三字经全文带拼音带释义

玛丽莲梦兔
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2021年02月08日 14:34
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清梦无痕-

2021年2月8日发(作者:消息怎么写)


三字经全文带拼音带注释



ré


n





zhī chū





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人






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,




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善。



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ng



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,



蜂





酿





蜜。



ré


n




bù





xué






bù





rú





wù




人






不






学



,



不





如





物。




yò


u




é


r




xué




zhuà


ng é


r



xí


ng



幼






而






学



,



壮





而





行。




shà


ng zhì





jūn




xià




zé




mín



上






致






君



,



下





泽





民。



yáng míng shēng




xiǎn



fù




mǔ



扬






名






声



,




显





父





母。




guāng yú




qián




yù




yú




hòu



光






于






前



,



裕





于





后。




rén




yí





zǐ







jīn mǎ


n



yí


ng


人






遗






子



,



金





满





赢。



wǒ




jiào




zǐ





wéi





yì





jīng



我






教






子



,



惟





一





经。



qín




yǒu



gōng




xì




wú




yì



勤






有






功



,



戏





无





益。




jiè






zhī




zāi





yí



miǎn



lì




戒






之






哉



,



宜





勉





力。







三字经带拼音带注释



人之初



性本善



性相近



习相远



ré


n




zhī



chū





xìng běn shàn



人






之





初



,




性





本





善。



xìng xiāng



jì


n





xí




xiāng



yuǎn



性






相





近



,




习





相





远。







易解: 人初生之时,本性都是善良的。善良的本性彼此都很接近,后来因为


生活和学习环境的不 同,差异越来越大。失之毫厘,差以千里。





苟不教



性乃迁



教之道



贵以专



gǒu




bú



jiào





xìng nǎi



qiān



苟






不





教



,




性





乃





迁。



jià


o




zh


ī



dà


o




guì





yǐ



zhuān



教






之





道



,




贵





以





专。







易解:如果不及早接受良好的教育 ,善良的本性就会随环境的影响而改变,


所谓先入为主,不可不慎!至于教育方法,应注 重在使孩子专心,有定力。课业


的选择,要以专精为主,不要希求广博。据心理学家研究 发现:儿童与青少年心


智的发展,


十三岁以前着重在记忆,


之后理解力逐渐成长,


故十三岁以前应注重


记忆念诵为主,理解次之,不可本末倒置。





昔孟母



择邻处



子不学



断机杼




xī




mèng




mǔ




zé





lí


n



chǔ



昔






孟





母



,



择





邻





处。




zǐ





bù




xué





duàn jī




zhù




子






不





学



,



断





机





杼。





易解:


古 时候孟子的母亲,


为了寻找一个对孟子有益的教育环境,


不辞辛 劳


搬了三次家。从坟场附近搬到市场边,再三迁至学校旁。有一次孟子不用功,逃


学回家,


孟母当着他的面将织了一半的布匹剪断,

并且告诫他说:


「求学的道理,


就像织布一样,

< p>
必须将纱线一条一条织上去,


经过持续不断的努力,


积丝才能成


寸,积寸才能成尺,最后才能织成一匹完整有用的布;读书也是一样,要努 力用


功,并且持之以恒,经过长时间的累积,才能有成就。否则就像织布半途而废一


样,一旦前功尽弃就毫无用处了。



窦燕山



有义方



教五子



名俱扬



Dò


u




yān shān



yǒu





yì




fāng



窦






燕





山



,



有





义





方。




jià


o




wǔ




zǐ





mí


ng



jù




yá


ng



教






五





子



,



名





俱





扬。


< /p>


易解:五代时,有一位窦禹钧(又称窦燕山),遵照圣贤教诲的义理来教育


子女,因此五个儿子都很有成就,都能光耀家门。




养不教



父之过



教不严



师之惰




Yǎng




bú




jià


o





fù




zhī



guò




养






不





教



,



父





之





过。




Jià


o



bù





yá


n




shī



zhī



duò




教






不





严



,



师





之





惰。




易解:生育子女,若只知道养活他们,而不去教育,那是作父 母的失职。老


师教导学生,不只是知识、技艺的传授,更重要的是教导学生做人处世的道 理,


使学生能够与人相处融洽,


做事有方法,

< br>活得健康愉快有意义。


因此对于学生的


要求一定要认真严 格,


不能偷懒怠惰,


才能教出好学生。


严师出高徒,


严是认真,


一丝不苟的态度。

要教出好孩子,


必须父母与老师双方面配合,


也就是家庭教 育


和学校教育共同努力。



子不学



非所宜



幼不学



老何为



zǐ





bù




xué





fēi




suǒ




yí



子






不





学



,



非





所





宜。




yòu




bù xué





lǎo




hé wéi



幼






不





学



,



老





何





为。





易解:为人子女如果不用心学习, 是不对的!年纪小的时候,不肯努力、用


功学习,等到年纪大了,还能有什么作为呢?少 壮不努力,老大徒伤悲。






玉不琢



不成器



人不学



不知义




yù






bù


zhuó






bù




ché


ng qì




玉






不





琢



,



不





成





器。




ré


n




bù





xué





bù




zhī




yì




人






不





学



,



不





知





义。





易解:一块玉石,如果不去雕琢, 就不能成为有用的器具;人也是一样,如


果不透过学习,


就无法 明白做人处事的道理,


不知道那些事合不合乎义理,


应不


应该做?



为人子



方少时



亲师友



习礼仪



Wè


i



rén




zǐ





fāng shào shí



为





人





子



,



方





少





时。




qīn



shī




yǒu




xí




lǐ




yí



亲





师




友



,



习





礼





仪。





易解:作子弟的,要趁着年少的时 候亲近良师、结交益友,好好学习待人处


事、应对进退的礼仪。





香九龄



能温席



孝于亲



所当执




xiāng jiǔ líng




néng wēn xí



香






九





龄



,



能





温





席。




xiào yú qīn





suǒ dāng zhí



孝






于





亲



,



所





当





执。





易解:黄香是东汉江夏人,他九岁 的时候,就懂得孝顺父母,夏天天气热的


时候,他就用扇子先将父亲的床铺扇凉,再请父 亲就寝;冬天天冷的时候,他就


先将父亲的被子睡温暖,


再请父 亲安睡。


类似这种孝顺的行为,


是每一个为人子


女所应当尽的本分。



融四岁



能让梨



俤于长



宜先知



ró


ng



sì





suì





né


ng rà


ng



lí




融






四





岁



,



能





让





梨。



tì





yú zhǎng





yí





xiān zhī



弟






于





长



,



宜





先





知。





易解:东汉末年的孔融,才四岁的 时候,就晓得礼让兄长,将大的梨子让兄


长吃,自己选择较小的。这种尊敬兄长、友爱兄 弟的美德,应当及早教育培养。





首孝弟



次见闻



知某数



识某文




shǒu xiào





tì






cì






jià


n wé


n


首






孝





弟



,



次





见





闻。




zhī mǒu shù





shí mǒu wén



知



某





数



,



识





某





文。




< /p>


易解:


做人第一重要的是孝顺父母,


友爱 兄弟,


其次才是增广见闻学习知识,


明白数字的变化,并研读古 圣先贤的文章,来修养自己。



一而十



十而百



百而千



千而万



yī





ér shí





shí




ér




bǎi



一




而





十



,



十





而





百。




bǎi




ér qiān




qiān ér




wàn



百




而





千



,



千





而





万。





易解:一是数字的开始,十个十是 一百,十个百是一千,十个千是一万,如


此累积上去,可以无穷无尽。

< br>




三才者



天地人



三光者



日月星




sān cái zhě





tiān dì rén



三




才



者



,



天





地





人。




sān guāng zhě




rì





yuè xīng



三





光





者



,



日





月





星。




< /p>


易解:


古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是:


天、


地、


人;


「天」< /p>


是指万物赖以生存的空间,


包括日月星辰运转不息,


四季更替而不乱。


昼夜寒暑


都有一定的次序;


「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产;


「人」是万


物之灵,要顺天地化育万物。三种光明的来源是指日月星。



三纲者



君臣义



父子亲



夫妇顺



sān gāng zhě





jūn




ché


n yì




三






纲





者



,



君





臣





义。




fù





zǐ



qīn






fū




fù shùn



父





子





亲



,



夫





妇





顺。




< /p>


易解:


维持人与人之间最重要的三种伦常关系,

< br>就是君臣之间有道义,


父子


之间有亲情,夫妻之间能相互 尊重和睦相处。君义臣忠,父慈子孝,夫义妇顺。





曰春夏



曰秋冬



此四时



运不穷




yuē chūn xià





yuē qiū dōng



曰




春





夏



,



曰





秋





冬。




cǐ





sì shí





yùn




bù qióng



此




四





时



,



运





不





穷。




< /p>


易解:


一年之中春夏秋冬四季各有特色,


循环运转,


永不止息。


春耕、


夏耘、< /p>


秋收、冬藏四季变化是因为地球绕着太阳公转的关系。



曰南北



曰西东



此四方



应乎中



yuē nán běi





yuē




xī dōng



曰




南





北



,



曰





西





东。



cǐ





sì fāng




yìng hū zhōng



此





四





方



,



应





乎





中。




< /p>


易解:东南西北这四个方向,都以中央为准互相对应。如果没有中心,就没


有东西南北,因此中心移动,方向也跟着改变。





曰水火



木金土



此五行



本乎数



yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ



曰





水





火



,



木





金





土。




cǐ





wǔ xíng





běn hū shù



此






五





行



,



本





乎





数。






易解: 古人以木火土金水,为构成物质的五种基本特性,称为五行,并将这


五行的变化以数学的 原理加以归纳,


发现它们之间有相生相克的关系,


如水生木、< /p>


木生火、火生土、土生金、金生水是相生的关系;金克木、木克土、土克水、水

< p>
克火、火克金是相克的关系。



曰仁义



礼智信



此五常



不容紊



yuē rén




yì






lǐ




zhì




xì


n



曰




仁





义



,



礼





智





信。




cǐ





wǔ cháng




bù róng



wěn



此






五





常



,



不





容





紊。





易解:仁义礼智信,维系着人与人 之间的关系,这五种道理永远不变,必须


遵守不容许混淆。


仁是 爱人利物;


义是公正合宜,


是正正当当的行为;


礼者理也,


是规规矩矩的态度;智是慎思明辨的能力;信是诚实不自欺亦不欺人 的态度。





稻梁菽



麦黍稷



此六谷



人所食



马牛羊



鸡犬豕



此六畜



人所饲




dào liáng shū




mài shǔ




jì



稻




粱





菽



,



麦





黍





稷。




cǐ





liù




gǔ





rén suǒ




shí



此




六





谷



,



人





所





食。




mǎ




niú yáng





jī quǎn



shǐ



马






牛





羊



,



鸡





犬





豕。




cǐ




liù chù







rén suǒ




sì



此




六





畜



,



人





所





饲。




清梦无痕-


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