通假字举例

温柔似野鬼°
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2021年02月10日 00:43
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2021年2月10日发(作者:理由宫部美雪)


通假字举例



1


、学而 时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。



2


、诲女知之乎?„„是知也。(《论语十则》)




女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。


< br>3


、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转。



4


、在肠胃,火齐之所及也。(《扁鹊见蔡 桓公》)齐:通“剂”。



5


、担中肉 尽,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。



6


、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡:通“无”。




河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡:通“无”。



7


、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。(《为学》)屏:通“摒”。< /p>



8


、


对镜帖花 黄。


„„火伴皆惊忙。


(


《木兰诗》< /p>


)


帖:


通“贴”。


火:


通“伙”。



9


、无他,但手熟尔。(《买油翁》)尔:通“耳”,相当于“罢了”。



10


、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争:通“怎 ”。



11


、路转溪头忽见。(《西江 月》辛弃疾)见,通“现”。




才美不外见„„(《马说》)见:通“现”。




何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见: 通“现”。



12


、满坐寂然,无敢哗 者。(《口技》)坐:通“座”。



13


、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)扳:通“攀”,牵,引。


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、寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)反:通“返”。

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15


、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)惠:通“慧 ”,聪明。



16


、一厝逆东,一厝雍 南。(《愚公移山》)厝:通“措”,放置。



17

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、问渠那得清如许。(《观书有感》)那:通“哪”,怎么。


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18


、两岸连山,略无阙处。(《三峡》)阙:通“缺”。



19


、昂首观之,项为之强。(《闲情记趣》)强: 通“僵”,僵硬。



20


、傧者更道, 从大门入。(《晏子故事两篇》)道:通“导”,引导。



21


、缚者曷为者也?(《晏子故事两篇》)曷:通“何”。



22


、圣人非所与熙也。(《晏子故事两篇》)熙:通“嬉”,开玩 笑。



23


、饰以玫瑰,辑以翡翠。( 《买椟还珠》)辑:通“缉”,连缀。



24

< br>、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽:通“讵”,岂。


25


、„„子黑子九距之。(《公输》)距:通“拒”,挡。



26


、公输盘诎,而曰„„(《公输》)诎:通“屈”,折 服。



27


、舟首尾长约八分有奇。( 《核舟记》)有:通“又”。



28


、 左手倚一衡木。(《核舟记》)衡:通“横”。




困于心,衡于虑。(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指

不顺。



29


、虞山王毅叔远甫刻 。(《核舟记》)甫:通“父”。



30


、盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)简:通“拣”,挑选。


31


、以君为长者,故不错意也。(《唐雎不辱使命》)错:通“措”。

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32


、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。(《唐 雎不辱使命》)仓:通“苍”。



33


、数至八层,裁如星点。(《山市》)裁:通“才”,仅仅。



34


、发闾左適戍渔阳九百人。(《陈涉世家》)適:通“谪”。



35


、为天下唱,宜多应者。(《陈涉世家》)唱:通“倡 ”,倡导。



36


、得鱼腹中书,固以 怪之矣。(《陈涉世家》)以:通“已”。



37


、将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)被:通“披”。




同舍生皆被绮绣。(《送东阳马生序》)被:通“披”。



38


、食马者不知其能千里而食也。(《马说》)食:通“饲”,喂 。



39


、食之不能尽其材。(《马说 》)材:通“才”。



40


、其真无马 邪?(《马说》)邪:通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。



41


、自余为僇人,„„(《始得西山宴游记》)僇:通“戮”,遭到贬谪。

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42


、而游者皆暴日中。(《峡江寺飞泉亭记》 )暴:通“曝”。



43


、寡助之至, 亲戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)畔:通“叛”。



44


、曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)曾:通“增”。



45


、入则无法家拂士。(《生于忧患,死于安乐》)拂:通“ 弼”,辅佐。



46


、政通人和,百废 具兴。(《岳阳楼记》)具:通“俱”,全,皆。



47


、属予作文以记之。(《岳阳楼记》)属:通“嘱”。



48


、馔酒食,持其赀去。(《越巫》)赀:通“资”,资财,钱财。



49


、客问元方:“尊君在不?”(《陈太 丘与友期》)不:通“否”。



50


、 玉盘珍馐直万钱。(《行路难》其一)直:通“值”。



51< /p>


、故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)辟:通“避”,躲避。



52


、万钟则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)辩:通“辨 ”,辨别。



53


、所识穷乏者得我与 ?(《鱼我所欲也》)得:通“德”,恩惠,这里是感激。


与:通“欤”,语气词。



54


、乡为身死而不受。(《鱼我所欲也 》)乡:通“向”,从前。



55


、欲 信大义于天下。(《隆中对》)信:通“伸”。



56


、自董卓已来„„(《隆中对》)已:通“以”。


57


、小惠未徧,民弗从也。(《曹刿论战》)徧:通“遍”,遍及,普及。



58


、四支僵硬不能动。(《送东阳马生序 》)支:通“肢”。



59


、鸡栖于( 《君子于役》):通“橛”,指为栖鸡做的木架。



古文通假字百例



“案”通“按”。例如:



召有司案图 ,指从此以往十五都予赵。(《史记•廉颇蔺相如列传》)



“炎”通“焰”。例如:



倾之,烟炎 张天,人马烧溺死者甚众。(《资治通鉴•赤壁之战》)



“芸”通“耘”。例如:



植其杖而芸。(《荷



丈人》)



“ ”通“纤”。例如:



古之治天下,至



至悉也。(《论积贮疏》)



“淬”通“ ”。例如:



使工以药淬之。(《荆轲刺秦王》)



“函胡”通“含糊”。例如:



北音清越,南音函胡。(《石钟山记》)



“板”通“版”。例如:



板印书籍,唐人尚未盛为之。(《活板》)



“火”通“伙”。例如:



出门看火伴,火伴皆惊惶。(《木兰辞》)



“不(fǒu)”通“否”。例如:



秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?(《史记•廉颇蔺相如列传》)



“雷”通“擂”。例如:



“得”通“德”。例如:



为宫室之美 ,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤”?(《鱼我所欲也》)



“殴”通“驱”。例如:



今殴民而归之农,皆著于本。(《论积贮疏》)



“振”通“震”。例如:



燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王。(《荆轲刺秦王》)



“ ”通“ ”。例如:



木直中绳,



以为轮,其曲中规。(《劝学》)



“亡” 通“无”。例如:



河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)



“帖”通“贴”。例如:



对镜帖花黄。(《木兰辞》)



“缪”通“穆”。例如:



秦自缪公以 来二十余君,未尝有坚明约束者也。(《史记•廉颇蔺相如列传》)



“识”通“帜”。例如:



公拆袄,出珠授之,封识宛然。(《记王忠肃公翱事》)



“与”通“欤”。例如:



曰:“可得闻与?”(《庄暴见孟子》)



“廪”通“懔”。例如:



可以为富安天下,而直为此廪廪也。(《论积贮疏》)



“还”通“环”。例如:



秦王还柱而走,卒惶急不知所为。(《荆轲刺秦王》)



“陵”通“凌”。例如:



贾家庄为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》)



“厝”通“措”。例如:



一厝朔东,一厝雍南。(《愚公移山》)



“趣”通“促”。例如:



巫妪何久也?弟子趣之。(《西门豹治邺》)



“庭”通“廷”。例如:



使臣奉璧,拜送书于庭。(《史记•廉颇蔺相如列传》)



“识”通“志”。例如:



汝识之乎?(《石钟山记》)



“向”通“响”。例如:



砉然向然,奏刀



然。(《庖丁解牛》)



“直”通“值”。例如:



市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。(《促织》)



“离”通“罹”。例如:



离骚者,犹离忧也。(《屈原列传》)



“ ”通“隙”。例如:



令将军与臣有



。(《鸿门宴》)



“齐”通“剂”。例如:



在肠胃,火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)



“ ”通“谪”。例如:



发闾左



戌渔阳九百人。(《陈涉世家》)



“ 邪”通“耶”。


例如:


赵王岂以一璧之故欺秦邪?


(


《史记•廉颇蔺相如列传》


)


“见”通“现”。例如:



横柯 上蔽,在昼犹昏,疏条交映,有时见日。(《与朱元思书》)



“盖”通“盍”。例如:



嘻,善哉!技盖至此乎?(《庖丁解牛》)



“而”通“尔”。例如:



而翁归,自与汝复算耳!(《促织》)



“反”通“返”。例如:



人穷则反本。(《屈原列传》)



“灌”通“盥”。例如:



媵人持汤沃灌。(《送东阳马生序》)



“戒”通“诫”。例如:



保戒团众装药实弹。(《冯婉贞》)



“熙”通“嬉”。例如:



圣人非所与熙也(《晏子使楚》)



“质”通“ ”。例如:


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