我的小猫虎子和味味还在世的时候，我也往往在二月兰丛里

看到他们：一 黑一白，在紫色中格外显眼。

所有 这些琐事都是寻常到不能再寻常了。然而，曾几何时，

到了今天．老祖和婉如已经永远永 远地离开了我们。虎子和

咪咪也不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里，等特死亡的

到来。如今，天地虽宽，阳光虽照样普照，我却感到无边的

寂寥和凄 凉

。

< /p>

对于我这样的心情和我的一切遭遇，我的二月兰一点也无

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动于衷， 照样自己开花。世事沧桑，于她如浮云。我想学习

二月兰，然而办不到。不但如此，她还 硬把我的记忆牵回到

我一生最倒霉的时候。在十年浩劫中，我被管制劳动改造，

每天到一个地方去捡破砖碎瓦，还随时准备着被红卫兵押解

到什么地方去 “批斗”，可是在砖瓦缝里二月兰依然开

放．笑对春风。

在很长的一段时间内，我成了“不可接触者”，几年没接

到过一封信，

很少有人敢同我打个招呼。

然 而我一回到家里，

老祖、德华他们，在每人每月只能得到恩赐十几元生活费的

能地多回家来。 我的小猫憨态可掬，依偎在我的身旁。所有

这一些极其平常的琐事，都给我带来了无量的 安慰。

我感觉到悲，又感觉到欢。

到了今天，否极泰来，我一下子成为“极可接触者”。到

处听到的是美 好的言词，到处见到的是和悦的笑容。然而，

一回到家，虽然德华还在，延宗还有。可我 的老祖到哪里去

了呢

?

我的婉如到哪里 去了呢

?

世界虽照样朗朗，阳光虽照样

明媚，我却感觉异样的寂寞与凄凉。

我感觉到欢，又感觉到悲。

按说我早巳到了“悲欢离合总无情”的年龄，应该超脱一

点了。然而在 离开这个世界以前，我还有一件心事：我想弄

清楚，什么叫“悲”?什么又叫“欢”?如 果没有老祖和婉如

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的逝世．这问题本来是一清二白的 。现在却是悲欢难以分辨

了。我想得到答复，走上了每天必登临的小山，问三十多年

来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，她却沉默不语，兀自

万朵怒放 ，笑对春风，紫气直冲霄汉。

《选 自（季羡林散文精选）

》

(

有删节

)

赏析一：

托物言志，咏物抒怀，历来都是文人墨客写文、歌诗、填

词惯用的手法。在这里，“物”作为载体，寄寓着仕途维艰

之人的激 愤和无奈；寄寓着热血慷慨之士的雄心和抱复；寄

寓着跋涉异乡之子的惆怅和辛酸，还寄 寓着愤世嫉俗者的逍

遥和洒脱……

而对花草的歌咏，尤其是对“梅”“兰”“菊”“竹”的

歌咏， 千百年来，古人给我们留下的名言佳句，更是浩如烟

海。

“疏影横斜水清浅，

暗香浮动月黄昏 ”，

是唐·林和靖

《山

园小梅》对梅花 的赞颂，寄寓着他乐居小园，“不须檀板黄

金樽”的志趣；

“春晖开禁苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光”，< /p>

是唐·李世民《芳兰》对兰草的歌咏，抒发了他志得意满的

情怀；

“铁骨霜姿有傲衷，不逢彭泽志徒 雄。夭桃枉自多含妒，

争奈黄花耐晚风？”是清·秋瑾《菊》中的赞叹，展现了她

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不媚世俗，无惧黑恶的气节；

“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，

任尔东西南 北风”，是清·郑板桥《竹石》中对竹的咏叹，

鲜明了他孤傲、耿介的处世观。

翻开唐诗、宋词、元曲，随处可见对

“梅”“兰”“菊”“竹”特质的品评，随处可见对

“荷”“松”“牡 丹”“枫叶”风骨的描写，但是，对花中

的“灰姑娘”“二月兰”的讴歌，或许是孤陋寡 闻，我却没

有找到一首。

初识二月兰，还是读了季羡林的《二月兰》之后。

始读季羡林的《二月兰》

，我被季老 笔下的二月兰深深地震

撼了。在文中，季老极尽赞美之能事，对二月兰的长势，进

行了倾情渲染：“ 只要有空隙的地方

,

都是 一团紫气

,

间以

白雾

< br>,

小花开得淋漓尽致

,

气势非凡

,

紫气直冲云霄

,

连宇宙

都仿佛变成紫色了.”“大有凌驾百花之上的势头”“仿佛

< br>发了狂，从土地深处吸来一股原始的力量，一定要把花开遍

大千世界，紫气直冲云 霄”。

这那是花中的“灰姑娘”， 这分明是花中之魁，花中之伟

丈夫！

古人说：

“情动于中而形于言”，

季老 在耄耋之年，

对

“我

的二月兰”的爱怜和情结，源于对婶婶

“老祖”和女 儿

“婉如”逝去的追忆和思念，源于对家庭曾经的祥和、温馨

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