浅析《左传》赋诗

温柔似野鬼°
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2021年02月08日 09:01
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时代的晚上-

2021年2月8日发(作者:虬髯客)


渤海大学硕士研究生



社会语言学



课程考核论文



院(系、部)


:



中文系



年级:


2008


级



专业:



语言学及应用语言学



姓名:



艾冰



学号:


2008020006



密



封



线








任课教师:






刘本臣















一


、


命


题


部


分







浅


析


《


左


传


》


赋


诗



二


、


评


分

< br>标


准



1

能


够


搜


集


足


够


的


语


料< /p>


,


30


分


;


2


分


析


深


入


,论


证


有


条


理


,


30

< p>
分


;


3


语


言


流


畅


,具


有


逻


辑


性

、


论


证


性


,


20


分


;


4


格


式


规


范


,


20


分


。





< p>
三


、


教


师


评


语







请


根


据


您


确


定


的


评


分


标


准


详


细

< br>评


分


,


给


定


成


绩


,


填


入


“


成


绩


”


部


分


。




阅



卷



教



师



评



语


































成





绩









评阅


教师


签 字


:





































200




年






月






日




____________________________


注


1


:


本


页


由


学


生


填


写


卷


头


和


“


任


课


教


师


”


部


分

< br>,


其


余


由


教


师


填


写


。


其


中


蓝


色


字


体


部


分


请


教


师


在


命


题


时


删

< br>除


。


提


交


试


卷


时


含


本


页


。


学


生


从


第


二


页


开


始


写


作


,


要


求


见

< br>蓝


色


字


体


部


分


。



注


2


:


“


阅


卷


教


师


评


语


”


部


分


请


教


师


用

< br>红


色


或


黑


色


碳


素


笔


填


写


,


不


可


用


电


子


版


。


无


“


评


语


”


视


为

< br>不


合


规


范


。



注


3


:


试


题


、


评


分


标


准


、


评


语


尽


量


控


制


在


本

< br>页


。



注


4


:


不


符


合


规


范


试


卷


需


修


改


规


范


后


提


交


。




第



1


页



共



11


页







密



封



线




浅析《左传》赋诗



艾


冰




提


要



春


秋


时


期


,


“


诗


”


被


广


泛


的


应

< br>用


到


社


会


各


个


方


面


,


孔


子


说


:


“


不


学


诗


,


无


以


言


”


这


充


分

< br>说


明


了


“


诗


”


在


日


常


交


流


活


动


中


的


重


要


作


用


。


赋


诗


相


当


于

< br>今


天


的


“


点


歌


”


只


出


现


名


字


而


没


有


具


体


的


内


容


,


“


造


篇


”和“


诵


古


”是


赋


诗


的


两


种

形


式


。


“


造


篇


”在《


左


传


》里


只


是


少


数


,


绝


大


部


分


是


以


“


诵


古


”


的


形


式


出

< br>现


的


,


而


“


诵


古


”


又


可


以


分


成


:


赋


某


一


首


诗


,


点


出


篇


名


,

< br>取


整


篇


意


思


和


赋


某


一


首


诗


的


一


个


章


节


,


而


表


明


其


章


节


,


取

< br>这


一


章


节


的


意


思


两


种


。


《


左


传


》


中


的


赋


诗


有


两


大


鲜


明


的


特

< br>点


,那


就


是

断


章


取


义


和


赋


诗


言


志< /p>


,断


章


的


意


义


在


于


使


诗


篇“


箴


言

< p>
化


”


、


“


语


录


化


”

,


只


有


这


样


表


达


的


意< /p>


义


才


能


更


加


凝


练


,

< p>
而


取


义


则


体


现


着


更

大


的


灵


活


性


;


赋


诗


言< /p>


志


的


方


式


是


人


们


借

< p>
诗


来


言


志


,


即


借


他

人


之


诗


来


言


赋


诗


者


之< /p>


志


的“


代


言


”


、


“


借


言


”的


方


式

< p>
,实


际


上


也


就


是


美


化

< br>语


言


、修


饰

语


言


,使


语


言


表


达


得


更


完


美


的


一


种


方


式


,


能


将


抽


象


的


道


理


具

< br>体


化


、形


象

化


、审


美


化


,是


一


种


艺


术


化


了


的


语< /p>


言


。


这


都


与


春


秋


时

< p>
期


的


历


史


文


化


密


不

可


分


。



关


键


词



左


传


、


赋


诗


、


形


式


、


特


点


、

< br>文


化




一


、


引


言




春


秋


时


期


,


“


诗


”被


广


泛


应

< p>
用


于


社


会


各


方


面


,孔

< br>子


说


:


“


不


学


诗


,无


以


言


”


,又


说


:


“


诵《


诗< /p>


》


三


百


,


授


之


以


政

< p>
,


不


达


;


使


于


四


方

,


不


能


专


对


;


虽


多


,< /p>


亦


奚


以


为


?


”


不


学

< p>
诗


,


就


无


法


与


人


沟

通


,


这


充


分


表


明


了“


诗


”在


日


常


交< /p>


流


活


动


中


担


当


重


要

< p>
的


角


色


。


《


左


传


》作

< br>为


记


录


初


秋


时


期


社


会


状


况


的


重


要


典


籍


当


然


不


乏


对《

< p>
诗


经


》的


引


用


,其


中


分


为


引


诗


和

赋


诗


两


种


情


况


,引


诗


是


指


对《


诗


经< /p>


》


中


一


段


话


或


几


段

< p>
话


的


引


用


,


而


赋


诗

则


相


当


于


今


天


的


“


点< /p>


歌


”


只


有


名


字


而


没

< p>
有


具


体


内


容


。


本


文

主


要


讨


论


一


下


《


左


传< /p>


》


中


的


赋


诗


。



二

< p>
、


赋


诗


形


式



第



2



页



共



11


页







密



封



线





据


统


计《< /p>


左


传


》中


赋


诗


共


有


70


多


例


,在


这


些


赋


诗


中


,我


们


又


把


它


们


分


成“

< br>造


篇


”和“


诵

< br>古


”


两


类


,


下


面


我


们


分


别


介


绍


一


下


:



(


一


)


造


篇



顾


名

< br>思


义


,


“


造


篇


”就


是


所


赋


的


诗


是< /p>


根


据


自


己


所


用


编


造

< p>
而


成


的


,这


样


的


例


子

< br>在《


左


传


》中

< br>“


造


篇


”意

义


的


赋


诗


共


有


六


例


,其


中


诗


经


中


所


见


的


诗


篇


共


有


四


例


。下


面


我


们


来


举


例

说


明


一


下


:



(


1


)< /p>


卫


庄


公


娶


于


齐


东


宫

< p>
得


臣


之


妹


,


曰


庄


姜

,


美


而


无


子


,


卫


人


所< /p>


为


赋


《


硕


人


》


也


。

< p>
(


《


左


传


·隐


公


三


年

< br>》


)



(


2


)


许


穆


夫


人


赋


《


载


驰


》


。


(


《


左


传


·闵

< p>
公


二


年


》


)



(


3

)


郑


人


为


之


赋


《


清


人< /p>


》


(


《


左


传


·闵


公


二


年


》


)


(

< p>
4


)


国


人


哀


之


,


为

之


赋


《


黄


鸟


》


(


《


左< /p>


传


·文


公


六


年


》


)


(


5


)公


入


而


赋


,


“


大


隧


之


中


,其


乐


也


融


融

”



姜


出


而


赋


:


“


大< /p>


隧


之


外


,其


乐


也


泄


泄


。


”


(


《


左


传


·隐


公


元


年


》


)


(


6


)士


蔫


稽


首


而


对


曰


,„


„


退< /p>


而


赋


曰“


狐


裘


龙


茸


,一


国


三


公


,吾


谁


适


从


?


”


(


《


左

< br>传


·僖


公


五

年


》


)


(


二


)


诵


古



在


《


左


传


》


赋


诗


中


除


了


“


造


篇


”


中


所

< br>举


的


六


例


都


是


“


诵


古


”


篇


,


这


与


我


们


现


在


的


“


引


经


据


典


”

< br>有


异


曲


同


工


之


妙


,


在


这


里


边


我


们


也


把


它


分


为


两


个


小


类


:


赋

< br>某


一


首


诗


,


点


出


篇


名


,


取


全


诗


的


意


思


;


赋


某


一


首


诗


的


一


个

< br>章


节


,


同


时


其


表


明


某


章


节


,


取


这


一


章


节


的


意


思


。


下


面


我


们

< br>举


例


来


说


明


一


下


:



1


、


赋


某


一


首


诗


,


点


出


篇


名


,


取


全


诗

< br>的


意


思



(


7


)


夏


,


诸


侯


之


大


夫


従


晋


侯


伐


秦


,


以


报


栎


之


役

< br>也


。


晋


侯


待


于


竟


,


使


六


卿


帅


诸


侯


之


师


以


进


。


及


泾


,


不


济


。

< br>叔


向


见


叔


孙


穆


子


。


穆


子


赋


《


匏


有


苦


叶


》


。


叔


向


退


而


具


舟


,

< br>鲁


人


、


莒


人


先


济


。


(


《


左


传


·襄< /p>


公


十


四


年


》


)



(

< p>
8


)


晋


栾


鲂


帅


师


従

卫


孙


文


子


伐


齐


。


季


武< /p>


子


如


晋


拜


师


,


晋


侯

< p>
享


之


。


范


宣


子


为


政

,


赋


《


黍


苗


》


。


(


《< /p>


左


传


·襄


公


十


九


年


》


)



第



3



页



共



11


页







密



封



线




(


9


)夏


,宋


华


定


来


聘


,通


嗣


君


也


。享


之


,为


赋《


蓼


萧


》


,弗


知


,又


不


答


赋


。


(


《


左


传


·昭


公


十


二


年


》

)



在


这


里


,


我


们


说< /p>


赋


诗


者


点


出


篇


名


,

< p>
取


它


全


诗


的


意


思


,

但


并


不


是


说


单


纯


地


取< /p>


它


第


一


章


的


意


义


,

< p>
而


是


全


文


中


任


何


一

章


,


无


论


哪


一


章


都


可< /p>


以


表


达


出


赋


诗


者


的

< p>
意


图


。


这


更


加


说


明

了


《


左


传


》


在


叙


事


上< /p>


体


现


着


委


婉


与


含


蓄

< p>
这


两


个


特


点


。


“


赋

诗


若


仅


取


首


章


之


义


,< /p>


则


少


从


容


委


婉


旨


意

< p>
深


远


之


趣


矣


。


《


左

传


》


之


所


以


称


引


,


足< /p>


证


古


代


贵


族


社


会


,

< p>
其


诗


乐


教


化


之


深


意

,


即


诗


书


礼


乐


教


化


之< /p>


为


用


也


。


”


(


1


)

< p>
如


例


(


1


)


中


,


晋

国


军


队


不


愿


意


渡


河


,< /p>


晋


大


夫


叔


向


去


见


鲁

< p>
国


叔


孙


穆


子


,


穆


子

赋


了


《


匏


有


苦


叶


》


,这


是《


诗


经


·国


风


·邶


风


》中


的


一


首


诗


,程


俊


英


的《


诗


经


译


注


》


(


上


海


古


籍


出


版

< br>社


2006


年


8


月


第


一


版

P47


)


对


这

< br>首


诗


的


解


释


是


一


个


女


子


正


在


岸


边


徘


徊


,


她


惦


念


着


在


河


那


边

< br>的


未


婚


夫


,


心


想


:


他


如


果


没


忘


了


结


婚


的


事


,


该


趁


着


河


里


还

< br>不


曾


结


冰


,


赶


快


过


来


迎


娶


才


是


。


再


迟


怕


是


来


不


记


了


。


女


子

< br>希


望


她


的


未


婚


夫


赶


紧


过


来


,


在


这


里


穆


子


借


用


女


子


希


望


未


婚

< br>夫


赶


过


来


的


这


种


心


情


,


含


蓄


而


又


明


确


地


表


达


了


希


望


晋


国


军

< br>队


过


河


的


决


心


。



2


、


赋


某


一


首


诗


的


一


个


章


节


,


同


时


表


明

< br>其


某


章


,


取


这


一


章


节


的


意


思



(


10


)


先


蔑


之


使


也

< p>
,


荀


林


父


止


之


,


曰

:


“


夫


人


、


大


子


犹


在< /p>


,


而


外


求


君


,


此


必

< p>
不


行


。


子


以


疾


辞


,若

< br>何


?


不


然


,将


及


。摄


卿


以


往


可


也


, 何


必


子


?


同< /p>


官


为


寮


,吾


尝


同


寮


,敢


不


尽


心


乎

< p>
!


”


弗


听


。


为


赋


《

板


》


之


三


章


。


又


弗


听< /p>


。


及


亡


,


荀


伯


尽


送

< p>
其


帑


及


其


器


用


财


贿

于


秦


,


曰


:


“


为


同


寮< /p>


故


也


。


”


(


《


左


传

< p>
·文


公


七


年


》


)



(

< br>11


)他


日


,公


享


之


。子


犯

< br>曰


:


“


吾


不


如


衰


之


文


也


。请


使


衰< /p>


従


。公


子


赋《< /p>


河


水


》


,公


赋《


六


月


》


。赵


衰


曰


:


“


重


耳


拜


赐


。


”公


子


降


,拜


,稽


首


,公


降


一


级

< br>而


辞


焉


。衰

曰


:


“


君


称


所


以


佐


天< /p>


子


者


命


重


耳


,


重


耳

< p>
敢


不


拜


。


”


(


《


左

传


·僖


公


二


十


三


年


》


)


(


12


)冬


, 公


如


晋


,朝


, 且


寻


盟


。卫


侯


会


公


于


沓


,请


平


于


晋


。公


还


,


郑


伯


会


公


于


棐


,亦


请


平


于


晋


。公


皆

< br>成


之


。郑


伯

与


公


宴


于


棐


。子


家


赋《


鸿


雁


》


。季


文


子


曰


:


“


寡


君


未


免


于


此


。


”文

< p>
子


赋《


四


月


》


。子


家


赋《


载


驰


》之


四


章


。文


子


赋《


采


薇


》之


四

< br>章


。郑


伯


拜

。


公


答


拜


。


(


《


左


传< /p>


·文


公


十


三


年


》



例


(


10


)


中

< p>
,


晋


国


的


先


蔑


要


出

使


秦


国


,


他


的


同


僚


荀< /p>


林


父


劝


他


不


要


去


,

< p>
先


蔑


没


有


听


从


。


于


(



曾


勤


良


:


《


左


传


引


诗


赋


诗


之


诗


教

< br>研


究


》台


北

:


文


津


出


版


社


,


1993


年


,第


451


页

。转


引


自《


左

传


赋


诗


研


究


》


毛


振


华< /p>



硕


士


论


文



第


5


页



第



4



页



共



11


页



1


)






密



封



线




是


荀


林


父


赋


《


板


》


的


第


三


章


,


先


蔑


还

< br>是


没


有


接


受


他


的


劝


告


。


《


板


》


第


三


章


:


“


我


虽


异


事


,


及


尔

< br>同


僚


。


我


即


尔


谋


,


听


我


嚣


嚣


。


我


言


维


服


,


勿


以


为


笑


。


先


民

< br>有


言


,


询


于


刍


荛


。


”


意


思


极


为


明


显


,


那


就


是


希


望


对


方


能


够

< br>听


自


己


的


劝


告


;例(


11

)这


里


重


耳


赋


的


那


首《


河


水


》


,有


人


说


是


逸


诗


,也


有


人


说


是《


沔


水


》之


误


。我


们


姑


且


认


为


是


后


者


,那


么


重


耳


赋


这

首


诗


所


取


义


在


其


首


二< /p>


句


:


“


沔


彼


流


水


,朝


宗


于


海


。


”其


本


义


是


诸


侯


朝


见

天


子


。这


里


把


海


比


喻


为


秦


国


,把


自< /p>


己


比


做


水


,当


然


是


奉


承


秦


伯


之


意


。


秦


伯

< br>所


赋


的


《


六


月


》


本


是


歌


颂


尹


吉


甫


辅


佐


宣


王


征


伐


的


,


这


里


比

< br>喻


重


耳


回


归


晋


国


一


定


能


振


兴


晋


国


,


并


像


尹


吉


甫


那


样


辅


佐


天

< br>子


。


这


是


十


分


隆


重


的


祝


福


了


。


所


以


赵


衰


请


重


耳


拜


谢


秦


伯


的

< br>赏


赐


;


例


(


12


)


鲁


文


公


由


晋


返< /p>


鲁


途


经


郑


国


。


郑


伯

< p>
与


之


相


见


。


宴


饮


之

际


,


郑


大


夫


子


家


赋


《< /p>


鸿


雁


》


,


取


诗


中


“

< p>
爰


及


矜


人


,


哀


此


鳏

寡


。


”


之


义


,


隐


含


的< /p>


意


思


是


请


求


文


公


返

< p>
回


晋


国


,


为


郑


国


说

情


。


鲁


大


夫


季


文


子


赋< /p>


《


四


月


》


,


取


其


“

< p>
乱


离


瘼


矣


,


爰


其


适

归


。


”


句


,


借


以


表


达< /p>


离


家


已


久


,


倍


受


辛

< p>
劳


,


希


望


早


日


回


归

的


意


思


,


这


是


对


郑


大< /p>


夫


之


请


求


的


委


婉


回

< p>
绝


。


接


着


子


家


又


赋

《


载


驰


》


之


四


章


表


达< /p>


小


国


有


急


,


希


望


大

< p>
国


帮


助


之


义


。


于


是

文


子


赋


《


采


薇


》


第


四< /p>


章


,


取


其


“


岂


敢


定

< p>
居


,


一


月


三


捷


”


句

义


,


表


示


答


应


为


郑


国< /p>


返


回


晋


国


说


情


。



三



、


《


左


传


》


赋


诗


特


点




(


一


)


断


章


取


义



《


诗


经


》


在


古


人

< br>那


里


被


认


为


是


一


种


神


圣


文


本


,


它


所


蕴


含


的


典


范


、


真


理


和


集

< br>体


记


忆


一


直


指


导


着


公


卿


士


大


夫


们


的


治


国


、


齐


家


和


个


人


修


身

< br>。


这


不


仅


意


味


着


这


些


文


本


地


位


崇


高


,


不


可


亵


渎


,


而


且


也


意

< br>味


着


它


们


在


日


常


生


活


中


的


广


泛


应


用


。


这


些


神


圣


文


本


是


“


义

< br>”


的


源


泉


,


“


义


”



是


中


国


古


代


一


种


含


义


极


广


的


道


德


范


畴

< br>,


指


公


正


、


合


理


而


应


当


做


的


事


情


。


因


此


无


论


公


共


事


务


还


是

< br>个


人


事


务


,


凡


是


需


要


用


到


“


义


”


的


场


合


,


理


所


当


然


就


求


助

< br>于


诗


书


,


因


为


没


有


什


么


文


本


比


它


们


更


有


权


威


性


。


正


是


《


诗

< br>》


的


这


种


权


威


地


位


和


它


在


日


常


生


活


中


的


广


泛


应


用


性


,


产


生

< br>了


在


各


种


场


合


不


可


或


缺


的


“


取


义


”


的


需


求


。


那


么


既


然


要


“

< br>取


义


”


我


们


可


以


选


择


取


自


自


己


,


但


这


难


免


会


产


生


一


己


之


言

< br>的


嫌


疑


,


而


且


我


们


作


为


社


会


的


一


个


普


通


个


体


,


也


没


有


什


么

< br>说


服


力


,


与


其


这


样


还


不


如


“


取


义


”


于


《


诗


经


》


,


这


样


,


既

< br>能


增


强


可


信


度


,


还


有


可


以


显


示


出


个


人


的


学


问


、


教


养


。


在


先

< br>秦


时


期


,


尤


其


是


春


秋


时


期


意


义


的


世


界


基


本


上


可


以


说


是


围


绕

< br>着《


诗


经


》

、


《


尚


书


》这


些


神


圣


文


本


而


展


开


的


。


第



5



页



共



11


页


时代的晚上-


时代的晚上-


时代的晚上-


时代的晚上-


时代的晚上-


时代的晚上-


时代的晚上-


时代的晚上-