妇间缠绵
的情爱,《
郑风。风雨》写夫妇久别重逢。
3.
反映某些相关社会问题。
①反映爱情同礼教、社会舆论的矛
盾。如《郑风。将仲子》女畏人言。
②于弃妇的问题。如《卫风。氓》控诉丈夫始乱终弃的行径。
二.抒发多种人生感概的诗:
识记<
/p>
:
此类诗歌的代表作品。
应用:简要说明此类诗歌的内容
①《
桧风。隰有苌楚》比衬隐托出人有知有识所以多有生存的苦闷。
②《魏风。园有桃》表达了“士”
的人生悲哀,抒发了不被理解的苦恼。
③《王风。黍离》,是东周大夫悲叹西周沦亡之作,这诗的家
国哀思,对后代文学有极
其深远的影响。
三.政治讽喻诗
1.
下层人民抨击政治的诗:
①对统治者的讽刺和对治国
政策
的批评。
a.
揭露宫闱丑行,如《邶风。新台
》。
b
.
批判贵族统治者荒淫无耻,如《鄘风。相鼠》。
②反映繁重徭役带来的苦难,抒发愤怨情绪。
a.
如《
邶风。击鼓》、《王风。君子于役》,徭役使夫妻生离。
b.
如《魏风。涉岵》,繁重徭役造
成不人道结局。
c.
如《豳风。东山》,征夫对徭役的痛苦体验。
③对剥削不满。如《魏风。伐檀》《魏风。硕鼠》
2.
官吏对政治表达不满的诗:
①从自身的体会入笔,抱怨劳逸不均。如《邶风。北门》;
②《小雅》、
《大雅》中有一些诗作,或发抒忧国忧民的心情,或直斥高层统治者的昏
庸无道。如
《小雅。正月》;
3.
称颂执政者的诗:
赞美尽瘁为公的执政者。如《召南
。甘棠》是人民歌颂、怀念召公的作品,
《卫风。淇
奥》赞美卫
武公德美才俊。
四,
史诗及其他
1.
史诗
识记:
1
,《大雅》中五篇周人史诗。
《大雅
》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。
2
,农事诗的代表作品。
《国风》的《七月》、《芣苢》、《十亩之间》,《小雅》的《信南山》、《甫田》、
《大田》,
《周颂》的《载芟》、《良耜》等,都是有关农事活动的歌咏,从
不同角度表现
了周人农业生活的情状。(《七月》最为著名。《芣苢》、《十亩之间》艺
术水平较高。
理解:①《七月》的内容梗概。
叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作,
共八章,
大体依照春耕、
蚕桑、
收
割等事的次
第,按月歌唱,平铺直叙各种劳作,反映农夫衣食住行的情况,有较大史料价
值。
②《芣苢》和《十亩之间》的共同艺术表现特点特点。
以简练浅白的词语反复咏唱,
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各章之间只是更换了几个近义词,
而能够引发丰富的联想,
情韵悠长。
第二节
《诗经》的文学成就
一,抒情与写实统一
①
简析《诗经》抒情与写实相统一的特点。
《诗经》
305
篇,基本是抒情诗和叙事诗,而以抒情诗占
多数。真实率直的抒情,
和情感化的叙事,是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点。<
/p>
1. <
/p>
所抒发的情感是真实的。
比如社会政治诗,
作者往往是从自己的视角出发,
去感受生活、表达爱憎。
2.
抒发情感的方式是坦率的。表达相思,就直说
“求之不得,寤寐思服。悠
哉悠哉,辗转反侧” (《关雎》)
。抒发男女爱情坦言以陈,毫无掩饰。表达社
会政治情感的诗作也是如此,如《秦风·黄
鸟》抒发民众对秦穆公殉葬车氏三子的
愤慨,反复咏唱:“彼苍者天!歼我良人”。
p>
3.
叙事性的诗作中也饱含感情。如《
七月》叙述农夫一年四季辛勤繁忙的劳作,
内里却涌动着一股浓郁的不平之气。
二,赋,比,兴的表现手法。
理解①“六诗”“六义”
②孔颖达的三体三用说。
三,四言诗的典范
应用:
1
,诗经以四言句式为主间有杂言的特点。
2
,诗经的音韵特点。
四,章法结构和语言特点。
理解;诗经语言质朴又丰富的特点。
应用:
1
,诗经重章复沓的章法结构及其文学表现意义。
所谓重章,并不是把完全相同的字句再罗
列一遍,而是改变或替换一些字词后的复唱。
①。词虽变而意义相同,如《关雎》的最后两章。
《诗经》中这类同义复沓的重章之歌
较多,其回环往复的咏唱,加强了抒情
效果。
②。
改变字词后使诗章间形成意义上的层递关系,
如
《黍离》
,
清人方玉润赏评道:
< br>“三
章只换六字,而一往情深,低徊无限”,就是指它层递深入的特点。这类诗在
《诗经》中也
有一定数量。
2
,论述《诗经》的主要文学成就。
I
.抒情与写实的统一
《诗经》
305
篇,基本是抒情诗和叙事诗,而以抒情诗占多数,真实率直的抒情,和情
感化的叙事,是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点。
1.
所
抒发的情感是真实的。比如社会政治诗,作者往往是从自己的视角出发,去感受
生活、表
达爱憎。
2.
抒发情感的方式是坦率的。表达相思,就直说
“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,
辗转反侧”
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(《关雎》)。抒发男女爱情坦言以陈,毫无掩饰。表达社会政治情感的诗作
也是如此,如《秦风。黄鸟》抒发民众对秦穆公殉葬车氏三子的愤慨,反复咏唱:
“彼苍者
天!歼我良人”。
3.
叙事性的诗作中也饱含感情。
如《七月》叙述农夫一年四季辛勤繁忙的劳作,内里
却涌动着一股浓郁的不平之气。
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II
。赋、比、兴的艺术表现方法
1.
赋是
《
诗经》
中运用最多的表现手法。
它可以是直接叙事,
也可以是直接的刻画描写,
还可以是直言其志或直抒胸臆。
①。直接叙事的如:《七月》
②。直接刻画描写如:
《溱洧》先勾
勒春日和煦的背景,继而特写一对恋人相约游玩的
对话,最后又转向青年男女踏春游戏热
闹场面的描写。
③。直言其志和直抒胸臆,社会政治诗、情爱诗的大多数都是如此。
2.
比,一般说就是比喻。
A.
修辞
意义上的手法,是《诗经》中用比最常见的一种情形,如《卫风。硕人》中连用
六个比喻
描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。
<
/p>
B.
整首诗用比,如《魏风。硕鼠》用借喻手法,塑造完整的艺术
形象。
3.
兴,就是起兴或发端,一般处在一首诗或一章诗的开头位置。
①。
兴与诗歌情思相关时,
一般会起到烘托氛围或与诗歌意义发生某种联系的作用。
如
《关雎》的起兴句“关关雎鸠,在河之洲”,以此伏彼起的水鸟的和鸣
,比喻青年男女的求
偶。
②。
兴与诗歌情思不相关的,
则往往是起到起韵的作用。
如
《唐风。
山有枢》
,
起句
“山
有枢,隰有榆”同下面的内容没有任何意义关联,其作用只在起韵。
III
。形式和语言方面的几个特点
1.
重章复沓的结构形式。
所谓重章,并不是把完全相同的字
句再罗列一遍,而是改变或替换一些字词后的复唱。
①。词虽变而意义相同,如《关雎》的最后两章。
《诗经》中这类同义复沓的重章之歌
较多,其回环往复的咏唱,加强了抒情
效果。
②。
改变字词后使诗章间形成意义上的层递关系,
如
《黍离》
,
清人方玉润赏评道:
< br>“三
章只换六字,而一往情深,低徊无限”,就是指它层递深入的特点。这类诗在
《诗经》中也
有一定数量。
2.
《诗经》
以四言为基本句式,
但在四言的基本句型下,
又参差变化,<
/p>
比较灵活,
如
《伐
檀》
“不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。”这种不拘四言、长短自如的句式,有浓厚的民
歌风
味。
3.
节奏鲜明,音韵谐洽,有天然的音乐美感。
4.
语言很有特色。
①词汇丰富;
②双声叠韵的联绵词和叠字的大量运用,
增加了诗歌的韵律美,
细腻地传达出诗人曲折
细微的情感和
物象的活泼情状。
综合运用②
、结合具体作品说明赋、比、兴的含义。
赋、比、兴与风、雅、颂合称为“
六诗”或“六义”。后人把赋、比、兴从“六诗”或
“六义”中剥离出来,认定为《诗经
》的表现方式。
1.
赋是
《诗经》
中运用最多
的表现手法。
它可以是直接叙事,
也可以是直接的刻画描写,<
/p>
还可以是直言其志或直抒胸臆。
A.
直接叙事的,如:大部分《颂》
诗,《大雅》中的史诗,
《小雅》中的宴饮诗,以及
《国风》中
的《七月》、《氓》等等,往往在叙事中熔铸着情感,“叙物以言情”。
B.
直接
刻画描写的,如《芣苢》、
《十亩之间》,只是平实客观的描写场面或人物,而
情感自然见出。又如:
《溱洧》以春日为背景,继而特写一对恋人相约游
玩的对话,最后又
转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。
从场
外旁观的视角,
客观记录所见,
而温馨喜悦之
< br>情自然流出。
C.
直言其志和直抒胸臆,社会政治诗、情爱诗中的大多数都是如此。
p>
2.
比,一般说就是比喻。
A.
修辞
意义上的手法,是《诗经》中用比最常见的一种情形,如《卫风。硕人》中连用
六个比喻
描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。
<
/p>
B.
另一种情形是整首诗用比,如《魏风。硕鼠》用借喻手法,塑
造完整的艺术形象。
3.
兴,就是起兴或发端,一般处在一首诗或一章诗的开头位置。
A.
兴与诗歌情思相关时,
一般会起到烘托氛围或与诗歌意义发生某种联系的作
用。
如
《关
雎》的起兴句“关关雎鸠,
在河之洲”,以此伏彼起的水鸟的和鸣,比喻青年男女的求偶。
这一类兴,都和比难以截
然区分。
B.
兴与诗歌情思不相关的,
则往往只是起到起韵的作用。<
/p>
如
《唐风。
山有枢》
,
起句
“山
有枢,隰有榆”同下面
的内容没有任何意义关联,其作用只在起韵。
赋、
比、
兴
在理论上虽然可以区分为三种不同的表现手法,
但在实际运用中往往交互出
现,经常重叠。因此在批评实践中也不易区分。同一首诗,有人认为是赋,有人认为是比或
兴。
第三章先秦散文
应用:
①
秋战国时期诸子散文繁荣的原因。
1
,经济方面,生产工具的进步,制
度的改革。
2
,政治方面,王权式微,诸侯争霸。
3
,文化方面,文化下移,私学兴起。
4
,一些
读书人游说、著述、聚徒讲学,诸侯也愿意听取士人的意见。
5
,百家争鸣的文化环境,促成了诸
子散文的繁荣。
②
秋战国时期历史散文繁荣的原因。