红楼梦
祝寿-
《红楼梦》作者吴梅村、严绳孙（不断更新中）
(2013-11-17
17:14:56)
《红楼梦》（《石头记》）系按作
者
吴梅村
约二十万字的《风月宝鉴》由其
门生
严绳孙
化名
“曹雪芹”
增删五次、
批阅十载而丰润成近百万字的
《红楼
梦》
。
内中充满“怀金悼玉”、“毁清悼明”，是秉“伤时骂世
之旨”、“干涉时世”
之作。“红楼梦”就是“朱楼梦”、大明王朝梦。看看那
第五十一回
“
薛小妹新
编怀古诗”里的
薛宝琴的诗“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”，说的就是昨夜还在大
明王朝做着美梦，
今宵却无奈在满清帝国有病呻吟。
朱楼不就是朱明王朝？水国
不就是满清水国？
据悉：在《红楼梦》现文本：此开卷第一回也。作者自云：
因曾历过一番梦幻之
后。
。
。
此回中凡用
“梦”
用
“
幻”
等字，
是提醒阅者眼目，
亦是此书
立意本旨。
后面癸酉本《红楼梦》多
出
一
段
：
此
书<
/p>
本系
吴氏梅村旧作
，
共百零八回
，名曰《风
月宝鉴》，每回仅三四页也，故事倒
也完备，只是未加润饰稍嫌枯索，吴氏临终
托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆
不如意，也非一时。吾受命增删此
书，莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐
黄巾赤眉史事，因不干涉
朝政故抄录修之，另改名《石头记》。
吴梅村
，
崇祯时期深受崇祯帝喜爱和任用，授翰林编修。清入关后，被逼做
国子监祭酒。但为清效
力一直深感耻辱，所谓“可怜金玉质，终陷淖泥中”。遗
言死后敛以僧袍，墓前不立碑文
立巨石，不得不让人联想到《石头记》里的那块
石头。贾宝玉不愿读书、不愿考取功名，
就是不愿为满清卖力，作者一生悔过，
只因仕清失节、晚节不保而懊悔不已。第一回的“
空空道人乃从头一看，原来就
是
无材补天，幻形入世
，
【甲戌侧批：
八字便是作者一生惭恨。
】
茫茫大士、
渺渺真
人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。”说的就是这意思。
红楼梦第一回就暗藏着作者的密码。看看第一回：
从此空空道人因空见色，由色生情
，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，
改《石头记》为《情僧录》。至
吴
玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔
梅
溪则题曰《风
月宝鉴》。
【甲戌眉批：雪芹旧有《风月宝鉴
》之书，乃其弟棠
村
序也。今棠村
已逝
，余睹新怀旧，故仍因之。】
后因曹雪芹于
悼红轩
中披阅十载，增删五次，
纂成目录，
分出章回，
则题曰
《金陵十二钗》
。
< br>【甲戌眉批：
若云雪芹披阅增删，
然则开卷至此这一篇楔
子又系谁撰？足见作者之式狡猾之甚。后文如此者不少。
这正是作者用画家烟云模糊处，
观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。】
什么叫“悼红轩”？不就是在“怀念故国朱（红）明王朝”的
地，纂此《朱
楼梦》吗！
批语
“若云雪芹披阅增删，
然则开卷至此这
一篇楔子又系谁撰？”
是要
读书人不要被蒙骗，
“开卷至此这一篇楔子”以及后文都是作书人写的，而不是
所谓“曹雪芹”写的
，曹雪芹只不过是作书人不敢公开具名而用的化名。想想也
是，
在清初文字狱时代，
一部
“毁清悼明”
，
“伤时骂世”
、
“干涉时世”
之作，
谁敢具真名呢？
在所谓癸酉本《石头记》的第
108
回，有这样的批语：
“
本书至此告终，癸
酉腊月誊清，
梅村夙愿得偿，吾所
受之托亦完，
若有不妥，俟再增删之。虽不甚
好，亦是尽心，故
无憾矣。”
看来
300
年来搞错了。第
71<
/p>
回“嫌隙人有心生嫌隙”里写贾母问到围屏时
凤姐回明贾母，
并说内中只有江南甄家一架大屏十二扇。
此时脂砚斋有批语：
“
好，
一提甄家。盖真事将显，假事将尽。”
不过怎么也想不到原来真事是这样被影射
到《红楼梦》文本里的
：
贾母
是
老太太、老佛爷、老太君，影射
朱元璋
；
宝玉
是
传国玉玺
，他含玉而诞（“口”字内加“玉”字，就是现在的简化字
< br>“国”，其实
N
年前就有用“国”代替“國”字）、喜欢
红色喜欢吃胭脂，也就
是离不开那红色的印泥。
而且那
“通灵宝玉”
上镂刻的字
“莫失莫忘，
仙寿恒昌”
与“传国玉玺”上篆刻的字“受命于天，即寿永昌”极为相似
；
黛玉
就是
崇祯帝
的象征，
“玉带林中挂”<
/p>
就是一朱明王朝的
“朱”
字，
“木”
字上加一带子。
其仙逝同崇祯帝，
崇祯帝自缢煤山，
黛玉自缢于柳叶渚边的槐树
上
。这在
51
回薛宝琴的《怀古诗》第十首有伏笔：“
一别西风又一年，不在梅
边在柳边
”。指明在柳叶
渚边，以前不知什么意思，现在知道是黛玉自缢处，黛
玉死后一年宝玉才知道并找到遗骨
。所以
靖本
第
79
回宝玉见紫菱洲一带寥落景
象的文字之后有一眉批说“
先为
‘对景悼颦儿’作引
。”“景”
或可引申为
“景
山”。
意思为“
对着景山悼念
崇祯帝”
，因为崇祯帝在景山自缢；
王夫人
影射
明熹宗
朱由校，也是意外落水成疾，朱由校
1627
年服用“灵露
饮”而死，把皇权交给了兄弟朱由检，即崇祯帝。而王夫人的死何其相似于熹宗
朱由校，
她最后把她的
“命根子”
宝玉
（玉玺）
托付给了黛玉
（明思宗崇祯帝）
；
元春
影射
袁崇焕
（元和袁
）；她的判词和画是：只见
画着一张弓，弓上挂着
香橼。
也有一首歌词云：
“二十年来辨是非，
榴花开
处照宫闱。
三春争及初春景，
虎兕相逢大梦归。
”
她的曲是
《
恨无常》
：
“
喜荣华正好，
恨
无常又到。
眼睁睁，
把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡
，路远山高（“路远”的“远”谐音
“袁”，
“山高”两字构成
“嵩”字、
“嵩”是“崇”的异化字，本义指山高）。
故向爹娘
梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！”那张“弓”
表示战争，“虎兕
相逢”也指战争，而“
香橼”
的“
橼”
谐音
袁崇焕
的
“袁”。
王熙凤
影射宦官
魏忠贤
，注意王熙
凤的“熙”字里的“臣”和宦官的“宦”
字里的“臣”字。还要注意魏忠贤和凤姐一样不
识字；
宝钗
象征
满清
，因为她的名字里带“金”，这是满清的象征符号
。她那项圈
是人造的，不像“通灵宝玉”是神造的，金项圈上面的“不离不弃，芳龄永继
”
字是铸造上去的，
暗喻大清的
“不正
统”
。
带金的多代表满清，
像鸳鸯
（姓金）
、
玉钏、
金荣等，
后来都成了反面
（清派）
人物
。
鸳鸯是压垮贾府的最后一根稻草！
还有带水的、
带北的，
后来都倒向满清，
例如北静王即水溶就是其
中一典型代表。
贾府高一辈的象征明王朝遗老，
如
贾敬谐音嘉靖、
影射嘉靖皇帝
。
冷子兴说
< br>“
贾敬
袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概
不在心上。”影射的就
是嘉靖皇帝。嘉靖在位
45
年然
20
年不理朝政，后期迷信方土、尊崇道教，好
长
生不老之术。
书中说贾敬的死用的说法是
“老爷宾天了”
，
“宾天”
是指皇
帝
“驾
崩”了；
贾府中一辈的有的象征闯王
李自成
，如
贾环
等，
“贾环”就是“家患”。明
朝灭亡由“家患”、“家奴”李自成等开始。第三十三回“手
足耽耽小动唇舌，
不肖种种大遭笞挞”里，众门客见贾政笞挞宝玉打的不祥了，忙上前夺
劝。贾政
那里肯听，说道：
“
你们问问
他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他
酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿
到他
弑君杀父
，你们才不劝不成！
”“
弑君
杀父
”
在
后
28
回应验，
是贾环亲自捅死了生身
父亲贾政，
这个隐喻李自成逼死崇
祯帝太明显了；
贾府晚一辈的有的象征满清，如
贾蓉、贾蔷谐音指戎羌
，
柳湘莲
是“和流寇
相连”等。
关于
“黄巾”
“赤眉”一干流贼
在第七十八回“老学士闲征姽婳词，痴公子
杜撰芙蓉诔”有表述：众清客都
称
“
妙极神奇。竟以
„
姽婳
‟
下加
„
将军
‟
二字，反更
觉妩媚风流
，真绝世奇文也。想这恒王也是千古第一风流人物了。
”
贾政道
：
“
谁
知次年便有
‘
黄巾
’‘
赤眉
< br>’
一干流贼余党
复又乌合，抢掠山左一带。
【庚辰双行夹
批：妙！
“
赤
眉
”“
黄巾
”
两时
之事，今合而为一，盖云一过是此等众类，非特历历
指明某
赤某黄。若云不合两用便呆矣。
此书全是如此，为混人也。
】<
/p>
注意“
„
赤
眉’
„
黄巾
‟
两时
之事”的批语，林四娘的故事发生在崇祯
8
年。后
28
回关于盗
寇流贼的表述
看来是延续前
80
回的，
只是读书人疏
忽了。
《芙蓉诔》
明诔晴雯，
暗诔黛玉
，因为“晴乃林副”，晴雯早早离开人世，预示黛玉也会早夭。
78
回
突然插入巾帼英雄林四娘的故事，
预示着另一个林四娘式
的巾帼英雄林黛玉也快
要显身手了。