《过故人庄》诗句翻译和赏析
北魏皇帝-
《过故人庄》诗句翻译和赏析
《过故人庄》
.[
唐
].
孟浩然
.
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
这首诗是孟浩然诗歌的代表作，<
/p>
也是盛唐田园诗的名篇。
它是孟浩然四十岁
往长安谋仕不遇之后，由“谋仕行义”的诗人转向躬耕归隐之际时所作。
《过故人庄》完整地写了诗人访问
老友农庄的经过：先说应邀赴约
;
次写农
庄风光
;
再次写田园情趣
;
最后相约后期。
这里的“过”，
非“经过”之义
，
而是
过访、探望之意。
首联：应邀赴约
故人具鸡黍，邀我至田家。
这是说，
老朋友杀鸡做饭，
备好了丰盛的饭食，
邀请我到他的田庄里去做客。
这里把主客双方的神情和心境，
都自然地流露了出来：
一边是
殷勤的款待，
一边
是欣然地赴邀。
这两句诗表面意思很简单：应邀赴
约。那么深一层的含意是什么呢
?
的确，
乍看文面，平淡无奇，细瞧字里行间，却匿隐着一个自古以来的著名典故：“具
鸡黍”
。这是征引《论语》上的故事。其《微子篇》载云——
荷丈人
“止子路宿，
杀鸡为黍而食之。”
这是怎么一回事
?
< br>这是说，有一天，孔子门徒子路，曾向一位荷(diào
吊
)
丈
人
(
拿
着竹制农具的老人
)
探问孔子行踪，
丈
人留宿子路，
并杀鸡煮黍盛情款待他。
第二天，子路见了孔子，
告诉他这件事。孔子说：“这可是一位高人隐士呵，要
子路返回去解释一下。但等子路再
去时，丈人已不在，只好对其子说：“不仕无
义”，孔子是为义而谋仕。即使已知“道之
不行”，也要谋仕
(
基本精神
)
。
这是《论语》“子路问津”故事的大意。
诗人在诗中引入这个典实，用意何
在
?
我想其用意，至少有两点：①说明自
己也像孔子那样，也是“为行义而谋仕”的;②说明自己的老朋友，是一位可敬
的归耕
的隐者。
这里，
表明主客双方对人生的态度是有差别的，
但在实质上却是
相通的。
怎么既相异又相通呢
?
读完全诗即可领悟。且看——
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颔联：农庄风光
绿树村边合，青山郭外斜。
这里的合，联接，围拢。郭，外城。古代城墙有内外两道，内
者叫“城”，
外者，称“郭”。这两句是说，农庄坐落在郊野的绿树成荫的环抱里
;
庄旁的一
抹青山，郁郁苍苍地斜向城郭之外
。这是一个什么去处
?
不正是一个高人归耕隐
< br>居的“福地”吗
?
诗人把自己所见到的农庄环境，
用了这样优美的笔墨画出了如此僻静幽
雅而
又生气盎然的大好风光，这是由于：一方面为表现主人隐居的环境
< br>;
一方面也寄
托自己对田园风光的欣羡之情
;
并暗含着自己也将走上归隐道路的意向。这在下
边
诗句中就更加明显了。
颈联：田园情趣
开轩面场圃，把酒话桑麻。
这里是写诗人同主人在庄里饮酒叙谈的热烈情景：在主人家里
打开窗子
(
即
“开轩”)，面对着谷物
和园圃，摆上酒菜，开怀畅饮，呷美酒，谈农事，其乐
无穷。
在这看来平平淡淡的两句诗里，<
/p>
诗人巧妙地化用了阮籍和陶潜诗歌中的两句
诗意——
上句之开轩，
来自阮籍八十二首大型组诗
《咏怀诗》
第十九
首的“开轩临四
野，
登高望所思”的语意。
这原来是阮籍咏叹一个安贫乐道儒生欣羡隐遁生活的。
孟浩然沿用了阮诗的原意，表
示自己也愿意从仕途转向隐遁之道。
下句之话桑麻，是化用陶潜《归园田居》组诗之第二首的“相
见无杂言，但
道桑麻长”的诗意。
原来是陶潜为歌咏田园邻里间
只关心农事，
不涉世俗杂事而
说的话。此处孟浩然用了它，是为
了赞赏主人隐居生活的高尚意趣
;
同时，也表
< br>明自己对陶潜归耕生活的向往。可见，在这一联中，连用了两个古人的诗意，是
很
具用心的。这不仅写了主客间的融洽气氛，赞扬了老友的高尚情操，而且，更
重要的是以
行动表明了诗人自己也在以阮、陶为榜样，有意断绝尘想而高蹈了。
诗的尾联，写了这次造访的结束，
也说明了诗人思想转变过程的最后完成。
尾联：约定后期
待到重阳日，还来就菊花。
先说说就菊花的意思。注者对此，
歧说较多。有的说，“就”，亲近、凑近
了
;
< br>又说，“伴随”;又有说“趁着”等。“菊花”，也有二说，一说“指重阳节
之赏
菊佳节”;一说“在重阳节饮菊花酒”;又一说“重阳再来，
就看菊花喝酒”。
我认为，
以第三说为妥。
因为古代虽有以菊花酿
酒的习俗，
此处不一定坐实为“菊
花酒”，而在菊花盛开的重阳
佳节，饮一饮一般醴酒，也是古人之俗风。正因如
此，诗人在此同主人约定——
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<
/p>
等到那秋高气爽的重阳佳节的到来，
趁着菊花盛开的大好时光，<
/p>
再来农庄同
大家痛饮一番。
这两句诗，
不仅仅以“约定日后重游”来结束全诗，
而且明白地表示了诗人
躬耕归隐的决心，
将最后完成由“谋仕行义”到“绝尘隐遁”的转变，
具体揭示
了主客之间的“相异又相通”的进程。
这首诗有两点值得注意：
第一、
在思想上，
< br>它主要歌颂隐逸生活和田园恬适的情趣。
它通过赞美真挚
友情和田园风光，
抒发了诗人从仕途追求失败后而欣然转向归隐的情怀，
隐隐地
流露了一点怀才不遇的情绪与感慨。
虽然不甚深
刻，
但也正反映了盛唐时代风貌
的一个侧面，有一定的认识价值
。
第二
、在艺术上，这首诗很有特色。这个特色可概括为如下几句话——
浅
而深，淡而浓，简朴而亲切，专以情深意醇、思真词实感人。
乍看这首平实的五言律诗，
似乎没有什么了不起的诗之技巧，
但是它说明了
若干做一首好诗的道理。
比如我们只要按一定格律做诗，
就可以达到很多意料之
外的效果：
它虽然技巧老到，却无造作之态
;
它虽然讲究了声律对仗，但收到自然和顺之效
;
它虽然用典不少
< br>(
至少八句四典
)
，却是显得明
白活泼
;
它虽然写法朴实
(
信口道出、平实章法
)
，但给人以含义深沉之感
;
它虽然造语平淡
(
< br>明白如话
)
，可是诗味十分醇厚。
正如清人黄生在《唐诗摘钞》中所说：
全诗俱以信口道出，
笔尖几不着墨。
浅之至而深，
淡之至而浓，
老之至而媚，
火候至此，并烹炼之炽俱化矣。
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