年），司马光将《通志》（以《史记》为主，编成《周纪》

5

卷，《秦纪》

3

卷 ，共

8

卷）进呈英宗。这部书的时间是从烈王二十三年，韩、赵 、

魏三家分封起，到秦二世三年，秦朝灭亡为止。英宗看后大为赞赏，并给司马光二条< /p>

明确指示，一是接续《通志》往下编修，二是决定设立书局，并由司马光自择官属，

作为自己的助手。

英宗治平四年（

1067

年），英宗病死，神宗赵顼即位。参知政事欧阳修极力向

神宗推荐，说司马光“德性淳正，学术通明”，神宗任司马光为翰林学士，不久，又

新旧党政

神宗赵顼即位以后，朝气蓬 勃，虚心下问、多方征求治国方略以后，感到王安石

提出的一整套激进、大胆的变革方案 很符合自己的思想，于是在神宗熙宁二年

(1069

年），起用 王安石为参知政事，主持变法。在思想上王安石主张开源，司马光主张节

流。司马光和王 安石因政见不同，在一些问题上进行激烈

.

的争辩，有时在皇帝 主持的

议政会议上也毫不相让，但司马光对王安石的变法也并不一概反对，尤其当变法还 未

显露明显弊病时，他也并未公开持反对意见。甚至有人要弹劾王安石时，他还进行劝< /p>

解和说服。直到王安石颁发“青苗法”，司马光才表示不同意见，他认为县官靠权柄

放钱收息，要比平民放贷收息危害更大，因此表现了强烈不满。

宗熙宁三年

(1070

年

< br>)

二月十二日，擢司马光枢密副使，可是司马光以“不通财

务”、“不习军旅”为由，坚决推辞，次年退居洛阳，任西京留守御史台，以书局自

随 ，继续编撰《通鉴》，至元丰七年（

1084

年）成书，司马光 官升为资政殿学士。

神宗元丰七年

( 1084

年

)

，司马光已

66

岁，《资治通鉴》全部修完，是年七月十

一日全 书呈上，十一月，《通鉴》的最后部分《唐纪》和《五代纪》修成以后，司马

光连同《通 鉴考异》、《通鉴目录》一起奏进给神宗皇帝。神宗皇帝十分重视，将书

的每编首尾都盖 上了皇帝的睿思殿图章，以其书“有鉴于往事，以资于治道”，赐书

名《资治通鉴》，并 亲为写序。十二月初三日，神宗降诏奖谕司马光，说他“博学多

闻，贯穿今古，上自晚周 ，下迄五代，成一家之书，褒贬去取，有所据依”。并赏与

银、绢、衣和马，擢升司马光 资政殿学士，迁范祖禹为秘书省正字。

司马光虽离开了朝廷， 但他的思想并没有变，仍然按照自己的主张行事。神宗熙

宁四年（

1071

年

)

四月九日，他看到他的 好友范镇因直言王安石“进拒谏之计”而被

罢官。司马光愤然上疏为范镇鸣不平，并请求 任职西京留司御史台，自己退居洛阳，

绝口不论政事，专门著述《通鉴》，时间长达

15

年。

宋神宗 元丰八年（

1085

年），司马光

67

岁。三月七日，神宗病死，年仅

10

岁

的赵煦继位，是为哲宗。哲宗年幼，由祖母皇太后当政。皇太后下诏起用司马光知陈

州，不久，又下诏除授门下侍郎

(

相当副宰 相

)

。司马光向皇太后进言，为了实现废除

新法的政治主张，把因反对新法而被贬的刘挚、范纯仁、李常、苏轼、苏辙等人招回

朝中任职，吕公著、文彦博等老臣也被召回朝廷任职。

司马光 废除新法，上《请革弊札子》，又在《请更新新法札子》中，把新法比之

为毒药，请求立 即采取措施，全部“更新”。废除了保甲法，又废除了方田均税法、

市易法、保马法，带 病得知免役法、青苗法和将官法还未废除，无限感伤

,

上表请求 辞

位。但皇太后对他很倚重，不但不准辞位，反下诏除授尚书左仆射兼门下侍郎，正式< /p>

拜为宰相。接着很快就废除了免役法、青苗法。司马光终于完成了自己废除免役法的

夙愿，实现了自己的政治主张。

暮年岁月

司马光在第二次回朝为相期 间，辑录《国语》的精要，编成《徽言》一书。又将

《历年图》和《百官公卿表》增补、 总辑为《稽古录》一书，形成一部“略存体要’’

的简明通史，又负责将《资治通鉴》进 行了最后的校定。

哲宗二年（

108 7

年）因病逝世，死后，宋哲宗将他葬於高陵。遗著有《司马文

正公集》《稽古录》等，还有诸多名著被众人所流传。

2

主要成就

司马光反对新法

。他把变法的责任都推给王安石，攻击“王安石不达政体，专用