北京风土人情
-
北京文化与民俗北京是世界闻名的文化古城，是我国的政治经济文化中
心，多民族特有的文化在这里相互渗透和融合。
下面介绍一下北京特有的和独特的民俗。
一、北京四合院作是老北京人世代居住的主要建筑形式，蕴含着深刻的文
化内涵。<
/p>
自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北
京的宫
殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。
明清以来，北京四合院虽历经沧桑，但这种基本的居住形式已经形成，并
不
断完善，更适合居住要求，形成了我们今天所见到的四合院形式。
北京的四合院所以有名，还在于它的构成有独特之处，在中国传统住宅建
筑中具有典
型性和代表性。
为什么叫
“
四合院
”
呢？因为这种民居有正房（北房）、倒
座（南座）、东
厢房和西厢房四座房屋在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭
院，
所以这种院落式民居被称为四合院。
北京四合院的型制规整，十分具有典型性。
二、北京的胡同是北京街巷的地方特色。
胡同形成于元朝，是随着忽必烈建元大都城时开始形成的。
<
/p>
元大都城始建于
1267
年，其规划整齐
的建筑格局造就了胡同。
通俗地说，胡同就是北京街巷的总称。
它之所以成为代表性名词，正在于它拥有相当的规模，以及作为群体而集
中展现出的地
方特色。
胡同是老北京人生活历史的见证，经历了数百年的风
雨，今天仍占据着市
中心的主要面积。
1
/
9
胡同内的居民仍保留着许多旧有的生活方式。
北京的胡同，大小星罗棋布，共有七千余条，胡同的走向大多是正东正西
或正南
正北，横竖笔直，布局像棋盘。
常言道：
有名胡同三百六，无名胡同似牛毛。
”
北京的胡同名称各异，每一个名称背后都有其独特的来历。<
/p>
有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市场、商品命名，如金
鱼胡同；
有的以北京土语命名，如闷葫芦罐胡同等而且，胡同之间也是大不相同的，如<
/p>
最窄的胡同
-
钱市胡同，胡同中间最窄处
只有
40
厘米。
最宽的胡同
—
灵境胡同，最宽处
32.18
米，拐弯最多的胡同
—
九湾胡同，最古老的胡同是元朝就有的砖塔胡
同等。
在众多的胡同中，辈份最大的该是三庙街，可谓
“<
/p>
胡同祖宗
”
。
三庙街位于宣武门往西国华商场南侧。
曲深的胡同实际是由两旁相连的院落组成，而院里就是北京人传统的住宅
“
四合院
”
。
四合院四面皆房，中间留有宽阔的院子。
院子多坐北朝南，大门多开在正房方向的东南角。
入门迎面可见影壁，而且门窗一般只开向院子，形成封闭式的布局。
历史在这举世闻名而又毫不起眼的大小胡同里，完成了中国民族的三次大
融合，兼容并收了世界各地的西洋文化和建筑文化。
每一
条小小的胡同中都是平民乐园，都能看到老人在和百灵对话，小孩子
天真的戏嬉，北京人
匆忙的身形，平凡而伟大的生存方式。
2
/
9
时而从胡同里飘出的几声吆喝，仍透着清脆、悠长的韵味。
<
/p>
胡同是北京最具特色的地名，也是最具代表性的地域景观和文化景观。
老北京就是由胡同组成的，胡同是北京的精髓。
所以有关胡同的研究也就成为北京地名研究的主要内容之
一。
几百来，有关胡同的著述数不胜
数，从不同角度对胡同的起源、形成、命
名、变化及文化内涵进行深层次的考证和研究，
逐步形成了独具北京特色的
“
胡
同文化
”
。
为什么
北京的街巷多以胡同相称呢？古往今来有不少专家和学者都对此做
过深入的考证，但结论
不同，争议很多，每种说法又有其依据和道理。
综合起来看，
对
“
胡同
”
这
一地名的起源主要有以下六种说法。
1
第一种说法，也是最通常的说法，是说
“
胡同
”
一词的本意为蒙古语
“
水井
”
的意思，其最初的发音为
“
忽洞
”
。
现在内蒙古地区用
“
井
”
做地名的也很多，
“
赛因忽洞
”
（好的井）、
“
哈业
忽
洞
”
（双井）。
因为城镇居民生存离不开水井，所以有人居住的地方就必有水井，于是
“
井
”
便成为人们居住地
的代称。
蒙古人建立元朝后，也将此语带入中原，于是人们将
“
忽洞
”
逐步
谐音为
“
胡
同
”
。
第二种说法是说
“
胡同
”
的原意为
“
浩特
”
。
蒙古语中称城镇为
“
浩特
”
，蒙古人进入中原后，将北京作为大都城，于是
便按照他们的习惯，将中原城镇街巷也称为
“
浩特<
/p>
”
，后被京城的汉族人讹成了
“
胡同
”
。
第三种说法是说金、元时期，中原汉人将北方少数民族称为
“
胡人
”
。
3
/
9
蒙古人建立元朝后，京城的汉族人仍私下里叫他们
“
胡人
”
，并把他们居住
的地方
称为
“
胡同
”
，为
“
胡人大同
”
之意。
第四种说法与第一种说法完全不同，认为
“
胡同
”
一词的起源与
水井无关，
而是与火有密切的关系，即与汉语中的
“
火巷
”
有直接关系。
<
/p>
这种
“
火巷
”<
/p>
就是南宋时期人们在城市中设置的防火隔离带。
因为城市中人员密集，房屋鳞次栉比，水源缺乏，一旦失火就会延烧百
家，为了
防止火灾的蔓延，便设置了防火的隔离带
——“
火巷
”
。
“
火巷
”
一词本是汉语，但从蒙古人口中读出，再由其读
音转译成汉语，就
成了
“
胡同
”
了。
第五种说法是
说
“
胡同
”
两
个字的正写是
“
衚衕
”
，它是从蒙古语而来的。
在蒙古人居住地，比村落稍
大的部落叫
“
衚衕
”
< br>。
元朝在建大都时，最初是按片建设居民区的，每一片
就是一个比村落小的
居民聚落，于是便按照蒙古人的习惯，将其称为
“
衚衕
”
。
因
“
衚衕
”
书写繁琐，于是就简写成
“
胡同
”
。
第六种说法
是说元朝初期，蒙古人开始兴建元大都，当时城内居民的住房
都是按片建设的，中间辟有
通道等，这种通道在蒙古语中读音为
“
火疃
”
，后来
北京人便将那些居住区之间相通的小通道、小过通
、横街、小巷等通称为
“
火
疃
”
，以后被谐音为
“
胡
同
”
。
三、
京剧在各种艺术形式中，最能代表中国传统文化的应该是京剧。
京剧主要的特色常被称为
”
综合戏剧
”
，因为京剧的创作是完全地揉合了舞
蹈、歌曲、话剧、默剧、
武术及诗词的艺术精品。
它是一种非常独特的艺术形式，它包
含了风格化及强烈节奏感的动作、简
洁而精确的曲谱、想象力丰富的情节及引人入性的角
色人物。
唱功、节奏、及旋律也随角色的思想感情的差异而转变。
4
/
9