关于马字的汉字演变
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关于马字的汉字演变
“马”字的演变过程，从
殷商的甲骨文下来，有周的金文，后来出现了篆书，在春秋战国之
际，
< br>各国的文字都不一样，
彼此之间世界来往交流极为不便，
在文字的运用上出现很大的隔
阂，都有一种希望文字统一的意识，
因为彼此联系太过于麻烦。及至公元前
221
年，
秦统一
六国，秦始皇就在思想文化上实行统一的政策，实行“书同文字”<
/p>
（司马迁《史记·秦始皇
本纪》
）
，
以小篆作为全国通行的文字，
后来在汉时又
出现了便于书写的隶书，
渐渐草书出现，
后来钟繇由隶化楷，楷
书出现了，楷书又称为“正书”
“真书”
，又有行书，从王羲之
的《兰
亭集序》来看，行书已经相当成熟了，此时，可以说汉字流体已基本齐备了。后来
又有仿宋
等等。但是，自此以后，不管是怎样的割据局面，汉字的写法始终是不变的，这
有利地促进
了各民族之间的交流，为中国统一多民族国家的形成和发展起到了很好的凝聚
作用。并且，
汉字始终处于一种更不断演化的状态中，随着人类社会的发展，汉字也在不
断的演进。
关于马的传说和历史故事？
老马识途
：
三国时代的曹操曾率军远征敌人，
取得胜利后却在归途中迷路了。
几个老兵建
议把队伍中的老马放出来，解开它们的缰绳，
让它们自己跑，
说它们能找到回家的路的。曹
操听从了他们的建议，用老马来带路。
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结果老马果然不负众望，
成功的找到了归途，
把大家顺利的带了回去。
于是，就产生了
这个成
语：老马识途。
说明的道理：
现在这
个成语主要用来描述在某个专业领域中经验丰富的、
极为擅长的老
手。
如果你在这个领域中遇到了问题，
就向这位老手请教，<
/p>
他一定能帮你解决问题的。
因为，
他
“
老马识途
”
。<
/p>
指鹿为马
：伟大的秦始皇去世后，昏庸
无道的秦二世胡亥继位。秦二世极为宠信太监赵
高，
结果奸诈凶
残的太监赵高控制了朝廷实权。
赵高为了考验朝廷大臣等官员们是否愿意服
从自己，就把一匹梅花鹿牵到朝廷上，指着这头梅花鹿说：这是一匹马！胆小怕事的大臣们
就只好附和赵高说，这是一匹马。但也有许多勇敢的大臣，说道：这明明是梅花鹿，怎么可
能是马！太监赵高你竟敢公然欺君！
结果，这些勇敢的大臣们最后都被赵
高杀害了。秦朝的
天下，
最后也毁在秦二世和赵高的手里。
说明的道理：
指鹿为马这个成语现在就用来描述那
< br>种依仗权势公然撒谎、公然颠倒黑白的坏人。
塞翁失马
：
“
塞翁失马
”
是一则寓言故事，语出《淮南子人间训》
。它是为阐述老子<
/p>
“
祸兮福
之所倚，福兮祸之所伏
”
的祸福倚伏观服务的。东汉班固的《通幽赋》
，有一句
“
北叟颇知其
倚伏
”
的话，即提示了它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术
数，善于算
卜过去未来。有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱
羁绊，跑入胡
人居住的地方去了。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：
“
这件事难道不是福吗？
”
几
个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们
得知，
都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷，坦然道：
“
这样的事，难道不是祸吗？
”
老翁家畜养<
/p>
了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈
马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。邻居们听说后，
纷
纷前来慰问。
老翁不动声色，
淡然道
：
“
这件事难道不是福吗？
”
又过了一年，
胡人侵犯边境，
大举入塞。
四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，
死伤不可胜计。
靠近边塞
的居民，十室九空，在战争中丧生。惟独老翁的儿子因
跛脚残疾，没有去打仗。因而父子得
以保全性命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，
祸也可变化成福。这种变化深不可测，
谁也难以预料。
马首是瞻
：春秋时，晋国联合齐鲁等国一起伐秦。晋国大将荀偃任三军统帅，指挥联军。