为什么中国人要以十二种动物做属相？
今天明天-
为什么中国人要以十二种动物做属相？
曾经有一个欧洲贵族访问团访问中
国，有人喝酒多了之后，竟然对接待的人说：“你
们中国人，怎么属什么猪啊、狗啊、老
鼠啊！不像我们，都是金牛座、狮子座、仙女座……
真不知你们祖先怎么想的！”很明显
，这群外国人有嘲讽之意，然而，负责接待的人不慌不
忙，侃侃而谈，
< br>最后让他们哑口无言。十二神肖有着深刻的含义，
岂是那些粗浅的外国人能
够理解的。
十二生肖，乃华夏民族文化的重要组成部分，
有着其深厚的文化内涵，
充满神秘
色彩与趣味性，<
/p>
让所有炎黄子孙为之骄傲与自豪！
然真正深究十二生肖的文化历史
渊源，
你
又能知道多少？
一、关于十二生肖的神话传说
关于十二生肖的神话传说有好几个版本，但大致内容都差不多。归纳起来，无非就两
个内容，
一是解释为什么天下千千万万种动物，
却偏偏选中了这十二种；
二是这十二种动物
的排序为什么会是这
样。
十二生肖摆件
传说，
当年玉皇大帝想选出
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种
动物作为代表，
于是吩咐各路神仙通知凡间动物，
卯
年卯月卯日卯时到天宫竞选，
先到的前十二名为胜。
结果老牛因为勤劳第一个赶到，
就在他
要踏入宫门的刹那，<
/p>
一只老鼠从他的背上嗖的一声跳入了宫门，
原来狡猾的老鼠一直偷
偷藏
在老牛的背上，占了老牛的便宜，夺了头名，于是老牛只得屈居第二了，接着虎，兔
，龙，
蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪依次赶到，形成了现在的十二生肖顺序。
当然，关于十二生肖的传说众说纷纭，这里就不一一阐述了。
二、十二生肖的真正历史来源
实际上
十二生肖的来源并非神的安排，
是古人为了方便人们记住时间而发明的一种计时
方法。
考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简
《日书》
中已经出现配有干支的十二兽
,
< br>在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似
,
其使用方
法、占卜逻辑也与后世生肖相类，
由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简
< br>《日书》
中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖
的
雏形。
十二生肖瓷器
十二生肖最早见于世界
上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日
庚午，既差我马
”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。
十二生肖纪年始于东汉时期。
《北史·宇文护传》中，记载了宇
文护的母亲写给他的一
封信，信中说：
“昔在武川镇生汝兄弟，
大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间
已有
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生肖的用法了。
有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。
用十二生肖来计年，
也起于东汉。
至于为什么要选定十二种动物
作标志，
最早可能与图腾有
关。古代各部落都选一种特别惧怕或
特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。
《唐书》中记载
：“黠戛斯国以十二物纪年。”，而《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐
蕃首领在叙事时，
以物纪年。清代赵翼在《陔余丛考》中指出，
“盖北俗初无所谓子丑寅卯
之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于
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生肖来历的解释，已经被许多人认可。
十二生肖木雕
关于十二生肖的排序问题，
也是众说纷纭，
而笔者比较赞同
以下观点。
此观点主要按十
二生肖动物的生活习性与时辰的关系
为根据来排序，
子时正是老鼠猖獗的时候，
因此属于鼠；
丑时正是农家为牛吃夜草的时候，因此属牛；
寅时正是猛虎频繁伤人的
时候，因此属虎；卯
时太阳还没露出脸面，月辉即将退去，此时为月宫玉兔回归之时，<
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当属兔；
辰时为群龙行雨
之时，当属龙；
巳时蛇都避于草莽之中，不伤人，当属蛇；午时阴阳换柱，其他动物都躺下
睡觉，唯有马
站着，当属马；未时羊撒尿最勤，且撒出的尿可治愈自身的惊风病，此时当属
羊；申时猴
子最喜欢啼叫，声音响亮，此时当属猴；酉时日落，鸡归笼夜宿，当属鸡；戌时
狗看家警
惕性最高，当属狗；亥时猪睡得最酣，最易长膘，当属猪。
三、十二生肖产生的历史原因
任何国家或社会所存在的民俗文化现象
,
都是当地人们固有的思想情感外在表现形
式。
十二生肖的起
源
,
不管是外来文化的
“舶来品”
,
还是中国本土文化的产物
,
都共认十
二生肖表现了人类与自然界动物之间存在的情感关系
,
内涵的意义基本相同。
在生产力低下
的远古时
代
,
人类的生存与自然界其他动物密切相关
,
既要捕食动物维持生活的需要
,
又