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2021年2月10日发(作者：水榭花盈)

各位领导，各位同事，大家好：

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今天我要和大家一起学习分享的是

《论语》

为政篇 九，

子曰：

“吾

与回言终日，不违，如 愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。

”

< br>先看一下这句话里几处比较难以理解的词义，

1.

回：指 颜回；

2.

言：传授，教授；

3.

不违：不生疑问，一力信受；

4.

退：下课，放学；

5.

省：观察；

< p>
6.

私：独处，这里指独自钻研和自我实践。

< /p>

这是孔子对其弟子

----

颜回的一句评 价。作为孔子的得意门生，

颜回其生平，

在前面的学习中我们已 经了解了，

这里只对颜回在孔子

心目中占据重要地位的原因略作 思考。

孔子弟子三千，传世

72

贤，更精进者十人，谓之“孔门十哲”

，

而 十哲之中，与孔子感情最好，最亲密者有三：子贡，子路，颜回。

其中，子贡善于雄辩，办事通达，曾孤身出使五国，纵横捭阖，

以一己之力，使鲁国 免于战乱，所至之处，国君无不分庭与之抗礼。

且经商有道，端木遗风泽被后人，乃治世 之才，社稷之器。孔子之名

布于天下，子贡居功至伟。

子路为 人爽直勇武，重情讲信，随孔子周游列国，是孔子的贴身

保镖，一生忠于孔子，忠勇至孝 ，坦荡磊落。

颜回呢，一生贫兮兮

,

饿兮兮

,

没吃上几顿像样的饱饭

,

住在小胡同

里，穷得叮当响，

29

岁白了少年头

, 40

岁时就贫病交加死去。但孔子

最看重、最喜欢的弟子，却正是颜回。孔子对他称赞最多， 不仅赞其

“

好学

”

，而且还以

“

仁人

”

相许。当颜回去世时，年逾古稀，不知经历

了多少人生风雨的孔子，哭得极其 悲痛，论语记载为，颜回死

,

子哭

之恸 ，悲呼：

“天丧予”

---

“老天爷这 是要我的命啊

!

”这个颜回究竟

有哪些 独到之处，使其得以超越子贡、子路这样的杰出好青年，令孔

1

圣人三千宠爱在一身，如此看重呢？

我们回过头来再看这句话，或许可管中窥豹

,

略知一二。这是非

常有画面感的一句话，

我们在理解这句话的同时，

完全可以想象出这

句话描述的情景。孔子给颜回讲课，颜回呢，既不像子贡那 样与他交

流探讨，也不像子路那样时时提出自己的不同见解。而是默而识之，

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恭敬领受，从来没有半句质疑，只是恭敬的望着孔子，一点其他的反

应也没 有。以至于孔老夫子开始怀疑，颜回是不是没听懂啊，颜回是

不是脑子不太灵光啊。孔老 师很郁闷，于是下课后留心观察颜回，结

果发现颜回所言所行，

与自己讲给他的道理完全一致，

甚至能够活学

活用，进一步推广 发挥，这时孔子明白了，颜回的静默不是昏聩无知

无话可说，而是真正心领神会，没有疑 问而不必发问。于是惊喜地感

叹道，颜回他并不笨啊！

仔细回味这个场景，我们能够发现颜回的两点不凡之处。

一是，颜回能够真正理解孔子的思想。

因为理解，所以不语，不违。我们可以通过一个故事，加深对颜

回这个不凡之处的理解 ，

《孔子家语》中记载，陈国与蔡国曾把孔子

师生百余人困在野 外，断粮七日，孔子很是烦恼忧愁。于是就叫来自

己的爱徒，对他们说出了内心的困惑， 第一个召唤来的是子路，孔子

说：

„

我不是犀牛老虎那样的野兽，为什么要沦落到在野外游荡的境

地 ”

，我的道难道有什么不对吗？为什么到了这个地步啊？

”

子路回答说：

“

君子是不会被什么东西困扰的，是因为老师的仁

德还不够吧；人们还不信任我们，是 因为老师的智慧还不够吧。

”孔

子驳斥道：

“

子由啊，仁德就一定被人相信？那么伯夷、叔齐就不会

被 饿死在首阳山上；有智慧就一定会被任用？那么比干就不会被剖

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