道家文化的精髓
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道家文化的精髓
每
当说起中华文化
,
有人总喜欢抬出儒家思想
,
仿佛只有儒家思想孔孟之道才
是中华文化的典范。经常有
人说儒家思想如何如何正确、孔子是如何如何伟
大„„却不知，道家哲学才是在中华文化
中最有生命力的部分。
道家哲学是一门最朴素的社会和自然科学。
< br>道家的许多经典著作都精辟地道出了社会和自然的发展规律。如
:
《道德经》
这部道家经典作品中的观点博大精深，
其理
论包罗万象，
能跨越时空应用世间万
物。
《庄子》这部文学成就很高的哲学经典所阐述的人生观、世界观是如此之精
辟，以至于
可以治疗现代人的精神空虚。
《庄子》一书中早就具备了“自由平等”
< br>的观念，
其思想之先进可见一斑。
《孙子兵法》
是一部以道家哲学为理论的兵法，
堪称众兵法之纲，
其军事理论沿用至今，
其正确性仍被证明是无懈可击的，
倍
受
各国军事家推崇。此外许多国璀如武术、中医等皆与道家理论有着密切的关系。
相比之下，
儒家只有一套说教色彩很浓的礼教，
除了三纲五常之类的教条外，
几
乎没有什么科学性的思想。<
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而这种思想体系竟然统治中国数千年，
正是儒家思想
束缚了中华民族创造力。
道家思想促进中华文明的发展，促进中华文明的发展的是道。
道家核心思想：
“人法地，地法天，天法道，道法自然“
1.
道家第一原则：
“道法自然“。顺应自然，不要过于刻意，
“去甚，去奢，
去泰“。人要以自然的态度（三个层面）对待自然，对待他人，对待自我。所以
会有“自
然——释然——当然——怡然“。
2.
道家第二原则：
“为而不争“。
“天之道，利而不害；人之
道，为而不争
“；
“夫唯不争，故天下莫能与之争“；
“厚德载物，上善若水“。四种情况：方
而不割
-
有棱角而不伤人；
直而不肆
-
率直而没有放肆；
光而不耀
-
有光芒而不炫耀；
廉而不剐。体现处世的态度：平和、宽容、自然。
3.
道家第三原则：
“清静为天下正“。清静之道，自然之道。
“处无为之事，
行无
言之道“高明的管理者要懂得：
“不言之教“，有时无声胜有声。
“治大国若
烹小鲜，不可烦，不可挠；烹小鲜者不可挠，治大国者不可烦，烦则人劳，
挠则
鱼烂“。严子陵：
“宠辱不惊，去留无意“。
4.
道家第四原则：虚其心。道就是虚，去除心
中的念想、重重心事就是快
乐；即让心虚着，没有心事，才能体验生命的乐趣。虚心：可
以学习新知识（更
新知识）
；可以更加包容一切（无成见）
。只有虚其心，才能有容人之量。虚心的
意义：可以超越自己，否定
自己，不断提升自己；虚心是一种美德，——心量特
别大，能包容各色各样的人，特别是
一些有个性的人才（容人之量，是靠把原有
对人的成见、意见、不愉快、抱怨、不满意等
等忘却才能达到）
。经营智慧：忘
却屡屡经验（使自己成功的方
法、经验，学习更新的、更好的东西）才能有更适
合发展的东西。
5.
道家第五原则：
“正言若反
“。自然是阴阳对立统一的。
“反动“
-
事物的
发展一定是朝相反的方向运动。
“祸兮福之所依，福兮
祸之所伏“，
“大勇若怯，
大智若愚“
（智者一定有所不智的地方，该智则智，不该智则不智——有所智有
所不智）
。
“相辅相成“——太极管理（阴中有阳，阳中有阴，对立面的统一）
。
美国的张绪道
（新道家）
主张：
从相反的角度考虑同一个问题；
考虑正反的转化
。
学会：放弃掉（防止盛极而衰）
；继续挖潜。
翻开中国历史，
可以看到
中华文明皆因道学之兴而盛，
道学之衰而亡。
中国